《知堂谈吃》为现代著名散文家周作人所作关于吃食的文章的结集,由著名出版人锺叔河先生编选。自1990年初版,2005年再版,并多次重印,销量非常不错。“民以食为天”,关于吃这个人生di一事儿,读者的关注度也是非常高的。更何况是名家谈吃,同样一种吃食,名家的笔下所流淌出来的文字,让我们领略的不仅是食物本身,还有食物背后的知识和精神。正如编选者锺叔河先生所言:“谈吃也好,听谈吃也好,重要的不在吃,而在于谈吃亦即对待现实之生活时的那种气质和风度。”带着这样的心情来审读本书,那自然是愉悦的。今本《知堂谈吃》较之前两个版本文章有了大量的增补,由九十四篇增加到一百三十九篇,以文章发表时间为序排列。
周作人(1885—1967),一名启明(岂明),号知堂,浙江绍兴人。他在国内学海军,公费留日原派学建筑,后来却成了五四新文化运动的重要代表人物,尤以散文写作知名。其实他乃是一位文化学者,一位思想者,所写的散文都是有文化思想价值的学术文字。其主要著作有《艺术与生活》《苦茶随笔》《苦竹杂记》《风雨谈》《知堂回想录》等,译作有《枕草子》《希腊神话》《卢奇安对话集》等,著译共计逾千万字。
锺叔河(1931—),号念楼,湖南平江人。以编辑为职业,暇时亦事写作,所写有《儿童杂事诗笺释》《走向世界—中国人考察西方的历史》《从东方到西方》《念楼学短》和几种散文集,所编有《走向世界丛书》《周作人散文全集》《周作人文类编》等。
有人曾说,在几位写食物而知名的“吃家”中,周作人的文章是唯一让你读来食欲全无的,甚至说原来想吃的人读完也会失了兴致,这实在是大大的冤枉。若真会让人失了“食兴”,恐怕也是因为周氏太爱引用,延伸太远太广而文字又太过有趣,让你一时耽于其中,竟忘记要吃了。 我也不算...
评分记得一位摄影的老师说过,我们不是快门优先,也不是速度优先,而是态度优先。对待吃的问题上,也是如此。 同是一样的饭食、米粥、酒水,不同的人就能品到不同的味道,想到不同的事情。也自然从中能略知此人对待生活的态度了。
评分记得一位摄影的老师说过,我们不是快门优先,也不是速度优先,而是态度优先。对待吃的问题上,也是如此。 同是一样的饭食、米粥、酒水,不同的人就能品到不同的味道,想到不同的事情。也自然从中能略知此人对待生活的态度了。
评分看到这个书名你估计会乐开了花。吃这件事于人来讲,大约是不会不重要的。在今日已不愁吃穿的时日,吃不是果腹的问题,吃什么,怎么吃才是兴趣所在。由钟书河先生选编,周作人的这本集子,一定合口味。我看了不少日子,闲时就翻几页,挑几个目读一下,兴致高的时候也照着下...
评分记忆里,第一次读到周作人有关谈吃的文章,是那篇《故乡的野菜》。那时候,其实也没有觉得他谈得多么有情趣,多么有风味。倒是断章取义的,对于开篇那句“我的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡,故乡对于我并没有特别的情分”,一直耿耿于怀。 后来一个偶然的机...
我必须承认,阅读这本《知堂谈吃》是一次非常“慢”的旅程,但绝非是拖沓或冗余。它成功地营造了一种“沉浸式”的阅读环境。当我阅读到描述某个特定季节性食材的最佳赏味期时,仿佛窗外的景色也随之改变,气温都仿佛在文字中得到了精确的重现。这种高超的描绘能力,让阅读行为本身变成了一种享受,而非任务。我尤其喜欢作者在叙事中偶尔穿插的个人回忆,这些回忆并没有偏离主题,反而如同精确投放的佐料,丰富了整体的口感层次。它们让作者的形象变得立体而可亲,不再是遥不可及的文坛巨匠,而是一个与我们一样,热爱生活、对世界充满好奇的探索者。总而言之,这是一部需要反复品味的佳作,每一次重读,都会在不同的心境下,品尝出新的滋味,它真正做到了“食不厌精,脍不厌细”的文字境界。
评分这本《知堂谈吃》的书摆在我书架上已经有一段时间了,我一直很期待能沉下心来细细品读。光是这个书名,就带着一种沉静、雅致的味道,让人联想到那种老派文人的生活情趣,仿佛能闻到旧纸张和热茶的香气。我平日里对饮食文化,尤其是那些蕴含着历史沉淀和人文关怀的文字,总是抱有极大的热情。我总觉得,食物不仅仅是果腹之物,它更像是流淌的文化载体,承载着地域的记忆、季节的更迭,以及人与人之间最朴素的情感交流。这本书的装帧设计,也颇具匠心,那种素雅的封面,没有浮夸的色彩和时髦的字体,反而让人感到一种返璞归真的安定感。我期待在字里行间,能跟随作者的笔触,去探访那些被时间温柔对待的市井烟火气,去触摸那些被遗忘在角落里的传统烹饪技艺,去理解那些看似寻常的家常味道背后,所蕴含的深厚哲理。这不仅仅是关于“吃”的书,我预感它更像是一部关于“生活美学”的随笔集,引导我们放慢脚步,重新审视我们与食物、与日常息息相关的那些美好瞬间。
评分初翻开这册书稿,那种扑面而来的文字质感,便立刻将我拽入了一种略带怀旧的氛围之中。我感受到的,是一种极其细腻且富有条理的叙事结构,作者似乎并不急于抛出惊人的观点,而是采取了一种娓娓道来的姿态,像是一位经验丰富的老友,在壁炉边,慢悠悠地分享着他的所见所闻、所思所感。其中关于某种特定食材的选取和处理的描述,那种对细节的执着,简直令人叹为观止。比如他对某一种地方小吃的历史溯源,其考据之详尽,绝非一般美食博客能够比拟。我甚至能想象出作者在收集这些素材时,所付出的心血和耐心——那种深入田间地头、与匠人交谈的烟火气,都清晰地烙印在每一段文字之中。阅读的过程中,我的脑海中不断浮现出画面,那些被文字激活的味觉记忆,也随之苏醒。这是一种非常高级的“唤醒”技巧,让读者从纯粹的阅读体验,跃升到多感官的沉浸之中,让人在合卷之后,依然回味无穷,心头萦绕着一种温暖而丰盈的满足感。
评分这本书给我的最大的触动,在于它所传递出的那种“守拙”的生活态度。在充斥着速食文化和过度包装的今天,我们太容易被表面的光鲜亮丽所迷惑,而忘记了食物最本真的味道和价值。作者似乎有一种魔力,能将那些被现代文明遗弃的、朴素的烹饪智慧重新拾起,并赋予它们新的生命力。他笔下的食物,没有昂贵的食材加持,往往是最寻常的豆子、野菜,或是豆腐,但在他的描述中,它们却焕发出令人难以置信的生命力。这种对“寻常”的珍视,对我个人的消费观和生活哲学产生了潜移默化的影响。我开始反思自己是不是也过度追求效率,而忽略了生活中那些需要时间去酝酿的美好。这本书像一剂清凉的药方,提醒着我们,真正的富足,往往存在于那些不被关注的角落,等待着有心人去发现和体味。读完后,我感到一种莫名的宁静,仿佛心灵被重新校准了一般。
评分坦白说,我通常不太喜欢过于学术化或过于抒情的散文,它们往往会让我感到阅读的压力。然而,这本《知堂谈吃》奇妙地找到了一种平衡点——它既有深厚的文化底蕴作为支撑,使得文字的分量十足,却又保持着一种近乎口语化的亲切感。阅读体验非常流畅,没有那些晦涩难懂的行话,也没有矫揉造作的辞藻堆砌。作者的笔调,时而像一个严谨的学者,对某一种古老食谱的演变进行精确的剖析;时而又像一个顽皮的孩子,兴致勃勃地分享他在异乡尝到的新奇味道。这种跳跃性极强的叙事风格,让整本书读起来一点也不枯燥,反而充满了惊喜。我特别欣赏其中对于“慢食”理念的阐释,它不是空洞的口号,而是通过一个个生动的实例,教导我们如何在快节奏的现代生活中,找回对食物的敬畏之心。这种兼具思想性和可读性的作品,在当下的阅读市场中,是相当难得的宝藏。
评分读此类书,就是会越读越饿,而后大餐走起~
评分想知道怎样做瓜子鸡!
评分读此类书,就是会越读越饿,而后大餐走起~
评分虽然是谈吃这个主题,大部分都还是读书笔记,毕竟是学者的定位,不失风度。既然是一家偶然之心得,文字多少会带些私密的属性,所以读起来隐隐有种交心的快感。用学问谈吃,讲掌故,说风情,自然规避了无病呻吟和描写过度的毛病,而且尽量不显露一时情绪。这是极佳的策略,先让人冷静,再导引,最后呈现,绝不会令人失望。
评分作者,编者,出版社,都做了上等的工作。
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