華喆,1981年生,北京人。復旦大學哲學學士,北京大學曆史學博士。現為北京師範大學古籍與傳統文化研究院副教授,主要從事三禮學、經學史等方嚮的研究,在《中國史研究》《文史》《文獻》《中國哲學史》等重要學術刊物發錶論文十餘篇。
“禮是鄭學”之說來自《禮記正義》孔穎達疏,而作者以此作為理解經典、分析經說的基本方法,重新梳理瞭漢唐經學詮釋的發展脈絡,提齣漢唐經學傳統是以如何理解鄭玄為主軸構建而成的。本書以曉暢的語言帶領讀者走入古代經學傢們的思維世界,迴溯瞭從鄭玄之學創立,到唐代《五經正義》的編訂為止,近五百年間經學的發展曆程。書中圍繞鄭玄學說以及後來學者對於鄭玄的質疑、批評、調整和麯釋、迴歸等等,從經說本身的內容發掘其中的演變關係與學術特色,提齣瞭許多令讀者耳目一新的論斷。
發表於2025-02-07
禮是鄭學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
綜觀全書,我個人把這本書的主要內容歸納為兩點: 一是通過對佚存的鄭注文本和學說分析,復原齣鄭玄的先建立以《周禮》為核心的三禮學——再以禮學為核心解釋諸經並彌閤經文異說——最終形成貫通群經諸緯的龐大經學理論體係的學術框架; 二是通過對由漢至唐的經典詮釋史的剪裁...
評分 評分書末稱理解鄭學體係,可謂跳齣乾嘉,然皮鹿門也足稱體係解鄭,則仍在清學彀中也。北墉章謂鄭意君不入室,未免強加,劉念樓論證故疏,非有大過也。禭則衣,大殮則撫,君非不近屍,況病者乎?稽古章,鄭曰順天,曰同功,則非感生帝之謂也,牽和詩箋,亦非鄭旨。 故予曰:體係化非...
圖書標籤: 經學 思想史 經學 禮學 華喆 曆史 禮 中古
記得我之前標過啊,還寫瞭幾句短評,怎麼都沒瞭……
評分一本經學學術著作竟然可以讀來如癡如醉。果然文獻功力加成文字涵養。
評分參考文獻
評分參考文獻
評分係統梳理經學諸多注疏背後的學術理路
禮是鄭學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載