埃米爾·路德維希(Emil Ludwig,1881—1948)
20世紀最偉大的傳記作傢之一,“新傳記派”的開創者和代錶人物。
1881年生於德國布雷斯勞(今屬波蘭),1906年移居瑞士。一戰期間,曾擔任《柏林日報》駐維也納和伊斯坦布爾記者。1940年,路德維希避難美國 ,後被羅斯福總統聘為顧問。1945年,受羅斯福和杜魯門邀請,跟隨巴頓和艾森豪威爾前往歐洲戰場,報道歐洲的解放。二戰後返迴瑞士,1948年在瑞士去世。
路德維希著述頗豐,傳記作品尤受歡迎,《歌德》《拿破侖》《俾斯麥》等作品被譯成多種文字,不斷再版,享譽至今。
☆20世紀最偉大的傳記作傢之一為德國人作傳
☆一本書讀懂德國人的浪漫與暴力、理智與狂熱
☆演繹德國人韆年盛衰史,講述一部不斷重復悲劇和充滿諷刺的曆史
·
德意誌帝國和德意誌民族是兩件不同的事情。本書敘述的是德國人的曆史,而不是德國的曆史。
從夢想主宰世界的卡爾大帝,發明活版印刷的 古騰堡,終身從事宗教改革的路德,發現行星規律的開普勒,狂飆運動中興起的歌德,憤世嫉俗的貝多芬,一統德國的鐵血宰相俾斯麥,一直到臭名昭著的希特勒,通過對曆史風雲人物有血有肉的描繪,本書敘述瞭德意誌民族從公元800年到20世紀40年代的韆年盛衰史,一部不斷重復悲劇和充滿諷刺的曆史。
在作者筆下存在兩個德意誌:一個是由藝術傢和哲學傢組成的文化世界,另一個則是由軍人和皇帝組成的政治世界,這兩個世界彼此割裂,鮮有交集,最終塑造瞭德意誌民族的雙重性格。他們嚴肅認真,攀登人類文明高峰,令人崇敬;但又凶殘野蠻,妄想徵服世界,令人畏懼和反感。
如此對立矛盾的性格如何集於一身?一個培育瞭歌德、貝多芬、康德這些偉人的民族,怎麼會一再走上野蠻道路?本書將對此提供一個答案。
·
一想到德國人民,我不免常常黯然神傷。作為個體,他們個個可貴;作為整體,卻又那麼可憐。 ——歌德
發表於2024-05-13
德國人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
精神文明與政治統治的統一與分裂,從曆史的角度反觀民族精神的一本書,作者沒有側重對曆史的描寫,更多的是一種類似心理分析的寫作手法,瞭解瞭一個民族其精神的形成、發展、與改變。曆史的過程反而順理成章,或者說並不是很重要。推薦給有一定德國曆史基礎的讀者,不然讀的話...
評分曾經微博上有過一個說法,說希特勒窮睏潦倒時接受過旅德華僑的資助,當他得勢之後努力修好與蔣介石的關係,二戰爆發後期待統一世界與中國平分天下以資報答。這不難看齣這種說法是中國人充滿阿Q精神的意淫,因為作者特意強調瞭德國人骨子裏的奴性,所以在這篇書評裏我會試著把德...
評分侵略的民族總是有共性.德國人寫的是人性的曆史,這點和菊與刀有所不同,但反應齣來的本質是相同的--服從和黷武.
評分曾經微博上有過一個說法,說希特勒窮睏潦倒時接受過旅德華僑的資助,當他得勢之後努力修好與蔣介石的關係,二戰爆發後期待統一世界與中國平分天下以資報答。這不難看齣這種說法是中國人充滿阿Q精神的意淫,因為作者特意強調瞭德國人骨子裏的奴性,所以在這篇書評裏我會試著把德...
評分這是一本洋溢著深深的愛的書! 作者成書時,正是納粹在希特勒的帶領下踐踏歐洲最肆虐的時期,帶著對祖國命運的深深憂慮,他以人論史,以史教人,將德國曆史和德國人以最客觀,卻最讓人感動的方式呈現給瞭世人。 全文沒有留給德國人半點偏袒,以反思的態度將德國人批的...
圖書標籤: 德國 曆史 德國史 文化 世界史 近代史 政治學 傳記
德意誌帝國和德意誌民族是兩件不同的事情。本書敘述的是德國人的曆史,而不是德國的曆史。 從夢想主宰世界的卡爾大帝,發明活版印刷的 古騰堡,終身從事宗教改革的路德,發現行星規律的開普勒,狂飆運動中興起的歌德,憤世嫉俗的貝多芬,一統德國的鐵血宰相俾斯麥,一直到臭名昭著的希特勒,通過對曆史風雲人物有血有肉的描繪,本書敘述瞭德意誌民族從公元800年到20世紀40年代的韆年盛衰史,一部不斷重復悲劇和充滿諷刺的曆史。
評分閤譯的水準一般來說,是比單獨譯者的水平差,但這本沒有看到這樣的情況。書很貴,當當對摺購入也要50元,但確實值得一讀,推薦!
評分簡略而有趣,這點比較難得。 關於德國民族性二元性的呈現,是政治與思想的脫節,而音樂方麵是一個絕好的窗口(如果有興趣研究德日相似性的朋友,可以參考《阪本龍馬與明治維新》)。 而對於我這樣熱愛勃拉姆斯的人,要理解瓦格納對希特勒的影響,又得去看歌劇瞭????。
評分這是一部既立足自身又兼顧“他者”視角的作品,路德維希從曆史的內部,剖開瞭這個冠以“德意誌”之名的民族:一麵是高度精神化的理性,另一麵則是張牙舞爪的暴力。
評分源頭,傳承,性格,狀態,終局。
德國人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載