三島由紀夫(1925-1970),日本作傢。本名平岡公威,生於東京一個官僚傢庭。1949年發錶長篇小說《假麵自白》,確立作傢地位。1970年11月25日寫完《豐饒之海》第四捲《天人五衰》後自裁。一生共創作40部中長篇小說、20部短篇小說及18部劇本。代錶作品有《虛假的告白》、《潮騷》、《春雪》、《誌賀寺上人之戀》、《金閣寺》等。
其前期作品唯美主義色彩較濃,後期作品錶現齣一種可怕的藝術傾斜和顛倒。
《愛的飢渴》發錶於1950年,中篇,是一部極重要的純文學小說。
小說人物不多,但都具有戲劇的鮮明性格。主人公悅子在丈夫去世後,準備死守貞節,但公公誘惑她,將她推嚮凝固的恐怖之中。這時她迷上瞭園丁三郎,將他作為自己幸福的根據和生存的理由。悅子和三郎的愛情被公公發現之後,她自己擺脫不瞭種種苦惱,最後無法繼續維持愛,便用鐵鍬將三郎打死。
作者筆下的悅子這個人物的感情元素是十分復雜的,她抱有一種強迫癥般的愛的飢渴。但是,三島在這部小說中所著力描寫的不在於此,而在於悅子與三郎的關係上,尤其是三郎的男性美上。
它紮根於作者深層意識的性的願望和美的傾嚮,進而發展到倫理道德的必然性,使兩者達到精彩的一緻。《愛的飢渴》受到瞭莫裏亞剋的《愛的荒漠》的影響,三島的文學“野心”都傾注在《愛的飢渴》上。三島能夠理解莫裏亞剋作品中的淒厲,並把建立在這種理解之上的影響,深深地滲入超越本人自白的《愛的飢渴》中去。
其中作為自己的工作,估計能流傳下來的,就是《假麵自白》、《愛的飢渴》和《禁色》這三部長篇,在完全暴露自己的長處和缺點這點上,我覺得它們是自己的真正的工作。
碰巧它(《假麵的告白》)正是一部自白體的作品,而我卻要嘗試著將自己傾注在客觀的人物中,於是就寫瞭下一部《愛的飢渴》……
可以說,這個主題是反《包法利夫人》的、反迪康熱的。
——三島由紀夫
發表於2025-02-24
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悅子愛的不是三郎本身。愛的是她自己狂烈的幻想 想象有個惡靈,它有辦法在我們心中製造各種感覺與思想,在我們的眼前變齣一個幾可亂真的虛假世界,就連最簡單不過的事物,惡靈也能騙過我們。比如說,它能讓我們以為一加一等於三,我們甚至不會注意到這其實是錯的。有沒有什麼事...
評分每當我想遵循那句聞名遐邇的古希臘的訓誡---“認識你自己”的時候,大腦就迴變得一片混沌,所以曾經偶爾在大腦閃過的光與影會頓時集體失蹤。一個人對自己的評價,大多停留於這樣的慣性,認真負責?有耐心?纔思敏捷?缺點麼?有遲鈍,內嚮,好勝?善妒?種種下來,那個你在你以...
評分和小青在五道口的雕刻時光看書,在靠窗的座位坐下,兩杯熱的咖啡。透過舊的窗子望齣去,夜色闌珊,城鐵不時進站齣站,五道口華聯燈光通明,但是最高處卻是黑暗的,如同棉花浸透瞭水,逐漸嚮夜空消融。黑夜占領瞭世界,忽然想到《重新被占領的城市》,仿佛在那棟樓最高的一隅,...
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昆德拉說,自殺的人,並不是要從這個世界上消失,而是為瞭讓人永遠的記住自己。這話不能概括全部,但是的確是一部分的原因。三島由紀夫是最突齣的例子。他暴烈的自殺,是為瞭永恒的活在人們的記憶之中。 by 韓鬆落
評分細膩 陰鬱 綺麗 三島奇異的想像與敏銳的議論令我喟嘆自身的無能和平庸 像悅子從彌吉的嫉妒中汲取力量以供求自己的嫉妒那樣 我大快朵頤著三島的扭麯與痛苦 供養著我對陰鬱事物之愛 從常態中挖掘齣異常纔是奇纔 三島即是
評分婚後性生活不和諧是女性怪脾氣的最主要成因。悅子在丈夫那裏得不到任何身心上的愛撫,正常需求漸轉病態,麵對年輕、力壯,荷爾濛四溢的三郎,情不自禁地想要貼上去,但是三郎選擇的是同樣普通卻比悅子充滿活力的女僕的身體。思而不得成狂成魔,悅子為擺脫因嫉妒而帶來的痛苦,遂親手殺瞭愛的幻象。
評分三島由紀夫的小說隻讀過這一本,初中時,過瞭十來年依然印象深刻。悅子穿著木屐和百閤花和服穿過有露水的早晨,父親清冷的骸骨般的愛撫,以及潮熱的汗水,揮鍬打死朝思慕念的情人的清晨~
評分我是多麼想在標簽裏增加一個差翻譯,真是無法忍受,和日班的同學討論是不是三島的問題,同學意味深長的說,三島解剖感情時像手術刀一樣精準,你這樣對他感同深受還未體會到力量,絕不是原著的差錯。單單就書而言,或許是女性視角和愛欲這一主題的局限,我感到三島在假麵自白裏說盡的問題在這裏倒並未有所突破,甚至有倒退嫌疑,意義的探索略顯糾結於錶麵,抵達絕望時力量不夠而太客觀,不排除這還是唐老師的問題。另,每次看它們的簡介,總不免自詰,究竟是我過闡還是你淺薄,嗚呼。
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