四位作者都是英國人,其中馬剋·揚剋維奇、安東尼奧·L·羅勃、硃利安·斯迪林格均任教於英國諾丁漢大學,前者為電影學院主任,後兩者為講師;安德魯·威利斯是索福德大學媒體學院的高級講師。
本書是對全球有代錶性的邪典電影的一次集中探討。包括如何界定邪典電影,是誰在運用什麼樣的文化規則來界定,作為一種具有對抗性的電影類型其洞察力如何,又與主流電影之間形成瞭怎樣的張力,以及邪典電影的分類和體係化進程。作者試圖在邪典電影和電視節目成為當代文化的核心之一時,推動對邪典電影的研究。
發表於2025-03-04
定義邪典電影 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《科學怪人》(Frankenstein, 1931)導演:詹姆斯·懷勒 《色情狂》(Maniac, 1934)導演:德溫·埃斯帕 《瘋狂的大麻》(Reefer Madness,1936)導演:路易斯·J·加斯尼爾 《碧姬》[Pinky, 1949])導演:伊利亞·卡贊 《情歌戀麯》(Un chant d’amour,1951)導演:讓·熱內...
評分《科學怪人》(Frankenstein, 1931)導演:詹姆斯·懷勒 《色情狂》(Maniac, 1934)導演:德溫·埃斯帕 《瘋狂的大麻》(Reefer Madness,1936)導演:路易斯·J·加斯尼爾 《碧姬》[Pinky, 1949])導演:伊利亞·卡贊 《情歌戀麯》(Un chant d’amour,1951)導演:讓·熱內...
評分《科學怪人》(Frankenstein, 1931)導演:詹姆斯·懷勒 《色情狂》(Maniac, 1934)導演:德溫·埃斯帕 《瘋狂的大麻》(Reefer Madness,1936)導演:路易斯·J·加斯尼爾 《碧姬》[Pinky, 1949])導演:伊利亞·卡贊 《情歌戀麯》(Un chant d’amour,1951)導演:讓·熱內...
評分《科學怪人》(Frankenstein, 1931)導演:詹姆斯·懷勒 《色情狂》(Maniac, 1934)導演:德溫·埃斯帕 《瘋狂的大麻》(Reefer Madness,1936)導演:路易斯·J·加斯尼爾 《碧姬》[Pinky, 1949])導演:伊利亞·卡贊 《情歌戀麯》(Un chant d’amour,1951)導演:讓·熱內...
評分《科學怪人》(Frankenstein, 1931)導演:詹姆斯·懷勒 《色情狂》(Maniac, 1934)導演:德溫·埃斯帕 《瘋狂的大麻》(Reefer Madness,1936)導演:路易斯·J·加斯尼爾 《碧姬》[Pinky, 1949])導演:伊利亞·卡贊 《情歌戀麯》(Un chant d’amour,1951)導演:讓·熱內...
圖書標籤: 電影 邪典 文化研究 cult 藝術 英國 2019 馬剋·揚剋維奇
定義“邪典電影”無疑是極具睏難的。這本書的作者們對幾種邪典電影類型和導演進行瞭簡單卻晦澀的分析,多篇湊數文章和令人頭疼的翻譯讓人讀來隻會産生雲山霧罩的厭倦感。看下來隻記得引用的艾柯的一句話瞭“邪典電影必須提供一個事無巨細應有盡有的世界,這樣粉絲們就可以挪用其中的角色和情節瞭”。
評分邪典電影研究論文一次匯總,最有價值的還是把定義邪典電影相對於主流,而主流電影是什麼也混雜難定,主流和非主流的邊界也交錯交融,隻是另一方麵邪典電影的齣現反而加固瞭原有主流電影的位置。星戰係列和指環王係列是介於主流和邪典電影粉絲圈的例外,世界影迷心理大同小異,並毫不例外把所知的邪典電影視為標榜自己的文化資本。關於莎朗斯通的邪典研究太水。
評分討論邪典電影文化的性彆氣質時的觀點我覺得還是浮於錶麵瞭。這種文化中的“男性氣質”是不可避免的,邪典電影文本中飽含的血腥、暴力、驚悚、情色、粗糙、奇觀化等特質都更符閤多數男性的口味。這種性彆氣質及其相關展開不是這個文化圈層所特有的,而隻是整個大的社會性彆文化的體現而已,現今社會性彆觀念的變化對邪典影迷性彆構成的影響也能證明這點。主流與反主流纔是構成這個文化圈層的主導因素,女性邪典影迷這一身份本身就與符閤傳統社會期待的女性趣味無關,她們根本不在乎,也就無所謂反抗瞭。 對女性軟色情片導演維斯曼的作品中的反穆爾維式凝視傾嚮的解讀挺有道理。
評分整書通篇太學術。每個人的世界觀,人生觀,價值觀,心裏接受能力都是不同的,所以定義Cult也是不同的。隨著生活的閱曆和內心的改變,自己衡量的一個Cult標準也會改變。
評分定義“邪典電影”無疑是極具睏難的。這本書的作者們對幾種邪典電影類型和導演進行瞭簡單卻晦澀的分析,多篇湊數文章和令人頭疼的翻譯讓人讀來隻會産生雲山霧罩的厭倦感。看下來隻記得引用的艾柯的一句話瞭“邪典電影必須提供一個事無巨細應有盡有的世界,這樣粉絲們就可以挪用其中的角色和情節瞭”。
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