濟群法師,1984年畢業於中國佛學院,隨後至福建佛學院、閩南佛學院參學任教。多年來,教書育人,學修並重,為溈仰宗第十代傳人。現任戒幢佛學研究所所長,閩南佛學院研究生導師,並受聘為蘇州大學政治與公共管理學院兼職教授,廈門大學宗教研究所高級顧問、客座教授。長期從事唯識、戒律的研究及講授。
教學之餘積極緻力於佛法弘揚,時常應邀於高等院校及信眾團體演講,足跡遍布大江南北、港颱及歐洲、澳洲等地。此外,齣版並發錶各類著述、論文百餘萬字,如《真理與謬論》、《菩提心與道次第》、《人生佛教叢書》等。繼承太虛大師的人生佛教思想,提齣佛法是人生智慧的理念,希望人們擺脫對佛法的誤解,使佛法走入生活。近年來,更將弘法重點轉嚮道次第、菩提心和皈依,著重佛法基礎建設,引領佛弟子在菩提道上穩步前進。
自《漢傳佛教的反思——2004新春緻辭》發錶以來,濟群法師積極緻力於佛法基礎建設,並將之歸納為四大根本。其中,皈依是佛法的根本;發心是修行的根本;正見是解脫的根本;戒律是僧團的根本。而皈依,正是重中之重。離開這一基礎,有如種子離開土壤,所有法門皆無從生根。
皈依,每位佛子似乎都不陌生。遺憾的是,多數人對皈依隻有泛泛認識,甚而,僅僅將之視為佛子的身份證,護身的平安符。皈依前,不知皈依蘊涵的重大意義;皈依時,不知皈依應有的正確發心;皈依後,不知如何強化對皈依對象的信心。因此,不少人雖皈依多年,仍內心迷茫,不得修學要領,乃至信心道念逐漸淡化者也大有人在。
當我們皈依三寶時,是否考察過自身動機,由正確起點走入佛門?是否經曆瞭抉擇對比,由認識三寶而決心皈投?是否瞭解皈依對象的真正內涵,以此作為改善生命品質的唯一榜樣?這些問題,是每個佛子必須深入思考並付諸修學實踐的。
針對教界長期以來因忽視皈依及相關修學導緻的諸多問題,今年以來,法師已在各地舉辦瞭近十次弘揚皈依法門的大型講座,深入闡述皈依對於修學佛法的重要意義,引導信眾深化對皈依的認識,強化對三寶的信心。
本書為法師五一期間在蘇州定慧寺的弘法講記,由演如、楊利群記錄,安隱整理。另附《從住持三寶到自性三寶》一文,是法師今夏為“五颱山清涼之旅夏令營”營員們所作的開示。本次夏令營主題為“《壇經》與人生佛教”,故法師圍繞《壇經》,並結閤目前大力弘揚的皈依法門,就如何從皈依住持三寶到成就自性三寶作瞭深入淺齣的剖析,是弘揚皈依法門以來的又一力作。由立仁記錄,安隱整理。
為引導信眾將修習皈依納入日常功課,法師還特彆編寫瞭《周日皈依共修儀軌》,並在各地親領信眾共修皈依。相信皈依法門的推廣和弘揚,將對鞏固佛法基礎建設,增強學人信心道念有極大的推動作用。
發表於2024-12-18
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初接觸濟群法師的書籍,多少也是因著種契機。那時學業成績常是不理想,固然是做番徹底的努力,倒未見其分明見善,時有便是情緒堆砌,苦忿鬱鬱不得歡。老師是個虔誠的佛教弟子,見慣我這般模樣,殷切言語勸慰後,即贈與我濟群法師的書。當令我從書中能尋得許多獲解我業障的徹悟...
評分皈依三寶是學佛的開始,完成皈依是學佛的目標,因皈依而有種種法門的施設,皈依三寶是佛法的根本。認識暇滿人身的重大意義,念死無常,念三惡道苦,深信唯有三寶能救度,何為三寶?三寶的種類,內在三寶和外在三寶的關係如何?皈依之後如何學修,學修時當抱持何種態度?如何選...
評分初接觸濟群法師的書籍,多少也是因著種契機。那時學業成績常是不理想,固然是做番徹底的努力,倒未見其分明見善,時有便是情緒堆砌,苦忿鬱鬱不得歡。老師是個虔誠的佛教弟子,見慣我這般模樣,殷切言語勸慰後,即贈與我濟群法師的書。當令我從書中能尋得許多獲解我業障的徹悟...
評分皈依三寶是學佛的開始,完成皈依是學佛的目標,因皈依而有種種法門的施設,皈依三寶是佛法的根本。認識暇滿人身的重大意義,念死無常,念三惡道苦,深信唯有三寶能救度,何為三寶?三寶的種類,內在三寶和外在三寶的關係如何?皈依之後如何學修,學修時當抱持何種態度?如何選...
評分初接觸濟群法師的書籍,多少也是因著種契機。那時學業成績常是不理想,固然是做番徹底的努力,倒未見其分明見善,時有便是情緒堆砌,苦忿鬱鬱不得歡。老師是個虔誠的佛教弟子,見慣我這般模樣,殷切言語勸慰後,即贈與我濟群法師的書。當令我從書中能尋得許多獲解我業障的徹悟...
圖書標籤: 佛學 濟群法師 佛教 修行 宗教 佛門 佛 佛法
覺得自己好像連皈依都做不到啊。。。囧
評分此處應聽 秘密後院
評分最開始我還是以為是佛學理論,沒想到是傳教書= =+
評分2012看的,2014皈依的,現在2018瞭。
評分重新認識所謂“皈依”之真實意義,做好學佛的第一步功課
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