村鬆梢風(1889—1961),日本作傢,20世紀二三十年代曾多次到中國遊曆,撰寫瞭近十部有關中國的著作,與中國淵源頗深。代錶作有被著名導演溝口健二翻拍成電影的小說《殘菊物語》等。《魔都》是其在中國的第一部旅行記,也由此創造瞭上海的“魔都”意象,如今這一詞語幾乎已成為上海的代名詞。
徐靜波,復旦大學日本研究中心教授,研究領域為中日文化關係、中日文化比較,專著有《梁實鞦——傳統的復歸》(1992年)《東風從西邊吹來——中華文化在日本》(2004年)《日本飲食文化:曆史與現實》(2009年)《近代日本文化人與上海1923—1946》(2013年)《和食的饗宴》(2015年)《觀知日本》(2016年)《和食:日本文化的另一種形態》(2017年)等8種,譯著有《白河夜船》《蹇蹇錄——甲午戰爭外交秘錄》等15種,編著有《日本曆史與文化研究》等11種。曾在神戶大學、京都大學等多所大學任教。
本書是一部編譯作品,從日本作傢村鬆梢風所著的多部作品中選擇與上海有關的文章匯編而成,主要為作者於20世紀20年代在上海及周邊地區的遊曆見聞。在本書中,村鬆梢風深入感受瞭上海的繁華街區、娛樂場所,參觀瞭中國的新式教育機構,與中國進步文人進行瞭密切來往,遊覽瞭杭州、蘇州等地的園林風景,其驚訝於國際大都市上海包羅萬象的特質,使用瞭直觀、生動的文字來描繪自己在上海的見聞,第一次使用瞭“魔都”這一意象指稱上海,體現瞭舊上海復雜多樣的曆史麵貌。全書分為四輯,配有插圖多幅。
發表於2024-12-22
魔都 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
其實是一個作品選集,《魔都》一共分瞭四輯:輯一選自《魔都》;輯二選自《支那漫談》;輯三選自《新支那訪問記》;輯四依然是選自《支那漫談》,每一輯中收錄村鬆梢風不同著作中的幾篇文字。概括來說這本書講的都是1920年代的上海,也許是因為中間隔著遙遠的時代,所以閱讀過...
評分之前去過一次上海,感覺與文中所寫的魔都已經非常不一樣瞭… 在當時,一定要去歡樂場、各種找樂子纔能體會到那是真實的上海,村鬆完全體會到瞭這一點,於是他給我們講述瞭找女孩子、跑馬、跑狗等我們現在都無法體會到的事情,描述瞭一個魔幻的上海。 除瞭最後收錄的文章裏對中...
評分本文原刊於《中華讀書報》2018年5月16日第16版。轉載請注明。 作為中國近代以來發展形成的國際大都市,近代上海擁有許多耀眼的名片:“東方巴黎”“冒險傢的樂園”“現代中國的鑰匙”……其中唯有“魔都”避免瞭被埋沒的命運,在今天成為上海的代名詞。這一詞匯究竟從何而來,...
評分本文原刊於《中華讀書報》2018年5月16日第16版。轉載請注明。 作為中國近代以來發展形成的國際大都市,近代上海擁有許多耀眼的名片:“東方巴黎”“冒險傢的樂園”“現代中國的鑰匙”……其中唯有“魔都”避免瞭被埋沒的命運,在今天成為上海的代名詞。這一詞匯究竟從何而來,...
評分本文原刊於《中華讀書報》2018年5月16日第16版。轉載請注明。 作為中國近代以來發展形成的國際大都市,近代上海擁有許多耀眼的名片:“東方巴黎”“冒險傢的樂園”“現代中國的鑰匙”……其中唯有“魔都”避免瞭被埋沒的命運,在今天成為上海的代名詞。這一詞匯究竟從何而來,...
圖書標籤: 上海 村鬆梢風 日本文學 日本 隨筆 城市 日本文學 *上海人民齣版社*
外國人是不會懂上海的意念的。就連中國人都不一定都都懂
評分1924年,梢風創造瞭“魔都”一詞,他寫到:上海的民眾娛樂場叫大世界與新世界,諸般萬象光華美麗,上海的法租界,是全世界的自由之鄉。然而在幽暗屋簷下,怪模怪樣的中國人如同編蝠一般緊貼著牆壁站在那裏。夜裏則罪行猖獗,有如文明精緻至極後漸趨衰頹的模樣,彼時中國人全都囿於天朝大國的遲鈍、無知和優越感中。在上海隻有一項道德,曰“利己”。他認為在某種程度上,上海或明或暗地顯示瞭世界人類的最後圖景。 他心懷“什麼目的也沒有,隻是想到陌生的土地上去行走。喜愛漂泊,喜愛孤獨”到來,適逢芥川龍之介《中國遊記》發行,芥川告訴他,寫旅行記要領是“仔細觀察,隨時在筆記本上詳記所有的見聞。”他發覺街上人越多,越有一種陰冷氛圍,燈火越閃耀周圍越顯昏暗。單純之物本身所具有的光暈漸失,鄉村小鎮或都市邊緣反而顯得安閑明快瞭。
評分這本小冊子可以翻翻,1924年,日本文人村鬆梢風第一次使用瞭“魔都”來指稱這座城市,其實在今天上海依然是“魔都”
評分20180729 終於知道魔都的由來瞭
評分文筆太一般瞭 寫的都是逛窯子和賭場
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