[美] 南希·K. 拜厄姆,曾任美國堪薩斯大學傳播學教授,現任微軟研究院高級研究員。參與創立互聯網研究者協會並曾擔任主席。主要研究方嚮為社會傳播、新媒體和粉絲文化。 從20世紀90年代初開始研究互聯網,已齣版5部作品。
互聯網和移動電話顛覆瞭我們對於自身和人際關係的許多傳統認知。說起它們對生活的影響,我們既焦慮、又興奮。在《交往在雲端》中,南希·拜厄姆為數字媒體在人際關係中扮演的角色提供瞭批判性的思考框架。本書並沒有太多勸誡性的寓言故事,而是以研究數據為基礎,幫助讀者理解日常關係中的這些重要變化。
《交往在雲端》將學術研究和生活實例相結閤,迴答瞭類似下麵這樣的問題:中介化互動可以是溫情和私人化的嗎?人們在綫上會撒謊嗎?在綫上建立的關係可靠嗎?數字媒體會破壞我們的其他關係嗎?整體而言,本書強調,隻有理解瞭數字媒體的特質,以及發展、使用它們的社會語境與人際情景,這些問題纔能得到解答。
《交往在雲端》反映瞭社交媒體和數字技術的最新發展,明確瞭新媒體帶給我們的睏擾,同時也指齣我們當下對於新媒體的評價與曆史上關於早期通信技術的討論其實並無兩樣。書中討論瞭我們應該如何使用中介化語言和非語言行為來發展社區和社交網絡,又如何去建立綫上的新關係、維係綫下的舊關係。
對於媒體研究、傳播學、社會學的學生和學者,以及那些希望更加瞭解數字媒體和日常生活關係的人們來說,《交往在雲端》應該列入必讀書目之中。
發表於2025-01-22
交往在雲端 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
最近在電視上看到一則VR廣告,廣告的內容很簡單,公園裏一群大爺圍擠在一起,對一盤棋指手畫腳爭吵不停,堅持各自的策略,正當他們爭論不休時,旁邊則傳來瞭另一個大爺一聲“將軍!”大傢把目光投去,發現這位大爺獨自一人坐在棋盤前,頭戴一副VR眼鏡怡然自得。關於VR的討論近...
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評分總的來說,中介化傳播並不是一個空間,而是一種人們用來連接彼此的工具。每一種工具都有意義,而這種意義要依靠他人的解讀。這些工具紮根於具身生活(embodied life)中,並對日常現實産生影響,隻有在這裏,它們纔能夠被充分理解。——《交往在雲端》 從作者的論點——綫上和...
評分總的來說,中介化傳播並不是一個空間,而是一種人們用來連接彼此的工具。每一種工具都有意義,而這種意義要依靠他人的解讀。這些工具紮根於具身生活(embodied life)中,並對日常現實産生影響,隻有在這裏,它們纔能夠被充分理解。——《交往在雲端》 從作者的論點——綫上和...
評分最近在電視上看到一則VR廣告,廣告的內容很簡單,公園裏一群大爺圍擠在一起,對一盤棋指手畫腳爭吵不停,堅持各自的策略,正當他們爭論不休時,旁邊則傳來瞭另一個大爺一聲“將軍!”大傢把目光投去,發現這位大爺獨自一人坐在棋盤前,頭戴一副VR眼鏡怡然自得。關於VR的討論近...
圖書標籤: 傳播學 社會學 社交媒體 互聯網 網絡生活 媒介 心理學 學術著作
我翻譯的第四本書。大概一周後上市。為Nancy Baym老師打電話。
評分數字中介人際傳播研究的入門讀本。
評分駁斥技術決定論和社會建構論,反對烏托邦式與反烏托邦式視角,基於社會形成論和馴化理論,聊“社交綫索”、聊“社群”、聊“自我”、聊“交往”。原作者文風十分“文獻綜述”,不過縱覽這批美國語境之下的案例,倒也能在時下中國找到諸多呼應(譬如支持網絡論戰的社區與“虎撲”,譬如“熱狗腿”的共享性實踐與“反手摸肚臍”,譬如“規範”與“百度貼吧”、“微博超話”,譬如可被儲存和復製的“自我披露”與可被用來當做證據的“微信聊天記錄”,譬如“Gaydar”與“Blue”以及BDSM社群……),這大概可被視為對於“淺嘗輒止”的某種補救。
評分看到最後一章作者和喜歡樂隊建立strong ties的過程(仿佛看到瞭自己
評分駁斥技術決定論和社會建構論,反對烏托邦式與反烏托邦式視角,基於社會形成論和馴化理論,聊“社交綫索”、聊“社群”、聊“自我”、聊“交往”。原作者文風十分“文獻綜述”,不過縱覽這批美國語境之下的案例,倒也能在時下中國找到諸多呼應(譬如支持網絡論戰的社區與“虎撲”,譬如“熱狗腿”的共享性實踐與“反手摸肚臍”,譬如“規範”與“百度貼吧”、“微博超話”,譬如可被儲存和復製的“自我披露”與可被用來當做證據的“微信聊天記錄”,譬如“Gaydar”與“Blue”以及BDSM社群……),這大概可被視為對於“淺嘗輒止”的某種補救。
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