四位作者都是英国人,其中马克·扬克维奇、安东尼奥·L·罗勃、朱利安·斯迪林格均任教于英国诺丁汉大学,前者为电影学院主任,后两者为讲师;安德鲁·威利斯是索福德大学媒体学院的高级讲师。
发表于2025-02-07
定义邪典电影 2025 pdf epub mobi 电子书
《科学怪人》(Frankenstein, 1931)导演:詹姆斯·怀勒 《色情狂》(Maniac, 1934)导演:德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》(Reefer Madness,1936)导演:路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949])导演:伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》(Un chant d’amour,1951)导演:让·热内...
评分《科学怪人》(Frankenstein, 1931)导演:詹姆斯·怀勒 《色情狂》(Maniac, 1934)导演:德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》(Reefer Madness,1936)导演:路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949])导演:伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》(Un chant d’amour,1951)导演:让·热内...
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评分《科学怪人》(Frankenstein, 1931)导演:詹姆斯·怀勒 《色情狂》(Maniac, 1934)导演:德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》(Reefer Madness,1936)导演:路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949])导演:伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》(Un chant d’amour,1951)导演:让·热内...
图书标签: 电影 邪典 文化研究 cult 艺术 英国 2019 马克·扬克维奇
本书是对全球有代表性的邪典电影的一次集中探讨。包括如何界定邪典电影,是谁在运用什么样的文化规则来界定,作为一种具有对抗性的电影类型其洞察力如何,又与主流电影之间形成了怎样的张力,以及邪典电影的分类和体系化进程。作者试图在邪典电影和电视节目成为当代文化的核心之一时,推动对邪典电影的研究。
邪典电影研究论文一次汇总,最有价值的还是把定义邪典电影相对于主流,而主流电影是什么也混杂难定,主流和非主流的边界也交错交融,只是另一方面邪典电影的出现反而加固了原有主流电影的位置。星战系列和指环王系列是介于主流和邪典电影粉丝圈的例外,世界影迷心理大同小异,并毫不例外把所知的邪典电影视为标榜自己的文化资本。关于莎朗斯通的邪典研究太水。
评分讨论邪典电影文化的性别气质时的观点我觉得还是浮于表面了。这种文化中的“男性气质”是不可避免的,邪典电影文本中饱含的血腥、暴力、惊悚、情色、粗糙、奇观化等特质都更符合多数男性的口味。这种性别气质及其相关展开不是这个文化圈层所特有的,而只是整个大的社会性别文化的体现而已,现今社会性别观念的变化对邪典影迷性别构成的影响也能证明这点。主流与反主流才是构成这个文化圈层的主导因素,女性邪典影迷这一身份本身就与符合传统社会期待的女性趣味无关,她们根本不在乎,也就无所谓反抗了。 对女性软色情片导演维斯曼的作品中的反穆尔维式凝视倾向的解读挺有道理。
评分难看
评分挺好玩一本书 作者们水平参差不齐 但内容都是国内视野盲点
评分定义“邪典电影”无疑是极具困难的。这本书的作者们对几种邪典电影类型和导演进行了简单却晦涩的分析,多篇凑数文章和令人头疼的翻译让人读来只会产生云山雾罩的厌倦感。看下来只记得引用的艾柯的一句话了“邪典电影必须提供一个事无巨细应有尽有的世界,这样粉丝们就可以挪用其中的角色和情节了”。
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