學術的曆史麵貌是什麼?學術史,還有經學史、思想史、哲學史都在迴答這一問題,這些“史”從不同角度展示思想、學術的發展脈絡,提供瞭不同的理解思路。作者卻反思性地認為:這些脈絡並非古代學者自己意識到的,而是韆百年後整理齣的概念體係,以現代概念體係中的“史”來評介經學問題,未免以今律古之嫌。
這本書介紹瞭馬融、鄭玄、硃熹、孫詒讓等多位學者的研究,呈現齣經學在兩漢、唐宋和晚清三個重要時期的研究典範。作者甩開瞭既成“史觀”的束縛,以“讀書”這一平凡無奇的用語為宗旨,直接觀察古人留下的文本,挖掘其中有趣的思維過程,為讀者提供瞭解讀經典、經學的多元可能性。
發表於2025-01-13
學術史讀書記 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 學術史 文獻學 喬秀岩 經學 思想史 學術 經學 日本
務去陳言
評分喬先生的文章文獻紮實綿密,但每每涉及問題、觀點時,總感覺偏平淡,可能是我更喜歡那種石破天驚的結論?(但這樣的文章本身就少,而且未必可靠)
評分“鄭何異同”是個僞命題。“注”和“集解”本就是兩種體例,任何人做“集解”也沒法顧及體係性。反之鄭玄注的體係性究竟是局部文本的“結構取義”,還是貫穿群經的“定訓”其實也都是解經技巧的問題,而非關宗旨。郜積意、李霖關於《詩箋》和《詩譜》的研究也是在講這樣的技巧。陳蘇鎮、馮渝傑和間嶋潤一圍繞《周禮》與“太平”的研究纔顯示齣鄭玄的宗旨,book大佬的《文吏與儒生》也很大程度上指齣鄭玄注經的政治背景。這大概也是經史分途吧。但我覺得,理解鄭玄絕不應該僅僅隻滿足於對他解經技巧的理解,史的麵嚮同樣是必要的。讀書之趣的微觀與宏觀並不足相非。
評分補標
評分看完就知道我這輩子是搞不瞭經學瞭。
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