福原启郎,1952年生,京都大学文学博士,京都外国语大学教授。于京都大学文学部学习期间,师从岛田虔次、川胜义雄、谷川道雄等。主要研究方向为魏晋南北朝史,尤其关注魏晋政治史、社会史,于《东洋史研究》《六朝学术学会报》《唐代史研究》等期刊发表论文30余篇。代表作还有《魏晋政治社会史研究》(京都大学学术出版社,2012年)。
发表于2024-12-22
晋武帝司马炎 2024 pdf epub mobi 电子书
书里观点并无特别新颖,但1995年成书刊行, 反映出海外学派对中国历史的关注和探究。感慨且惭愧。 魏明、晋武皆非庸主,弥留之际或被强按改诏,或所用非人,让人唏嘘。 以孙秀、张方为代表的寒门,向上无门,只能攀附宗室、祈求乱世。 有些事情,真是亘古不变。 PS:“八王之乱...
评分魏文帝曹丕在位期间(220-226),陈群和司马懿都被选入了尚书台,历任诸如尚书左仆射(右仆射)、抚军大将军(镇军大将军)、录尚书事等要职。陈群通常伴随曹丕在征伐前线开行台,而司马懿则会在许昌开设后台。曹丕对司马懿信任深厚,比作刘邦出征时留守关中的萧何。 但值得注...
评分内容三星,作者人很好,加一星。先说两个硬伤。119页太尉荀勖应为太尉荀顗,202页宗部不是一个民族,唐长孺已有定论。其他错字也有,我感觉是校对问题,无伤大雅。 再说非硬伤的问题。1.截止司马懿夺权,到底有几个公论?应为三个。党锢清流是一,隐逸(包括黄巾)是一,反对曹...
评分 评分内容三星,作者人很好,加一星。先说两个硬伤。119页太尉荀勖应为太尉荀顗,202页宗部不是一个民族,唐长孺已有定论。其他错字也有,我感觉是校对问题,无伤大雅。 再说非硬伤的问题。1.截止司马懿夺权,到底有几个公论?应为三个。党锢清流是一,隐逸(包括黄巾)是一,反对曹...
图书标签: 海外中国研究 历史 魏晋南北朝 魏晋南北朝史 日本汉学 中国史 晋武帝司马炎 日本
本书以司马炎为基点,上溯其祖、父两代,下延其子、孙两代,以河内司马氏五代人的事迹为主轴,生动描述了曹魏、西晋时代的政治变迁与社会风貌。前半部分以司马懿、司马师、司马昭、司马炎三代四人的活动为中心,叙述了汉末群雄割据、三国鼎立、司马氏篡魏、西晋统一、司马攸出镇等主要政治事件及其意义。后半部分,以发生于晋惠帝、怀帝、愍帝时代的贾后专政、八王之乱、永嘉之乱等事件为线索,叙述了西晋王朝逐渐崩溃的过程。最后,本书考察了西晋王朝统一、灭亡过程中的内在动因,揭示了西晋王朝的特征及其在中国古代史中的位置。
《司马家族的发迹与西晋历史》。长于叙事,结论:西晋帝国的灭亡自东汉始的士大夫的个人主义化,国家“公权”的不断“私权”化;这和余英时先生认为的汉魏士大夫的个体自觉互为补充,除仇大作之外,徐高阮《山涛论》的魏晋士人的表里派系斗争可作此书补充。
评分明快之作,可以见到仇鹿鸣的〈魏晋之际的政治权力和家族网络〉一书对福原启郎书中发现的若干问题进行了更加深入的开掘。譬如,福原并没有看到武帝之重用三杨和齐王攸事件乃是通过引入外戚力量冲破宗室和功臣的掣肘,强化君权的有意之举,当然这一切随着武帝故去都化为泡影了。司马氏统治集团凭借的力量是汉末以来通过政治、婚姻乃至文化网络结合而成的世家大族群体,其本身的闭锁和固化阻碍了人才上升的渠道,其也提不出因应新形势的有效举措,无法支撑大一统帝国的存续。西晋覆亡后,经历了五胡内徙、南北分裂,再度实现一统的隋唐帝国依靠的必然是一套全新的政治运作机制了。
评分后人论西晋气象有“浮伪”之称,其本质上是一个开历史倒车的反动政权。曹魏以法家治国,尚严刑峻法,国力虽强,道德不彰,朝政沦为权力野兽的舞台。司马家族历经三代,通过一次次权力斗争的试炼,至司马炎实现篡魏。作为一个代表少数贵族利益的寄生虫政权,从其诞生之日起就拒绝一切革新,原本“王天下”的公权力逐渐私权化,帝国成为家族切割利益的私产。社会上一切向钱看,皇帝或荒淫或愚昧,皇后或淫乱或擅权。道德沦丧,利益无法均沾,分崩离析就在顷刻之间。
评分明快之作,可以见到仇鹿鸣的〈魏晋之际的政治权力和家族网络〉一书对福原启郎书中发现的若干问题进行了更加深入的开掘。譬如,福原并没有看到武帝之重用三杨和齐王攸事件乃是通过引入外戚力量冲破宗室和功臣的掣肘,强化君权的有意之举,当然这一切随着武帝故去都化为泡影了。司马氏统治集团凭借的力量是汉末以来通过政治、婚姻乃至文化网络结合而成的世家大族群体,其本身的闭锁和固化阻碍了人才上升的渠道,其也提不出因应新形势的有效举措,无法支撑大一统帝国的存续。西晋覆亡后,经历了五胡内徙、南北分裂,再度实现一统的隋唐帝国依靠的必然是一套全新的政治运作机制了。
评分后人论西晋气象有“浮伪”之称,其本质上是一个开历史倒车的反动政权。曹魏以法家治国,尚严刑峻法,国力虽强,道德不彰,朝政沦为权力野兽的舞台。司马家族历经三代,通过一次次权力斗争的试炼,至司马炎实现篡魏。作为一个代表少数贵族利益的寄生虫政权,从其诞生之日起就拒绝一切革新,原本“王天下”的公权力逐渐私权化,帝国成为家族切割利益的私产。社会上一切向钱看,皇帝或荒淫或愚昧,皇后或淫乱或擅权。道德沦丧,利益无法均沾,分崩离析就在顷刻之间。
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