蘇精,1946年生,英國倫敦大學圖書館係哲學博士,颱灣雲林科技大學漢學資料整理研究所教授,主要研究領域為以基督教傳教士為主的近代中西文化交流史。
專著有《鑄以代刻:十九世紀中文印刷變局》《林則徐看見的世界:<澳門新聞紙>的原文與譯文》《基督教與新加坡華人1819-1846》《上帝的人馬:十九世紀在華傳教士的作為》《中國,開門!——馬禮遜及相關人物研究》《馬禮遜與中文印刷齣版》《清季同文館及其師生》《近代藏書三十傢》等。
近代以來,現代化大工業生産浪潮席捲全球,齣版印刷業也無可避免地被捲入其中。十九世紀初,隨著中國國門漸次被打開,綿延兩韆年的中國文化傳統,包括中國的雕版印書業,不得不麵對並經受全球現代化大勢的挑戰,開啓嚮近代文化的轉型。
本書主要探討瞭十九世紀從1807年至1873年的六 十餘年間,各教會基督教傳教士通過創立與經營西式中文印刷所,引介西式金屬鑄字印刷中文圖書的過程,也即是一幅十九世紀西式印刷逐步登陸中國並漸次展開,直至發展成熟後被廣泛采用的完整而清晰的全景圖。這是一部研究近代中國西式齣版印刷從落地到成熟過程的精細之作,更是一部研究近代中西文化交流史及瞭解近代中國文化從傳統嚮現代轉型的力作。
發表於2025-01-22
鑄以代刻 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 印刷史 文化史 蘇精 中國近代史 社會史 近代史 曆史 書籍史
可以很好的瞭解近代印刷曆史,裏麵有很多值得探究的點,比如麥都思前後不同的對華傳教策略;東印度公司作為一個商業公司對馬禮遜非傳教著作的印刷,特意開瞭一個澳門印刷所,等等!不過因為使用檔案的不同叭,蘇老師這本書更多是站在以馬禮遜為近代對華傳教第一人角度來寫的,較少涉及馬士曼。
評分參考。圖書文化現在已經不再抵抗數字齣版,都在大量復製生産資料。俗稱,灌水機
評分遷延一二月讀完。
評分金屬活字印刷代替木版,是知識史一變。談此話題,若不僅是中西交流,還能兼及傳統文獻學,具備版本、校勘知識,觸及問題會更復雜。木版階段,字體大小、陰陽、行款提格,是錶達內容的重要方式。鉛字之後,版式趨於簡單,陰陽字極少見,行款錯落也少,經部經傳注疏、史部標目子目區分越來越不直觀。其後撰寫方式也隨之漸變。鑄以代刻的後續影響深及近代學術形式。P523大小字樣本廣告最具提示意義。
評分(筆記記於書籍史文檔) 以十九世紀中國基督教各教會傳教士/印刷所活動為中心重建史實,於理論少有發明,但在利用檔案這一點做得非常到位,嘆為觀止。另外對馮錦榮的駁斥甚多,差不多每章都有2333總的來說四點五星吧。 P.S讀完後對於中西活字印刷技術區彆仍不甚明瞭:如果說在於字模的“刻”與“鑄”(且中國金屬活字也是鑄),那麼排印方式應大緻相同(我指排版-印刷-拆版-歸字這一步驟),何以作者會認為中國士人不瞭解活字印刷需要一次預估可能的需求量,再版須再排這一特點?縱然中國一直以雕版印刷為主流,但民間傢譜常用活字,清中晚期更有武英殿聚珍版及古今圖書集成兩套官印大型活字印刷叢書/類書,對此特性應不至於一無所知罷? // 1866年美華書館印的Mrs. Crawford《造洋飯書》很想關注下
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