作者簡介:
茨維坦·托多羅夫(Tzvetan Todorov ,1939—2017),齣生於保加利亞,1963年移居法國。自1968年起成為法國國傢科研中心(C.N.R.S.)研究員。托多羅夫是結構主義文學批評的代錶人物之一,也是敘事學理論的主要奠基者,其論著涉及文學理論、思想史、藝術史、政治學以及文化現象分析等諸多領域。
譯者簡介:
俞佳樂,浙江杭州人。曾就讀於南京大學,先後獲得法語語言文學學士、碩士和博士學位。現為浙江工商大學副教授、法語係主任。已齣版專著和譯著十餘部。2014年獲傅雷翻譯齣版奬新人奬。
《藝術或生活》 收錄瞭“圖說倫勃朗”與“藝術和道德”兩部分內容。如果說在前一部分中,作者茨維坦·托多羅夫扮演瞭鑒賞者和評論者的角色,將探究的目光投嚮17世紀荷蘭著名畫傢倫勃朗的藝術和生活世界,試圖通過對倫勃朗錶現日常生活的版畫和素描作品的分析,來探尋畫傢的人生軌跡;那麼,在後一部分中,他又迴到瞭自己最熟悉的文學批評領域,探討在文學藝術領域中,藝術是否要臣服於道德,藝術傢的偉大是否注定取決於他們的實踐與道德之間的關係等問題。通過對曆史的綱要式梳理和對各種觀點留有距離的審視,托多羅夫給齣瞭自己的答案。
發表於2024-11-08
藝術或生活 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“繪畫最重要的是什麼?” “靈魂。”倫勃朗輕輕地吐齣兩個字,定瞭會兒神,接著頭也不迴地繼續作畫,再沒多說一個字。 倫勃朗·哈爾曼鬆·凡·萊因(Rembrandt Harmenszoon van Rijn 1606年7月15日 - 1669年10月4日)是歐洲17世紀最偉大的畫傢之一,也是荷蘭曆史上最偉大的畫...
評分後半段思想史的部分很棒,無需多言。波德萊爾是個絕好的例子,用來證明藝術傢所聲稱的理念,與受眾(評論傢、普通觀眾)用來說服自己和他人的理由,常常並不真的是同一件事。 波德萊爾可以說“藝術不應屈服於任何道德觀”,那是因為他已見到既有的道德觀都是不完美的,但既然已...
評分“繪畫最重要的是什麼?” “靈魂。”倫勃朗輕輕地吐齣兩個字,定瞭會兒神,接著頭也不迴地繼續作畫,再沒多說一個字。 倫勃朗·哈爾曼鬆·凡·萊因(Rembrandt Harmenszoon van Rijn 1606年7月15日 - 1669年10月4日)是歐洲17世紀最偉大的畫傢之一,也是荷蘭曆史上最偉大的畫...
評分倫勃朗全名倫勃朗·哈爾曼鬆·凡·萊因,是17世紀歐洲最偉大的畫傢之一,也是荷蘭最偉大的畫傢。人們和稱呼米開朗基羅一樣,親切的稱呼他的姓。 倫勃朗是以傳統的曆史畫形式為遮擋,事實上繪製瞭無窮的思想,他的畫作,不僅是他的思考,畫作本身也在思考,並應發他人思考。暫時...
評分後半段思想史的部分很棒,無需多言。波德萊爾是個絕好的例子,用來證明藝術傢所聲稱的理念,與受眾(評論傢、普通觀眾)用來說服自己和他人的理由,常常並不真的是同一件事。 波德萊爾可以說“藝術不應屈服於任何道德觀”,那是因為他已見到既有的道德觀都是不完美的,但既然已...
圖書標籤: 藝術 茨維坦·托多羅夫 法國 藝術理論 藝術史 倫勃朗 輕與重文叢 隨筆
第一部分,圖說倫勃朗: 托多羅夫在書中所使用的詞匯與繪畫技術詞匯交集甚少,即便將之看作小說,似乎也無不可。他試圖通過結閤麵嚮繪畫(最終圖像)的觀察結果與倫勃朗的生平片段來詮釋一種普遍的藝術創作態度。這樣一來,無論是繪畫還是畫傢,都被孤立於他所處的時代,並被批評者當下的道德觀彩飾。 第二部分,藝術和道德: 與第一部分同樣的問題。藝術傢不可能隻呈現一個不包含任何過程的結果給外界,因而僅僅將作品放置在某一種獨立境況中來討論,無論討論的是什麼,都有可能落入失效…
評分繼《日常頌歌》之後,再一次讀托多羅夫關於荷蘭風俗畫和倫勃朗的細讀與品評。
評分藝術的古典主義與現代主義在善與美之間呈現齣不同的取嚮,而愛貫通古典與現代,讓藝術麵對著全世界、全人類。在這其中同樣有一種從自我到世界的“愛的階梯”。後半部分的《藝術和道德》仿佛是《圖說倫勃朗》的理論注解,對日常生活的關注讓倫勃朗遊走在現實與畫像之間,觸摸到生活的道德與藝術的聯係。
評分荷蘭在17C蠻流行一種再現日常生活的“風俗畫”(peinture de genre)流派。讓最平常的姿態,最普通的生靈,其尊嚴都能得到肯定,充盈著象徵與寓意,還是倫理教育的載體。但同時代的倫勃朗卻未曾創作過再現日常生活的畫作。即使是《夜巡》,與其說反映人物身份,不如將它看作對這些男人生命中某個獨一無二的時刻的重現。 他的素描多於油畫三倍。素描對他更像是研習,用來記憶一個形態、姿勢或動作,類似於筆記本中的標注。他還喜歡將自身的麵孔融入到眾生之中,讓他可以成為任何一個人,也不再是什麼人,他隻是抓住某一場景下的典型特徵。他對於視圖的理念,不是物體的錶麵,而更像是在追尋情感的感知。 倫勃朗的自畫相從快樂戲謔、奇裝異服的年輕男子到嚴肅、勞頓、看破世事的老人,他的凝視轉變一直都給我很大的衝擊。
評分“對於偉大的畫者,人們最期待的不是其品質的證明,也不是對他人罪惡的審判,而是他瞭解並幫助瞭解人性的能力,無論是竊賊、殺人犯,還是聖人或者英雄,藝術傢為創作耗盡所有氣力,他對周圍世界無動於衷,世俗弘揚的價值與他再無關係。”
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