神曲：地狱篇

出版者:上海译文出版社

作者:[意] 但丁

页数:253

译者:朱维基

出版时间:1984-2

价格:1.40元

装帧:平装/精装

丛书系列:神曲

读后感

一 概括：序曲，人生迷途在一个黑暗森林，山顶光亮象征理想希望，遇到豹（淫欲）狮（强暴）狼（贪婪），维吉尔是仁智的象征，用理性知识消除恐惧。分地狱炼狱天堂三章。 二 思想性： 满隐喻和象征性，鲜明的现实性和倾向性，采用中世纪特有的幻游方式，内容映进现实，让世人历...  

一 概括：序曲，人生迷途在一个黑暗森林，山顶光亮象征理想希望，遇到豹（淫欲）狮（强暴）狼（贪婪），维吉尔是仁智的象征，用理性知识消除恐惧。分地狱炼狱天堂三章。 二 思想性： 满隐喻和象征性，鲜明的现实性和倾向性，采用中世纪特有的幻游方式，内容映进现实，让世人历...  

“受造恒久永罚永夜。入此地者，弃绝一切希望(C3,10)。”但丁读出地狱之门上的刻字。然后他跟随好老师维吉尔，但丁写尽每一种罪——嗜食者，好淫欲的，贪财好囤积的，愤怒、异端、暴力待己又亵神的，纷争者，背誓者，还有远航的尤利西斯。每一种罪他都找了罪人，他叫出他们的名...  

【按语：但丁（Dante Alighieri，1265-1321）的《神曲》原名“喜剧”，薄伽丘（Boccaccio 1313-1375）为示崇敬，冠以“神圣的”称谓，后来的版本就都以La Divina Commedia（即《神曲》）为书名了。《神曲》虽是幻游类文学作品，但实际上隐喻繁多、思想深刻，尤其《炼狱篇（Purg...  

“受造恒久永罚永夜。入此地者，弃绝一切希望(C3,10)。”但丁读出地狱之门上的刻字。然后他跟随好老师维吉尔，但丁写尽每一种罪——嗜食者，好淫欲的，贪财好囤积的，愤怒、异端、暴力待己又亵神的，纷争者，背誓者，还有远航的尤利西斯。每一种罪他都找了罪人，他叫出他们的名...  

用户评价

在我看来，《神曲：地狱篇》最让我折服的，是它将抽象的道德观念，通过极其具象化的描写，变得触手可及。但丁没有用枯燥的说教来教育读者，而是用一种近乎电影般的镜头感，将地狱的每一个角落都呈现在我们眼前。我读到那些被惩罚的灵魂，他们的形态，他们的声音，他们的痛苦，都栩栩如生，仿佛我能闻到那股硫磺燃烧的气味，能听到那无尽的哀嚎。这不仅仅是视觉上的冲击，更是心灵上的震撼。我尤其喜欢他对不同罪行的划分和惩罚的对应关系。比如，那些背叛了恩人的人，被永远地困在冰冷的河流中，他们的痛苦，是源于他们曾经享受过的温暖，如今却要承受永恒的冰冷。这种惩罚，巧妙地利用了罪人曾经的经历，使其痛苦加倍。维吉尔的形象，也给我留下了深刻的印象。他不仅仅是一个向导，更是一个充满智慧的导师。他在但丁的迷茫和恐惧中，给予他支持和解释，帮助他理解地狱的意义，理解神圣的公正。这种精神上的引导，让我感觉我在阅读的同时，也在经历一次灵魂的成长。我也会将书中的一些情节，与现实生活中的一些现象进行对比，发现许多古老的罪恶，至今仍然以不同的形式存在于我们的社会之中。这种跨越时空的共鸣，让我更加深刻地体会到这部作品的永恒价值。它不仅仅是一部文学作品，更是一部关于人性和道德的深刻寓言。

我之前只是在课堂上听老师模糊地提过《神曲》，一直以为是那种晦涩难懂的古老诗歌，没什么实际阅读价值。这次偶然翻开，真是把我吓了一跳。我以为它会是历史的陈列，是古人对世界的想象，但它更像是一场穿越时空的灵魂探险，而且是一场极其生动的、甚至可以说有些触目惊心的探险。从踏入地狱的那一刻起，我就被卷入了一股洪流。但丁的笔触不是那种冰冷的叙述，而是充满了他作为一个凡人的恐惧、困惑、怜悯，以及时不时冒出来的对某些罪孽的激愤。他笔下的地狱，不是简单的善恶报应，而是对人类欲望、弱点、背叛最极致的挖掘和呈现。那些被惩罚的灵魂，他们的故事，他们的绝望，让我觉得离自己并不遥远。我能看到自己灵魂深处的影子，那些曾经的挣扎，那些可能犯下的错，那些未能坚守的原则。维吉尔作为向导，他的冷静和智慧，在但丁的迷茫和痛苦中，成为一种引导的力量。我反复思考，如果是我，面对这样的场景，会做出怎样的选择？又会落入哪一层地狱？这种代入感，是很多我读过的作品都无法给予的。我常常在阅读的时候，停下来，想象但丁所描绘的场景：燃烧的硫磺，扭曲的肢体，无尽的哀嚎。那种视觉的冲击力，即使是想象，也足以让人不寒而栗。这让我开始审视自己的生活，审视我所处的社会。很多看似微小的恶行，在但丁的笔下，被放大到了极致，揭示了其背后更深层次的腐蚀性。我开始质疑，我们对“罪”的理解是否过于简单？而对“救赎”的渴求，又是否源于对自身脆弱的本能恐惧？这本书的阅读体验，与其说是“读”了什么，不如说是“经历”了什么。它像一面镜子，照出了人性的阴暗面，也让我对“光明”的珍贵有了更深刻的体会。我感觉自己不仅仅是在读一本书，更是在经历一场关于生命、关于道德、关于存在的深刻对话。

我之前读过不少描写地狱的书，但《神曲：地狱篇》给我的感觉是完全不同的。它不是那种猎奇的、纯粹为了制造恐怖而描绘的地狱，而是充满了哲理和象征意义。但丁笔下的地狱，更像是一种对人类行为后果的极致推演，是一种对道德沦丧的深刻警示。我印象最深刻的是，他将不同类型的罪孽划分得如此清晰，并且为每一种罪孽都设计了与其相对应的、令人不寒而栗的惩罚。这种逻辑上的严谨，让我觉得这不仅仅是一部文学作品，更像是一本关于宇宙法则的解读。我特别喜欢但丁在描写具体场景时，那种细致入微的刻画。比如，他会详细描述罪人如何被惩罚，他们的痛苦是如何体现的，以及他们的绝望情绪是如何蔓延的。这种强烈的画面感，让我仿佛置身其中，亲身感受地狱的残酷。我也会把书中的一些情节与我所了解的历史事件和人物进行对比，思考他们是否也曾犯下过书中所提及的某些罪孽。这种联系，让这部作品变得更加生动和有意义。维吉尔的形象也让我非常欣赏。他作为但丁的向导，不仅为他指引方向，更重要的是，他为但丁解释了地狱的意义，解释了神圣的公正。这种知识的传递和精神的引导，让我感觉我在阅读的同时，也在接受一场关于人生哲理的启蒙。我常常在想，如果我们都能像维吉尔一样，用理性的眼光看待世间的善恶，用智慧去化解内心的贪嗔痴，我们的生活是否会更加平静和充实？这本书的价值，在于它不仅仅让我们看到了地狱的恐怖，更让我们反思人性的本质，反思我们应该如何去面对生活中的各种诱惑和挑战。

我之前对《神曲》的印象，只停留在“三大史诗”之一的标签上，总觉得它是一本高高在上的、只属于少数人的读物。但当我真正翻开《神曲：地狱篇》的时候，我被它强大的叙事能力和深刻的人性洞察深深吸引了。但丁笔下的地狱，与其说是宗教的惩罚，不如说是对人类欲望和弱点的极致挖掘。我读到那些因为贪婪、淫欲、背叛而堕入地狱的灵魂，他们的痛苦，他们的绝望，让我感同身受。我常常在想，如果我犯下了某种罪恶，我将面临怎样的惩罚？这种代入感，让我对“罪”和“罚”有了全新的认识。维吉尔的形象，也让我倍感亲切。他作为但丁的向导，不仅仅是带他穿过地狱，更是在用智慧和理性，帮助但丁理解地狱的意义，理解神圣的公正。这种知识的传递和精神的引导，让我觉得我在阅读的同时，也在接受一场关于人生哲理的启蒙。我也会将书中的一些情节，与我所了解的历史事件和人物进行对比，思考他们是否也曾犯下过书中所提及的某些罪孽。这种联系，让这部作品变得更加生动和有意义。这本书的价值，在于它不仅仅让我们看到了地狱的恐怖，更重要的是，它让我们反思人性的本质，反思我们应该如何去面对生活中的各种诱惑和挑战。我感觉自己像是在进行一场深刻的灵魂对话，与但丁，与维吉尔，也与我自己。

我之前对《神曲：地狱篇》的印象，大多来自于电影、电视剧里的片段，总觉得它离我的生活很遥远，是属于历史和宗教范畴的东西。然而，真正读完这本书，我才意识到，它所探讨的，是关于人性最深处的东西，是关于善与恶，光明与黑暗永恒的较量。但丁的笔触，就像一把锋利的解剖刀，将人性的弱点，欲望的膨胀，背叛的根源，一一剖析。我读到那些被惩罚的灵魂，他们的故事，他们的绝望，让我感到心痛，同时也让我反思自己。我常常会问自己，如果我置身于同样的环境，我是否能做出比他们更好的选择？书中的维吉尔，不仅仅是一个向导，他更像是但丁灵魂深处的另一种声音，一种理性的、充满智慧的声音。他引导但丁去理解地狱的意义，去认识神圣的公正，也让我们这些读者，在阅读中不断地进行自我审视。我印象最深刻的是，但丁对不同罪孽的划分和惩罚的对应。那些因欺骗而受罚的灵魂，被永远地困在燃烧的沙漠中，他们的痛苦，是源于他们曾经用虚假的言语欺骗他人，如今却要承受永恒的炙烤。这种惩罚，巧妙地利用了罪人曾经的行为，使其痛苦加倍。我感觉自己不仅仅是在读一本书，更是在经历一场关于生命、关于道德、关于存在的深刻对话。它让我更加珍惜光明，更加警惕黑暗，也让我对“救赎”这个词有了更深刻的理解。

初读《神曲：地狱篇》，最大的震撼来自于其宏大而精巧的结构。这不是简单的故事堆砌，而是一座精心设计的、层层递进的宇宙观。但丁以其超凡的想象力，为我们构建了一个地狱的立体模型，从最轻微的“无所作为”到最极端的“叛逆”，每一个层次都有其独特的惩罚方式和哲学寓意。我惊叹于作者对细节的描摹，那些罪孽的细节，那些惩罚的具体描绘，无不展现出他对人类情感和心理的深刻洞察。例如，那些被贪欲吞噬的灵魂，在永恒的泥沼中相互撕扯；那些背叛了亲人或恩人的灵魂，被冰封在最深的地狱，他们的苦痛仿佛能够穿透文字，直抵人心。更让我着迷的是，但丁在描绘地狱的同时，也穿插了对人间事物的评论，对当时社会政治的批判，以及对人性善恶的辩论。这使得这部作品不仅仅是一部宗教寓言，更是一部充满现实关怀的史诗。我常常停下来，思考但丁为何会将某些人物置于特定的罪罚之中，这背后是否隐藏着他对道德评判的独特标准？维吉尔作为引导者，他的角色不仅仅是带路，更是阐释者，他为但丁（也为读者）解释着地狱的法则，解释着神圣的公正。这种知识的传递和精神的引导，让我在阅读中不断获得新的理解。我也会将书中的某些场景与现实生活中的一些现象进行对比，发现许多古老的罪恶，至今仍然以不同的形式存在于我们的社会之中。这种穿越时空的共鸣，让我更加深刻地体会到这部作品的永恒价值。它不是一本读完就束之高阁的书，而是一本需要反复品味、不断思考的书。每一次重读，都会有新的发现，都会有新的感悟。我感觉自己像是在攀登一座高峰，每爬升一层，视野就更加开阔，对地狱的理解也就更加深刻。

说实话，我之前对《神曲》的期待不高，觉得它会是一本晦涩难懂的古籍，充满了宗教色彩，离我的生活太遥远。但《神曲：地狱篇》彻底颠覆了我的想法。它所描绘的地狱，与其说是神话传说，不如说是对人性的深度解剖。但丁的文字，充满了力量和感染力。他用极其生动的语言，将地狱的每一个场景都刻画得淋漓尽致，让我仿佛置身其中，亲眼目睹那些罪人所遭受的痛苦。我最震撼的是，他将罪与罚的对应关系设计得如此巧妙。例如，那些因为嫉妒而相互攻击的人，被永远地困在黑暗的沼泽中，他们的痛苦，是源于他们曾经无法看到他人的幸福，如今却要永远沉沦于黑暗。这种惩罚，不仅仅是肉体上的，更是精神上的折磨，让我对“嫉妒”这个词有了更深的理解。维吉尔的形象，也让我非常欣赏。他作为但丁的向导，不仅是带路，更是用他的智慧和理性，为但丁解释地狱的法则，解释神圣的公正。这种知识的传递和精神的引导，让我感觉我在阅读的同时，也在经历一次灵魂的成长。我常常在想，如果我们每个人都能像维吉尔一样，用理性的眼光看待世间的善恶，用智慧去化解内心的贪嗔痴，我们的生活是否会更加平静和充实？这本书的意义，在于它不仅仅让我们看到了地狱的恐怖，更重要的是，它让我们反思人性的本质，反思我们应该如何去面对生活中的各种诱惑和挑战。

我原本对文艺复兴时期的作品抱着一种敬而远之的态度，总觉得它们离我的生活太遥远，语言和思想都可能难以逾越。但《神曲：地狱篇》彻底颠覆了我的看法。它不是高高在上的艺术品，而是一次发自肺腑的呐喊，一次对人性最深处的拷问。但丁的文字，虽然偶尔会有一些古老的词汇，但整体的叙事节奏和情感表达，却出奇地具有感染力。他笔下的地狱，不是抽象的概念，而是一个充满血肉、情感和绝望的真实空间。我读到那些被惩罚的灵魂，他们的故事，他们的悔恨，让我看到了人性的脆弱和复杂。那些曾经辉煌的人物，在犯下罪恶之后，是如何在永恒的折磨中度过？这让我不禁思考，什么才是真正的“力量”？是世俗的权力，还是内心的坚守？维吉尔的形象也给我留下了深刻的印象。他睿智、冷静，但又不失人性的关怀。他在但丁的迷茫和恐惧中，扮演着重要的角色，给予他勇气和指引。我常常在想，如果我们每个人都有一个维吉尔，在人生的岔路口给予我们启示，我们的选择是否会不同？书中的很多场景，比如那些因贪婪而坠入深渊的灵魂，或是因嫉妒而永世受煎熬的人们，都让我对当下的社会现象产生了深刻的反思。我们是否也在不知不觉中，被各种欲望所裹挟，离我们内心的“地狱”越来越近？这本书的阅读过程，与其说是知识的获取，不如说是灵魂的洗礼。它迫使我停下脚步，审视自己的内心，审视我所追求的生活。我发现，那些看似遥远的哲学和宗教问题，其实与我们的日常生活息息相关。

我一直以为《神曲》会是一本非常严肃、难以理解的著作，但《神曲：地狱篇》却给了我意想不到的惊喜。它所描绘的地狱，与其说是一个宗教概念，不如说是一种对人类行为后果的极端演绎。但丁的想象力让我惊叹，他将各种罪孽，从最轻微的“无所作为”到最极端的“背叛”，都赋予了生动而令人不寒而栗的惩罚。我读到那些被惩罚的灵魂，他们的痛苦，他们的绝望，让我感觉离他们非常近。我常常会想，如果我犯下了某种罪恶，我将面临怎样的惩罚？这种代入感，让我对“罪”和“罚”有了全新的认识。维吉尔作为向导，他不仅仅是带但丁走过地狱，更是在用智慧和理性，帮助但丁理解地狱的意义，理解神圣的公正。这种知识的传递和精神的引导，让我觉得我在阅读的同时，也在接受一场关于人生哲理的启蒙。我印象最深刻的是，但丁对不同罪孽的划分和惩罚的对应。那些因纵欲而受罚的灵魂，被永远地困在狂风暴雨中，他们的痛苦，是源于他们曾经被欲望所驱使，如今却要永远在混乱和失控中挣扎。这种惩罚，巧妙地利用了罪人曾经的经历，使其痛苦加倍。这本书的价值，在于它不仅仅让我们看到了地狱的恐怖，更重要的是，它让我们反思人性的本质，反思我们应该如何去面对生活中的各种诱惑和挑战。我感觉自己像是在进行一场深刻的灵魂对话，与但丁，与维吉尔，也与我自己。

我一直以为《神曲》会是一本难以理解的经典，结果《神狱篇》的阅读体验完全超出了我的预期。我没想到，一本古老的诗歌，竟然能如此生动地描绘出人性的黑暗面，而且是以一种我从未设想过的方式。但丁的想象力真的太惊人了！他笔下的地狱，层层递进，每一个层次都有其独特的“风味”，从轻微的“无所作为”，到最深处的“叛逆”，每一个环节都设计得精巧而残酷。我读到那些罪人，他们的痛苦，他们的绝望，让我感觉离他们非常近。比如那些为了私欲而背叛亲人的人，他们被永远地困在冰冷的囚笼里，这种惩罚，不仅仅是身体上的痛苦，更是精神上的折磨，让我对“背叛”这个词有了更深的理解。维吉尔的引导，不仅仅是带但丁走过地狱，更像是在对他进行一场人生的哲学教育。他解释着地狱的法则，解释着神圣的审判，也让我们这些读者，在阅读中不断地进行自我反思。我常常在想，如果我置身于但丁的境地，我会是什么样的感受？我会不会也像他一样，因为看到人性的丑恶而感到恐惧和绝望？这本书的叙事方式，非常吸引人。它不是枯燥的理论说教，而是通过一个生动的故事，将抽象的道德概念具象化。我读到那些具体的场景，那些具体的罪人，他们之间的对话，他们之间的互动，都让我感觉非常真实。这让我开始重新审视自己，审视我身边的一些人，思考我们是否也在不知不觉中，走上了通往“地狱”的路。这本书的意义，在于它让我们看到人性的阴暗面，也让我们更加珍惜光明和善良。

1~3

但丁也玩玛丽苏，他YY了自己和维吉尔搞基的故事

初读神曲，是因为一个人的一场梦。

一边读一边联想着中国民间传说里的地狱，相比之下犹大狱也已经很温柔了

文艺复兴时期的书，果然部部都是经典。