社会学界最高奖项 赖特·米尔斯奖
《洛杉矶时报》年度图书
全球各院校社科课程 阅读书目
《街角社会》作者 威廉·怀特力荐——
“《人行道王国》延续了参与式观察的最佳传统。如果我仍在教书,我会让我所有的学生读读这本书。”
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一部深刻、复杂、感人的纪实作品
猛地将你从自己 的生活经验中拉出来,然后扔向另一个世界。
充满社会道义的关怀、顾虑和尊敬。
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⊹内容简介⊹
人行道的秩序、安全来自何处?怎样的人行道,才能维系个体的尊严,让人们拥有更好的城市生活?
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本书关注在街头讨生活的人。他们在街上摆摊、睡觉、捡垃圾,游走在法律边缘,看似制造了混乱和威胁。但社会学家米切尔通过长达5年的参与式观察,深入街头人的生命世界,解释了人行道生活的社会结构和日常互动的逻辑。他提出,在街头谋生的人,实则借由在人行道上创造性地寻求生存空间,生成了一套非正式社会控制体系,维系着人行道的秩序和安全;而他们也得以“诚实谋生”,扭转自己的人生。米切尔提醒城市治理者,以及任何一位想要理解城市复杂生活的人,非正式经济和社会生活有巨大的、无可替代的价值,同时也不必然在审美上令人不悦。这有助于我们反思社会治理的局限,和城市生活更人性化的可能。
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《人行道王国》作为一个关于街道精神生活的重要研究,还包含了
社会学研究方法的详细说明和深刻反思
普利策奖得主奥维·卡特70余幅田调照片
街头书贩,一位研究对象,亲自书写的后记
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这部迷人的研究揭示了今日都市生活的复杂性:它的活力、它的秩序和矛盾,以及它为陌生人提供共情的神奇可能。
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⊹学界和媒体界力荐⊹
一部读起来鼓舞人心,细看之下观点饱满的作品。在民族志被陈词滥调所威胁的当下,《人行道王国》重新燃起我们对民族志的热情,打开崭新的可能。 ——乔治·E.马库斯,美国著名人类学家,《写文化》合著者
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《人行道王国》延续了参与式观察的最佳传统。如果我仍在教书,我会让我所有的学生读读这本书。 ——威廉·怀特,《街角社会》作者,美国艺术和科学研究院院士
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对都市生活问题的探究方式令人激动且深具原创性,信息量以长年累月密集的参与观察和对社会科学的深入理解为支撑。没人能如此成功地融合理论和关于城市街道的私密知识。田野调查中的大师之作。 ——霍华德·S.贝克,美国著名社会学家,符号互动论和标签理论的代表人物
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邓奈尔绝对是这个时代杰出的民族志作家之一:他向我们呈现一个通常不为人所知的街道世界。这是一部深刻的、复杂的、感人的著作,猛地将你从自己的生活经验中拉出来,然后扔向另一个世界。 ——萨斯基雅·萨森,著名人类学家
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人行道将会彻底改变我们对“公共空间”的想法。 ——罗宾·D.G.凯利,美国历史学家
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我认为这部具有示范意义的民族志会成为一代又一代读者的读物。整本书显示出充满社会道义的关怀、顾虑和尊敬。邓奈尔用理论来理解和阐述他的观察,而非为了自己。就像所有经典的田野工作者那样,他心胸开放,会学习,会改变,而这正是民族志经验所带来的。 ——琼·卡塞尔,美国人类学家,执教于华盛顿大学
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《人行道》是一场学识盛宴,会激励每一个学生。我将它用作我都市研究课程的阅读书目,并作为社会学入门的关键阅读材料。——哈维·莫罗奇(Harvey Molotch),美国著名社会学家
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一部关于纽约格林尼治村贫穷街头摊贩的研究著作,细致入微……加深我们对种族、贫穷的理解,以及让我们明白我们都是如何对待他们的。 ——《科克斯书评》
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《人行道王国》在普林斯顿大学、纽约大学等一系列课程中均属优秀的延伸教材:
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社会学入门:这本书能告诉你如何在微观和宏观之间创造重要的联结;如何做一个研究项目;社会学如何能改变常识。
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都市研究:公共空间如何被男人和女人、黑人和白人、富人和穷人利用且争夺,以及街头生活和政治经济结构如何交互发生作用。
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研究方法:民族志如何书写;本书附有一份对方法论的详细说明,并以研究对象之一哈基姆·哈桑的文章作为后记。
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越轨行为:针对无家可归者的处理方式如何成为标签化的过程;质问政策中的“破窗”理论。
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法律和社会:近距离检视正式和非正式社会控制之间的关系。
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文化人类学:《人行道王国》纳入了当下对方法发展中的丰富命题,包括再现、书写和正当性;延续艾略特·列堡的传统,讨论了亘久不衰的问题:不平等的社会和文化经验;一部对美国边缘群体文化的生动研究。
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文化研究:摊贩和拾荒者如何利用文化知识在公共空间中生存。
米切尔·邓奈尔(Mitchell Duneier),现为美国普林斯顿大学社会学系系主任。出版有《斯利姆的桌子》(美国社会学协会奖,1994)、《人行道王国》(米尔斯奖、洛杉矶时报奖,1999)、《一个低处的世界:隔都的历史》(《纽约时报》年度图书)等作品,另与吉登斯等人合著了经典的《社会学导论》。作为芝加哥大学的毕业生,他在20世纪20年代开始的城市民族志传统中工作。
奥维·卡特(Ovie Carter),非裔美国摄影师,普利策奖得主、世界新闻摄影大赛得主。https://www.worldpressphoto.org/person/detail/2154/ovie-carter
读书笔记(上) 这是又一本关于纽约街道主题的田野调查的书。作者米切尔•邓奈尔是普林斯顿大学社会学系主任。他进入街头调查的第一个对象,也是帮他打开街道的人是第六大道和格林尼治路口的书摊小贩哈基姆。哈基姆博览群书,说自己是一个“公共人物”,启发作者重新去阅读了...
评分 评分在《摩洛哥田野作业反思》和《写文化》之后,民族志写作永远失去了它(在想象中所具有)的普同性和客观性。对人类普同性的基本预设暗示了彻底“互相理解”的可能,“文化相对论”实则是对这一原则的再次确认,只不过需要改进一下理解方法。莫里斯·布洛克通过《人类学与认知挑...
评分在《摩洛哥田野作业反思》和《写文化》之后,民族志写作永远失去了它(在想象中所具有)的普同性和客观性。对人类普同性的基本预设暗示了彻底“互相理解”的可能,“文化相对论”实则是对这一原则的再次确认,只不过需要改进一下理解方法。莫里斯·布洛克通过《人类学与认知挑...
评分说实话,一开始我只是随便翻开这本书,没抱太大期望,毕竟现在市面上的作品良莠不齐。但很快,我就被它那种独特的、近乎诗意的语言风格所吸引住了。作者似乎对文字有着一种近乎偏执的爱,每一个形容词的选用都恰到好处,构建了一个既疏离又无比亲密的阅读世界。这本书的结构极其复杂,采用了多重叙事视角,每一次切换都像是在拼凑一幅巨大的、充满隐喻的马赛克。我花了相当大的精力去梳理不同时间线和人物关系,这过程虽然耗费脑力,但解开谜团时的那种智力上的满足感,是其他小说难以给予的。书中的象征手法运用得非常高明,那些看似随意的物件或场景,实则都承载着深远的寓意,引导读者进行更深层次的思考。它迫使你跳出固有的思维定式,去审视那些我们习以为常的概念——比如时间、记忆、身份的边界。读完最后一页,我感觉自己仿佛刚刚完成了一次长达数周的冥想。它不是那种读完就能轻松放下的故事,它会像一粒种子一样,在你脑海里扎根,并在未来的某个瞬间,突然给你带来新的领悟。如果你追求的是那种需要你投入全部心力去品味的“硬核”文学作品,那么这本绝对不容错过。
评分这本书给我的感觉,就像是误闯进了一个被遗忘已久的秘密花园,充满了难以言喻的魔力和一丝丝挥之不去的忧伤。作者对细节的捕捉简直达到了令人咋舌的地步,无论是光影如何在古老的石板路上跳跃,还是空气中弥漫的、带着潮湿泥土气息的植物芬芳,都描绘得栩栩如生。我尤其喜欢书中对于人物内心挣扎的刻画,那种在希望与绝望之间摇摆不定的状态,真实得让人心痛。主人公的每一步选择都仿佛被命运的丝线牵引着,既有奋起反抗的勇气,又难免在宿命面前展现出脆弱。叙事节奏的处理非常精妙,时而如同一场急促的暴雨,将你卷入高潮迭起的冲突之中;时而又像夏日午后的微风,让你有时间沉淀下来,回味那些潜藏在对话背后的深层含义。阅读过程中,我多次停下来,只是为了重新感受那些精炼的句子所带来的冲击力。这本书不仅仅是一个故事,它更像是一面镜子,反射出我们每个人在面对未知与挑战时,内心深处最真实的模样。它的主题是宏大而深刻的,关于坚守、关于失去,以及关于在破碎中寻求重生的可能性。我强烈推荐给那些喜欢沉浸式阅读体验,并且愿意与角色一同经历漫长心灵旅程的读者。
评分我通常对那种长篇累牍、气氛沉重的作品敬而远之,但这本书成功地打破了我的偏见。它的篇幅虽然可观,但叙事速度却掌握得异常精准,丝毫没有拖沓之感。作者仿佛是一个技艺高超的音乐家,知道何时该加速,何时该留下令人回味的休止符。我感受到的情感基调是一种复杂的混合体——有对逝去美好时光的怀旧,有对当下困境的无力感,但同时又蕴含着一种近乎顽固的生命力。书中描绘的那些边缘人物,他们生活在社会的夹缝中,却比那些光鲜亮丽的主流人物更具有人性深度和复杂性。我能感受到作者对这些“局外人”深深的同情与理解,他没有将他们塑造成道德楷模,而是展现了他们真实的、充满缺陷的美。这本书的场景描写尤其出色,那些破败的街道、堆满杂物的房间,都被赋予了强烈的历史感和情感重量,仿佛每一件物品都在无声地讲述着自己的故事。对于那些喜欢探索人性幽微之处,并能接受带有悲剧色彩的现实主义描写的读者来说,这本书无疑是一次心灵的洗礼。
评分这本书给我的感觉是极其“有年代感”的,但这年代感并非指情节设置上的复古,而是指它触及了人类经验中那些永恒的主题——时间流逝的不可逆性,记忆的不可靠性,以及身份认同的流动性。作者在处理时间这个概念时,非常大胆且富有创新性,他似乎在挑战我们对“现在”的固定认知,让我们意识到过去从未真正远去,它只是以另一种形式渗透到每一个瞬间。这本书的哲学思辨性非常强,但它巧妙地将这些深刻的思考融入到日常生活的琐碎细节之中,使得抽象的理论变得可触摸、可感知。我记得有一段描述主人公在整理旧照片时的场景,那几页的文字让我深思了很久关于“真实”的意义。这本书的语言风格有一种古典的韵味,句式结构严谨而富有节奏感,读起来像是在聆听一场精心编排的交响乐。它不像许多现代小说那样追求即时满足,它更像是一部需要时间来发酵的陈年佳酿,初尝可能觉得微涩,但后劲十足。如果有人问我近期读过的最有深度的作品是什么,我一定会毫不犹豫地推荐这本书,它绝对值得被反复阅读和研究。
评分这本书的魅力在于它的“反高潮”,它没有给你传统意义上的英雄拯救世界,或者皆大欢喜的结局,而是将重点放在了“过程”的荒谬与美丽之上。我特别欣赏作者处理冲突的方式,它不是通过爆炸或打斗来展现,而是通过细微的、几乎察觉不到的心理变化累积起来的张力。想象一下,你在一个充满噪音的环境中,突然有人用极低的声音对你说了一个秘密,你必须屏住呼吸才能捕捉到每一个音节——阅读这本书就是这种体验。人物对话是这本书的另一大亮点,充满了潜台词和微妙的讽刺意味。他们说的每一句话,似乎都有两层甚至三层含义,你必须仔细揣摩说话人的处境和意图,才能真正理解对话背后的刀光剑影。我发现自己会不自觉地模仿书中角色的思维模式去分析现实生活中的情境,这是一种非常奇特的体验。它的世界观构建得非常严谨,即便背景设定是奇幻或超现实的,但其内在的逻辑却自洽得令人信服。这种扎实的设定,让那些天马行空的想象也变得真实可触。总而言之,这是一本需要慢速阅读、反复咀嚼的作品,急躁的读者可能会错过它最精华的部分。
评分太好读啦!后记写得尤为感人啊。
评分主体与主体之间的互动,感动于书中人物对于生活的态度,惊叹于笔者的谦卑、务实与开放,让人想起另外一本人类学著作《凉山兄弟》,后面再对比对比一下。
评分作者的研究应该算是对破窗理论为指导的城市规划和管理提出的有力批评
评分后记、研究方法陈述意义非凡,从情感和专业上启发都很大。最受触动的是,作者尽己所能所想,用他的地位与资源,呈现街头人有情有义有尊严的生活。他在田野中与街贩长期且处处为之的互动,赋予了街贩极大的主体地位,写作水平相当高超。#要是曾在研究方法课上读过这本书就好了!
评分参与式观察的杰作,在方法论上伴随着作者对田野工作的反思,某些地方倒更像是记者。全书的问题意识来自简·雅各布斯的经典《美国城市的死与生》中论述的大城市人行道生活中那些“自我任命的公共人物”所形成的非正式社会网络,也不断与这些论述对话,指出其暗含的前提,修正其观点。从这些社会底层的视角出发,作者对“破窗效应”理论所倡导的动用法令、警力这些正式机制来控制轻微违法行为的做法,提出了有力的反对:“秩序不能被视为目的本身;相反,秩序是社会管理的一个副产品,它基于的是对不稳定的复杂城市生活的理解。”这意味着社会是自我维持、调节的,这以往是英国主张无为而治的保守主义观点,在这里则转为左翼理念。此外,对非正式机制的重视,或也因美国正式机制太发达,这一点上中国社会大异其趣。
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