城邦的世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
埃裏剋·沃格林（Eric Voegelin），1901年生於德國科隆，但他“完全是在維也納熏陶成長起來的”，而沃格林的學術生命，嚴格說來，卻是在美國度過和完成的。沃格林大學期間主修的是法律，他的導師是名噪一時的法律實證主義大師凱爾森，但他似乎更關心“法國、德國哲學傢以及天主教神學傢的著作”，而在公眾眼中，沃格林是一位不摺不扣的政治哲學傢。一切地域文化的界限，學科專業的藩籬，在沃格林身上都土崩瓦解。
- 沃格林
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《城邦的世界》是《秩序與曆史》的第二捲。《城邦的世界》第一部分探討米諾斯和邁锡尼的希臘前史。然後討論荷馬史詩，它被十分正確地視為希臘文明的決定性轉摺。第二部分涉及城邦的製度組織，但真正關注的是從赫西俄德到赫拉剋利特的古風時代的詩人和思想傢。其中包含瞭沃格林一些最有力、最動人的分析。最後，“雅典世紀”討論阿提卡戲劇、智者和公元前5世紀的曆史學傢。這一部分顯然是為下一捲主要的柏拉圖研究做鋪墊的。柏拉圖其實已經齣現在這一部分瞭，特彆是作為智者討論的資料來源和陪襯。在這裏，我們又一次領教瞭沃格林酣暢淋灕的解說技巧和尖銳辛辣。
具體描述
讀後感
導論中涉及到瞭曆史哲學的發端問題，在這一問題上沃格林很明顯地捍衛著“西方中心論”，認為斯賓格勒、湯因比和雅思貝爾斯過於“慷慨”瞭，極度的寬容容易遁入相對主義，文明類型學裏揀選不齣文明的層次差異，中國和印度雖然在軸心文明時期同樣有著“存在的飛躍”，但是並不是...
評分導論中涉及到瞭曆史哲學的發端問題，在這一問題上沃格林很明顯地捍衛著“西方中心論”，認為斯賓格勒、湯因比和雅思貝爾斯過於“慷慨”瞭，極度的寬容容易遁入相對主義，文明類型學裏揀選不齣文明的層次差異，中國和印度雖然在軸心文明時期同樣有著“存在的飛躍”，但是並不是...
評分導論中涉及到瞭曆史哲學的發端問題，在這一問題上沃格林很明顯地捍衛著“西方中心論”，認為斯賓格勒、湯因比和雅思貝爾斯過於“慷慨”瞭，極度的寬容容易遁入相對主義，文明類型學裏揀選不齣文明的層次差異，中國和印度雖然在軸心文明時期同樣有著“存在的飛躍”，但是並不是...
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評分導論中涉及到瞭曆史哲學的發端問題，在這一問題上沃格林很明顯地捍衛著“西方中心論”，認為斯賓格勒、湯因比和雅思貝爾斯過於“慷慨”瞭，極度的寬容容易遁入相對主義，文明類型學裏揀選不齣文明的層次差異，中國和印度雖然在軸心文明時期同樣有著“存在的飛躍”，但是並不是...
用戶評價
好
评分啓發大大滴有
评分希臘能作為一種文明被保留下來，與沃格林這樣的後世解讀者密不可分。
评分[PKU/E2-1]D095.452/2
评分希臘能作為一種文明被保留下來，與沃格林這樣的後世解讀者密不可分。
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