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夏洛剋的睏惑

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夏洛剋的睏惑 pdf epub mobi 著者簡介

馮偉,北京大學英語係博士畢業,現任東北師範大學外國語學院副教授、副院長,研究方嚮為莎士比亞與文藝復興時期的英國文學。在《外國文學文學評論》《國外文學》發錶多篇研究論文,在商務印書館等齣版著譯等。


夏洛剋的睏惑 pdf epub mobi 圖書描述

何為法律以及法律何以閤法的問題,構成瞭《威尼斯商人》等莎士比亞戲劇中或明或暗的情節主綫。《夏洛剋的睏惑:莎士比亞與早期現代英國法律思想研究》將從早期現代英國法律思想的角度齣發,探討莎士比亞劇場與英國法律機製之間的“商榷”和對話關係。通過對《裘力斯·凱撒》、《威尼斯商人》、《一報還一報》、《李爾王》,以及《特羅斯羅斯與剋瑞西達》等戲劇作品的法律解讀,本書試圖勾勒齣莎士比亞戲劇所展現的作為 “宇宙自然法”、“契約法”、“宗教律法”,“王權話語”,乃至“社會倫理”等早期現代英國社會的若乾“法律”建構模式。研究錶明:莎士比亞在參與建構英國法治神話的同時,也對法製社會中的種種弊端不無憂慮;完善閤理的法律體係至關重要,而愛鄰如己的悲天憫人情懷亦是社會正義的必要條件。

從早期現代英國法律思想的角度解讀《裘力斯·凱撒》、《威尼斯商人》、《一報還一報》和《李爾王》等莎士比亞戲劇,深入探究早期現代英國的法律思想與莎士比亞創作之間的關係,並藉以反思西方人文和法律語境下的'正義''德政''法治'等基本問題在莎士比亞戲劇中的反映,以及莎士比亞對於以上重大問題的深邃思想,以期為我國莎士比亞研究引介新的理論視角,使學界深入理解早期現代英國法律文化的獨特特徵,反思西方人文和法律語境下的基本問題。

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發表於2024-12-23

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出版者:北京大學齣版社
作者:馮偉
出品人:
頁數:244
譯者:
出版時間:2017-5
價格:52.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787301280492
叢書系列:

圖書標籤: 莎士比亞  文學研究  *北京大學齣版社*  Shakespeare  中國  ♂Shakespeare   


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夏洛剋的睏惑 pdf epub mobi 用戶評價

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莎迷福音。法律與莎士比亞的結閤點到底仍然是一種人文主義的探討。這種融閤給人一種超脫文學遊戲的姿態

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洛文塔爾指齣,“(羅馬平民)可能會接受——他們的確接受瞭——凱撒那種國王般的至高權力,卻不能接受‘國王’這個名稱”。羅馬平民也是破壞羅馬共和製的始作俑者。即使在21世紀的今天,“凱撒”也已經成為一個政治符號,深深紮根於西方乃至世界政治體係之中:“凱撒成為有關統治權的活生生的觀念。羅馬的皇帝,以及後來歐洲曆史中的偉大帝國人物,直到腓特列二世和拿破侖,都隻是站在這位完美主宰者的陰影之下。”布魯圖斯誤以為殺掉凱撒就能保存羅馬的共和政體,然而劇中一再顯示,暗殺的暴力行為隻能引起另一輪的更大規模的暴力。換句話說,布魯圖斯殺死的隻是作為血肉之軀的“凱撒”,羅馬的專製體製本身則依然如故,“凱撒”精神和影響依然如故。誠如阿蘭·布魯姆所言,凱撒的精神“統治著羅馬,傳遞唯一閤法的名號,懲戒所有冒犯它的罪人。”

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莎迷福音。法律與莎士比亞的結閤點到底仍然是一種人文主義的探討。這種融閤給人一種超脫文學遊戲的姿態

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洛文塔爾指齣,“(羅馬平民)可能會接受——他們的確接受瞭——凱撒那種國王般的至高權力,卻不能接受‘國王’這個名稱”。羅馬平民也是破壞羅馬共和製的始作俑者。即使在21世紀的今天,“凱撒”也已經成為一個政治符號,深深紮根於西方乃至世界政治體係之中:“凱撒成為有關統治權的活生生的觀念。羅馬的皇帝,以及後來歐洲曆史中的偉大帝國人物,直到腓特列二世和拿破侖,都隻是站在這位完美主宰者的陰影之下。”布魯圖斯誤以為殺掉凱撒就能保存羅馬的共和政體,然而劇中一再顯示,暗殺的暴力行為隻能引起另一輪的更大規模的暴力。換句話說,布魯圖斯殺死的隻是作為血肉之軀的“凱撒”,羅馬的專製體製本身則依然如故,“凱撒”精神和影響依然如故。誠如阿蘭·布魯姆所言,凱撒的精神“統治著羅馬,傳遞唯一閤法的名號,懲戒所有冒犯它的罪人。”

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洛文塔爾指齣,“(羅馬平民)可能會接受——他們的確接受瞭——凱撒那種國王般的至高權力,卻不能接受‘國王’這個名稱”。羅馬平民也是破壞羅馬共和製的始作俑者。即使在21世紀的今天,“凱撒”也已經成為一個政治符號,深深紮根於西方乃至世界政治體係之中:“凱撒成為有關統治權的活生生的觀念。羅馬的皇帝,以及後來歐洲曆史中的偉大帝國人物,直到腓特列二世和拿破侖,都隻是站在這位完美主宰者的陰影之下。”布魯圖斯誤以為殺掉凱撒就能保存羅馬的共和政體,然而劇中一再顯示,暗殺的暴力行為隻能引起另一輪的更大規模的暴力。換句話說,布魯圖斯殺死的隻是作為血肉之軀的“凱撒”,羅馬的專製體製本身則依然如故,“凱撒”精神和影響依然如故。誠如阿蘭·布魯姆所言,凱撒的精神“統治著羅馬,傳遞唯一閤法的名號,懲戒所有冒犯它的罪人。”

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