戰爭時期日本精神史 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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戰爭時期日本精神史 pdf epub mobi 著者簡介

鶴見俊輔（1922—2015），日本思想傢、文化評論傢、社會運動者。曾任教於京都大學、東京工業大學、同誌社大學。與丸山真男、都留重人等人組成“思想的科學研究會”，其主導的刊物《思想的科學》，為戰後日本最負盛名的思想雜誌。強調“思想·良心的自由”，積極參與反對越戰、推動慰安婦賠償等運動。著有《戰後日本大眾文化史》《戰爭留下瞭什麼》《漫畫的戰後思想》等。1994年因其對現代思想和大眾文化論的貢獻以及在野思想的確立，榮獲“朝日奬”。

戰爭時期日本精神史 pdf epub mobi 圖書描述

自1931年“九一八事變”到1945年二戰結束，日本以“國體”之名，讓包含殖民地在內的全日本帝國籠罩在強烈的國傢意識形態支配下，對戰爭、天皇、國傢極端狂熱，進而深化其大亞細亞主義與玉碎思想。通過考察日本人的鎖國性格與自卑感、知識分子的思想曆程、國傢的強製力，以及國傢與人民的關係，鶴見俊輔精闢地剖析日本如何從一個在明治時期走嚮富強，精神思想自由、開放的國傢，轉變為保守、狹隘，法西斯主義橫行的侵略國。他進而解釋日本知識分子對國傢主義的掙紮、反省、抵抗為何會失敗，又如何在受到壓迫後屈服“轉嚮”，成為軍國主義的“共犯”，最終在國傢發動戰爭時，宣傳並正當化軍國主義和超國傢主義，緻使日本走嚮玉碎之路。

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發表於2024-11-04

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喜欢戰爭時期日本精神史電子書的读者还喜欢

戰爭時期日本精神史 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

翻譯真的很拗口，長句的斷句經常讓人讀瞭兩遍還是捋不清關係；校對也是個問題，錯彆字看到好幾處，標點符號也有用錯的地方。M係列的書不應該齣現這麼多這種低級的錯誤的（黑臉。拋開這些不談，看書的話其實也很迷惑。鶴見俊輔的這本書其實是一個演講集閤，受眾是加拿大麥吉爾...

評分☆☆☆☆☆

這書想看很久，托人帶原版也沒買到，估計隻有紀伊國屋丸善之類的大店可以找到吧。颱灣邱版更是不想瞭，沒想到在舊書網上看到瞭大陸的譯本，加上叢書編者加藤周一葉謂渠唐月梅的名頭，便喜滋滋地入手。僅1000本的發行量，本來很納悶。看完懷疑1000本大概也賣不掉。譯文不通讓人...

評分☆☆☆☆☆

我相信很多人看到書名時就充滿瞭好奇，我也相信很多人和我一樣對我們的鄰國知之甚少，我們願意從影視作品、社會時事中瞭解歐美國傢，但卻很少瞭解日本。我對日本文化的好奇由來已久，這個兼並瞭中華文化與西方文化國傢常常讓我們感到由衷的陌生，就像我每次看到日本的文學作...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:北京日報齣版社

作者:[日] 鶴見俊輔

出品人:理想國

頁數:240

譯者:邱振瑞

出版時間:2019-9

價格:65.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787547734568

叢書系列:理想國譯叢

圖書標籤: 日本曆史日本史理想國譯叢二戰思想史鶴見俊輔理想國

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戰爭時期日本精神史 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

【那些值得再版的好書】鶴見俊輔的《戰爭時期日本精神史》即將上架，老版孔夫子舊書網都賣兩三百瞭，有一傢竟然還賣900……再如石川禎浩《中國共産黨成立史》，最初特價書店都有賣，一二十一本，現在都八九百瞭……不少絕版書，價格都很高瞭。

評分☆☆☆☆☆

【藏書閣打卡】這本書可以作為《日本人為何選擇瞭戰爭》一書的配套讀物，同樣是講座稿編輯加工成書的。作者概述瞭日本“十五年”戰爭前後的社會思潮的變化，特彆是提齣瞭戰爭中的“轉嚮”學說。即以東大法學院齣身的知識分子以及左翼思想團體在戰爭期間受國傢強製力和個人的影響，思想觀念齣現瞭嚮天皇權威的轉變。這種轉變導緻瞭日本國內民眾對待戰爭的看法的偏離，使得民間反戰的思想受到打壓。這一切都與日本國傢傳統的“鎖國觀”一脈相承，並且在戰後對待戰爭的反思上也存在著不同的認識。這本書受體裁的限製沒有針對每個問題詳細展開，但是從整體的錶述仍然很清晰，讀完後可以引齣不少值得思考的東西。

評分☆☆☆☆☆

★★★碎片式的理解。

評分☆☆☆☆☆

對戰爭時期日本思想界的轉嚮進行考察，即知識分子因何改變思想，改變後又帶來瞭什麼。以專題形式呈現，雖難以稱“史”，但素材豐富，分析透徹。保持正直，遠比參與時代，“操弄意識形態”更具精神意義。

評分☆☆☆☆☆

演講集。我很欽佩鶴見始終保留著的一種敏銳自覺，就像《論語》中的：“觀過，斯知仁矣。”在理性批判的同時，也充溢著人文情懷。他的思考焦點是1931年至45年間戰時社會性思潮的「轉嚮」，明治維新後，攀登“文明階梯”的使命感深埋於日本民族性裏，這期間政治上廣用“國體”概念：即以《古事記》為源頭上維係天皇的國傢宗教。就像丸山真男的研究，彼時政治活動可分三類，造成頂層象徵化且無人負責的境況、神轎（權威）官吏（權力）無視法紀的人（暴力）所謂“大亞細亞”，日本則扮演著居高臨下的文明代錶者。卻連玉碎的思想，在神風特攻隊裏也有人認為自己將為毫無意義的目的而死。他看重村民在信仰共同體下的自治與寬容，通過生活方式互動所得的正直感，遠比知識分子操弄的意識形態更具重要的精神意義（因而也提到蠻多柳宗悅的典故）。

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