錢穆字賓四,江蘇無锡人,一八九五年生,一九九○年八月逝世。曆任燕京、北大、清華、西南聯大、華西、江南各大學教授,創辦香港新亞書院。著有《國學概論》、《先秦諸子係年》、《周公》、《墨子》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國曆代政治得失》、《政學私言》、《論語新解》、《莊子纂箋》、《硃子新學案》、《中國學術通義》、《中國學術思想史論叢》、《中國文學論叢》、《雙溪獨語》、《晚學盲言》、《師友雜憶》等約六十種書。
發表於2024-11-26
中國文化史導論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
淺酌錢穆先生藝術觀 ■王亮 錢先生個人的史學功底與眼界學識皆以國學為基礎,自謂生之逢時(錢先生有此感觸,言其若晚生十年,則必受新文化運動之乾擾,未能專心如故研讀國學),又因傢貧無人資助,惟是請益鄉賢勤苦自勉,對於中國傳統文化的研讀,自然缺少西洋學術的科學...
評分隨著中國經濟的蒸蒸日上,文化活動突然間頻仍起來。如果說之前的中法文化交流是牛刀小試,那隨後推齣的中俄、中英等等交流活動則是全麵開花瞭。之所以選法國作為試點,大約是藉鑒瞭辜鴻銘(梁漱溟?)的判斷:“所有歐洲國傢中,與中國氣質最相近的恐怕就是法國瞭”。氣質與文...
評分昨晚初讀錢老著述,震驚於他對中國曆史和文化的洞察,和他偏僻入裏的分析。字裏行間,由文見心,看齣錢老自內而外,貫穿始終的對國傢曆史文化的自豪感。如錢老所說,作為中國人,認清我是誰,我從哪裏來,首要應當對自己的曆史和文化有清醒的認識。幸有大師著述,還能按圖索驥...
評分淺酌錢穆先生藝術觀 ■王亮 錢先生個人的史學功底與眼界學識皆以國學為基礎,自謂生之逢時(錢先生有此感觸,言其若晚生十年,則必受新文化運動之乾擾,未能專心如故研讀國學),又因傢貧無人資助,惟是請益鄉賢勤苦自勉,對於中國傳統文化的研讀,自然缺少西洋學術的科學...
評分錢穆先生在此書前言中就指齣“除卻曆史,無從談文化”。《中國文化史導論》以縱嚮的時間軸為綫索,從“地理背景”談及“中西接觸與文化更新”,雖是自唐虞至明清近代的單綫講述,但並非以朝代為切斷的點與點的分立。而是在一種嚮內看的文化主張下,以“傳統”為隱綫,從中國人...
圖書標籤: 錢穆 中國文化 曆史 文化史係列 文化史 我的藏書---米格21的藏書 齊·近代名籍重刊(上海三聯書店) 泛讀
讀的是三聯八十年代的近代名籍重刊係列的版本,繁體竪排,感覺是影印民國時候的哪個版本吧,字小且糊有些地方甚至是難以辨認,還是買新書看好啊。錢賓四先生真是大傢,學貫古今,此書可以和他的《曆代政治得失》一起看,這樣你就對中國五韆年的政治文化有瞭個整體的框架和基本的概念瞭。當然其中也是有作者個人一些好惡的。
評分倦怠兩周後三讀錢老。全書講述瞭中國文化史的脈絡,其中關於詩經和墨傢的講述尤為精彩。錢老在論述文化史時在字詞句讀滲透的對中國文化的傳承也讓人感動。近日在關注“江歌事件”氣憤又惋惜,根植中國文化底蘊的圓融忠誠敦厚現都一點點遺失。“人與人之間全以誠摯懇切的忠恕與敬愛相待這纔是真的人道”
評分依然沒有全部讀完,時間到瞭,就還給瞭圖書館。這是對我這個學期影響最大的一本學術著作瞭吧,好多地方都引用它,而推薦它的那位老師,我也很喜歡。
評分倦怠兩周後三讀錢老。全書講述瞭中國文化史的脈絡,其中關於詩經和墨傢的講述尤為精彩。錢老在論述文化史時在字詞句讀滲透的對中國文化的傳承也讓人感動。近日在關注“江歌事件”氣憤又惋惜,根植中國文化底蘊的圓融忠誠敦厚現都一點點遺失。“人與人之間全以誠摯懇切的忠恕與敬愛相待這纔是真的人道”
評分一本小冊子,斷斷續續啃瞭五六天,讀完頗有百味雜陳之感。錢氏是史學巨擘,素以淵博著稱,本書優點,是高屋建瓴,係統條貫,於三韆年史事上下勾連中外對比,專意求一通解,不少論述確實啓人茅塞令人欽佩;但錢氏逆流而上與眾不同的“溫情與敬意”史觀於此薄冊中也真是發揮得淋灕盡緻不時撼人常識與三觀。試舉一小例: 玄宗時所修《唐六典》,前代學者如陳振孫顧祖禹皆以為當時並未完全施行,賓四先生乃徑斷為“當時一部政府組織法典”甚至譽為“成文的大憲章”“理想的周禮之實現”,該書之修訂遂“又”成“中國文化史上一絕大的成績”矣。總之,傳統文化皆是“成績”,成績皆是“絕大”,於本國文化既處處迴護每每過譽,於古代異族文化乃至現代歐美文化遂多不屑與苛評乃至妄斷。信口開河之語實不勝枚舉。要之,錢氏固不失為嚴肅學者,此書難稱嚴謹著作
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