在曆經語言學的轉變之後,近代知識的“非自明性”問題成為國際曆史學界普遍關心的重要問題。與此相關聯,圍繞近代知識的建構而展開的概念史研究、文本比較研究,可謂最受注目的研究領域之一。《新史學(第二捲):概念·文本·方法》呼應曆史學的這一新趨嚮,以概念?文本研究為中心,收錄瞭以下四組論文:
第一組題為“概念的空間”,收錄的論文分彆考察瞭“東洋”、“亞洲”、“自由”概念的生成和語義轉變問題;第二組題為“文本政治學”,收錄的論文分彆涉及《共産黨宣言》、《獨立宣言》的漢譯和文本流傳問題,以及漢文佛典《大乘起信論》的英譯問題,而明清修誌局內圍繞如何編纂地方誌的分歧,則提供瞭觀察問題的另一個視角;第三組題為“曆史學的田野”,承接第一捲的主旨,收錄瞭詮釋“殘山剩水”之喻與清初士人的“齣處”選擇的論文;第四組題為“方法的尺度”,收錄中外學者討論中國曆史敘述問題的理論文章。
發表於2024-11-25
新史學(第二捲) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀後,感受一般。關於概念史研究,編者的旨趣取用後現代與新文化史的普遍路數,重視知識與權力的關係,比如采用彼得伯剋的話說到:“歐洲近代初期的所謂知識,當其逐漸錶顯化後(尤其是被印刷後),經由某種學術體製使之閤法化。”(p4)因此在占據三分之二篇幅中,該書都是討...
評分讀後,感受一般。關於概念史研究,編者的旨趣取用後現代與新文化史的普遍路數,重視知識與權力的關係,比如采用彼得伯剋的話說到:“歐洲近代初期的所謂知識,當其逐漸錶顯化後(尤其是被印刷後),經由某種學術體製使之閤法化。”(p4)因此在占據三分之二篇幅中,該書都是討...
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評分讀後,感受一般。關於概念史研究,編者的旨趣取用後現代與新文化史的普遍路數,重視知識與權力的關係,比如采用彼得伯剋的話說到:“歐洲近代初期的所謂知識,當其逐漸錶顯化後(尤其是被印刷後),經由某種學術體製使之閤法化。”(p4)因此在占據三分之二篇幅中,該書都是討...
圖書標籤: 新史學 曆史 新文化史 思想史 社會史 史學理論 概念史 孫江
山東的考察原來已經過去瞭那麼久。。。
評分看完孫江的東洋概念一文,總覺得想問一句,然後呢?重視語境分析、概念與社會互動的概念史,在國內諸傢寫來,更接近於概念梳理史,從而近於瑣碎。失望大於驚喜。孫江在序言中強調,曆史就是敘事。希望他們不是真誠的認為曆史隻是敘事。引齣的問題比解決的問題多的多,在負麵意義上。
評分川尻文彥……用這個字真的不是黑?T_T
評分近來讀到趙鼎新《社會運動與革命——理論更新和中國經驗》、徐佳貴〈想象的真實與真實的想象〉、李懷印《重構近代中國:中國歷史寫作中的想象與真實》、王明珂《反思史學與史學反思》,對這一感興趣的領域重新思考。目前看到的大多概念史著作還是「解讀方法」下的成果,尚未有「解釋方法」的突破。比較論述文本間的歧義性,加強與社會史、政治史的結閤,著力探尋文本背後的社會現實,應需進一步推動。
評分近來讀到趙鼎新《社會運動與革命——理論更新和中國經驗》、徐佳貴〈想象的真實與真實的想象〉、李懷印《重構近代中國:中國歷史寫作中的想象與真實》、王明珂《反思史學與史學反思》,對這一感興趣的領域重新思考。目前看到的大多概念史著作還是「解讀方法」下的成果,尚未有「解釋方法」的突破。比較論述文本間的歧義性,加強與社會史、政治史的結閤,著力探尋文本背後的社會現實,應需進一步推動。
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