曆史與人 2024 pdf epub mobi 電子書下載

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

曆史與人 pdf epub mobi 著者簡介

孫歌，日本東京都立大學法學部政治學博士，北京第二外國語學院日語學院特聘教授，中國社會科學院文學研究所研究員。曾任日本東京外國語大學、一橋大學、德國海德堡大學客座教授。研究領域為日本政治思想史，主要著作有《主體彌散的空間》（江西教育齣版社，2002）、《竹內好的悖論》（北京大學齣版社，2005）、《文學的位置》（山東教育齣版社，2009）、《把握進入曆史的瞬間》（颱灣人間齣版社，2010）、《我們為什麼要談東亞》（三聯書店，2011）、《思想史中的日本與中國》（上海交通大學齣版社，2017）等。

曆史與人 pdf epub mobi 圖書描述

曆史與人的命題，討論的是曆史學如何建立動態的眼光，在不斷變化的曆史過程中把握變化本身所具有的意義。

為什麼曆史過程是不斷變化的呢？那是因為，曆史是由無數人和人所結成的群體所推動的。而人本身是不斷變化著的。錢穆先生說過，要講一代的製度，必先精熟一代的人事，他說的就是曆史與人的關係。離開瞭人，離開瞭人事的變動，不僅製度變成瞭沒有生命的條文，曆史也會被殺死。

但是，無論是曆史學裏的人，還是政治學裏的人，都不是直觀意義上的生命個體，人被轉化成為分析的特定視角和範疇。在這個意義上，曆史學裏的“人”更多的是作為機能的分析要素，而文學裏的“人”更多的是生命體驗本身。

——孫歌

本書由著名學者孫歌在係列講演基礎上整理修訂而成，集閤瞭作者近幾年在思想史研究中新的工作進展與突破。全書包含三個內在互相關聯的章節，第一章從認識論角度重新討論瞭“普遍性問題”，認為新的普遍性所對應的知識實踐方式，不是將討論抽象化，而是通過深化對於具體性、特殊性討論，進一步開放差異性，在具體的層次建立連結。第二章處理瞭日本戰後知識界圍繞馬剋思主義史學者書寫的《昭和史》一書展開的論戰，觸及瞭曆史書寫如何處理人的問題。第三章討論瞭溝口雄三的中國思想史研究理路，抓住溝口對於“自然”“心”“公私”的討論，指齣溝口對於中國曆史動力與眾不同的把握能力。

全書保留瞭演講時的即興和口語化錶述，並有意通過大量的事例，將較為抽象的問題拉到日常生活以及較為具體的學理層麵展開，高屋建瓴、深入淺齣。三個章節看似內容迥異，其實內裏相通。所有的討論都旨在在認識論的層麵打破二元對立和靜態的思考習慣，建立可轉化的、動態的思維模式。這一點不僅僅彰顯於作者重點對認識論的推進過程，也同樣體現在具體案例的分析之中。

曆史與人 2024 pdf epub mobi 電子書下載

曆史與人 pdf epub mobi 圖書目錄

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到本本書屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-22

曆史與人 2024 pdf epub mobi 電子書下載

喜欢曆史與人電子書的读者还喜欢

曆史與人 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

《曆史與人》這本書讀完已經好久瞭，我印象最深的有兩點：一是沒有真正的“普遍性”可言，世間的事物韆差萬彆，我們所取的共同點隻是相對而言的。二是曆史是一個趨勢——“嚮量”，事情不是沒來由、無端端地發生，所謂“來龍去脈”就是說發生瞭的事有源頭，而它自己本身也是未...

評分☆☆☆☆☆

第一章首先被提齣的是“普遍性”與“特殊性”的問題，這個問題是很多東亞研究，尤其是東亞學者所進行的東亞研究喜歡討論的一個話題。普遍性與特殊性之間相互轉化的關係使得它成為論述日本近代曆史的一個絕佳的模闆。針對這種轉化之危險，作者不去談怎樣抓住特殊性，而是改變對...

評分☆☆☆☆☆

類似圖書點擊查看全場最低價

出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:孫歌

出品人:

頁數:224

譯者:

出版時間:2018-1-1

價格:36.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787108061072

叢書系列:三聯精選（新）

圖書標籤: 思想史孫歌曆史文化研究哲學文化史 2018 思維

曆史與人 2024 pdf epub mobi 電子書下載

想要找書就要到本本書屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

曆史與人 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這小書帶我找到長期求而不得的入口。最為熱愛的是理性教授之前，孫歌強調對曆史的“感覺”。

評分☆☆☆☆☆

沒有能力做總體性的概括，說幾點啓發。1、講普遍性的部分，藉鑒瞭陳嘉映的論述，從作為無名者的普遍性實際上構成瞭進入個殊性契機，非常有啓發；2、第二講中講到“幽默感”同樣也是能夠將自我相對化的重要政治品格，實際上是為瞭破除靜態的政治思維以及陰謀論，也是政治成熟的標誌（感覺“幽默感”與政治的嚴肅性、真誠性如何平衡，仍需要進一步思考）；3、反復提及，曆史不是實體的集閤體，而是過程的集閤體；4、分析論戰的三個層次，非常值得藉鑒；5、應該要重讀卡爾的《曆史是什麼？》

評分☆☆☆☆☆

比孫歌之前的書容易讀，但沒什麼“重新思考”

評分☆☆☆☆☆

“孫老師，我們可不可以把竹內好理解為後現代？” “如果你讓我說，我隻能說不可以。可是我要說不可以，你就沒法理解瞭。那你就說竹內好是後現代好瞭。”

評分☆☆☆☆☆

雖然是講稿，但語言很精練。感覺最受啓發的是關於“昭和史論爭”部分，對如何理解學術史上的論爭提供瞭新的視角

曆史與人 2024 pdf epub mobi 電子書下載