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发表于2024-11-07

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[视频] 亚里士多德的《论灵魂》（De Anima）是古代世界第一部系统地、科学地探讨人类灵魂的本原地位及其内部结构和功能活动的著作，也是亚里士多德哲学传统中最重要的核心文本之一，在西方和阿拉伯世界具有极其深远的影响，为后来的形而上学、认识论、伦理学以及道德心理学的研...  

第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物，采取了两个分析框架：1. 实体分析法，2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体，它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知，当涉...  

[视频] 亚里士多德的《论灵魂》（De Anima）是古代世界第一部系统地、科学地探讨人类灵魂的本原地位及其内部结构和功能活动的著作，也是亚里士多德哲学传统中最重要的核心文本之一，在西方和阿拉伯世界具有极其深远的影响，为后来的形而上学、认识论、伦理学以及道德心理学的研...  

第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物，采取了两个分析框架：1. 实体分析法，2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体，它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知，当涉...  

第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物，采取了两个分析框架：1. 实体分析法，2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体，它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知，当涉...  

可以说是狠狠地读过。。。（四星给亚里士多德）

何时重翻形上学！

比商务版好读，译词与其他亚氏译著保持了一致。建议读这个译本。 除了卷二后半部分略过（这部分有点过时，除非要用来理解亚氏的思考论证方法），重点读了卷三7-10章，配合《尼各马可伦理学》卷六来读。

综述居然不写一个，更加详尽的翻译见Reeve和Shields

在一些地方把Shields的名字写成了Shieldes