森安孝夫,1948年齣生於日本福井縣。東京大學博士課程修畢,其間獲法國政府奬學金留學巴黎。大阪大學文學博士。曆任金澤大學副教授、大阪大學教授、近畿大學教授。現為大阪大學名譽教授、東洋文庫研究員,代錶作有《絲綢之路與唐帝國》《東西迴鶻與中央歐亞地區》,編著有《中亞齣土文物論叢》《從粟特到迴鶻》等。
本書從七世紀初唐朝建國開始寫起,直至八世紀中葉“安史之亂”的發生。這段時間內,唐帝國與境外諸多國傢的衝突、往來不斷。在此背景下,作者講述與絲綢之路曆史一體的粟特人的東方發展史、唐朝的建國史與建國前後突厥的動嚮、安史之亂為唐帝國帶來的變化與迴鶻的活動,並以此定位當時世界上最繁榮的唐王朝。本書特彆關注唐帝國與遊牧民族,尤其是鮮卑、突厥、迴鶻的關係,以及唐帝國與絲綢之路的關聯,探討絲綢之路這條人、事、信息、文化交流的大動脈的重要性。
發表於2024-12-26
絲綢之路與唐帝國 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
絲綢之路與唐帝國 1.五鬍十六國時代之前,西晉文臣江統曾說,在關中(以長安為中心的渭水流域)百餘萬人口之中,半數為戎狄。江統此言並不誇張。東漢末年的戰亂導緻漢族人口急劇減少,五鬍乘虛而人。經過三國、西晉之後,中國北部湧現瞭許多由五鬍建立的政權,最終由鮮卑族的北...
評分由這本書的題目就能看齣來,書的內容主要是講瞭“絲綢之路”的諸事,而唐帝國退而求其次,居於次要地位,和它形成瞭從屬關係,錶麵上講述的突厥、迴鶻、粟特等不同地區和民族矛盾比較多,少有偏重大唐王朝,但是實質上,兩者互為錶裏,以“絲綢之路”為針,穿起瞭安史之亂前後...
評分 評分 評分絲綢之路與唐帝國 1.五鬍十六國時代之前,西晉文臣江統曾說,在關中(以長安為中心的渭水流域)百餘萬人口之中,半數為戎狄。江統此言並不誇張。東漢末年的戰亂導緻漢族人口急劇減少,五鬍乘虛而人。經過三國、西晉之後,中國北部湧現瞭許多由五鬍建立的政權,最終由鮮卑族的北...
圖書標籤: 曆史 隋唐史 世界史 森安孝夫 日本 日本漢學 講談社 理想國
得到APP每天聽本書分享:跳齣中原地區觀察中國的曆史可能會有豐富的收獲。在中國古代曆史上,遊牧與農耕文明的交界處是最具活力的地區。“長城地帶”從來都不是“邊境”,而是遊牧民與農耕民交匯的“接點”,是孕育創造力、迭代中華文明的中心地帶。唐朝就誕生在這個區域,它不是某個具體民族的政權,而是鬍漢融閤的曆史成果。唐朝成為唐帝國的過程,從時間維度看,是北魏、北周、隋朝數百年積纍的結果,從空間維度看是中原文明與遊牧文明共同作用的結果。作為中國曆史不可或缺的一部分,北方遊牧民族的曆史雖然紛亂復雜,但在與南方農耕民族互動中,總體上呈現為從“滲透王朝”模式,嚮“徵服王朝”模式演進。在這個過程中,中國的含義被不斷重新定義。
評分1.耶魯大學韓森教授的《絲綢之路新史》裏也反對過“筆直而通暢”的絲綢之路概念,森安進而指齣“絲綢之路”並不是連接東西的綫,而是嚮東西南北各個方嚮擴張而形成的巨大網絡,包括各種短途貿易、甚至海上絲路。2.區彆於大航海時代的糧食、原材料和生活必須品的大量運輸,絲綢之路貿易的本質是奢侈品貿易。3.森安對緣起於近代的國族主義史觀抱保留態度,旗幟鮮明地反西歐中心和華夏中心,主張曆史學應該采取更為開放而包容的全球史視野,對“勝利者書寫”應該批判性地研究,針對被過濾的部分進行推導,比如李唐建國中堅是鮮卑,“天可汗”之前或有過被突厥冊封“小可汗”時期。4.一些文書個案的分析有趣,和韓森那本可對照閱讀。
評分#????說書# 【柒書坊讀書會】如果沒有絲綢之路,也許就沒有唐帝國的繁盛。沒有唐帝國的繁盛,恐怕就沒有那麼多異族族群踏上中華大地,成為大傢庭裏的一員,在這裏定居通婚生活。大唐齣口絲綢,粟特人販來戰馬。從關隴貴族集團的李淵登基,到粟特人主導的安史之亂,成也異族,敗也異族,唐帝國的曆史始終是部多民族徵戰、融閤、相互牽絆的曆史。本書作者旗幟鮮明地嚮狹隘的民族主義和愛國主義提齣瞭挑戰。粟特人的民族文化消亡,正說明他們融入瞭其他民族。沒有一個民族是純粹的,智人都有一對共同的始主。推薦。
評分中亞視角,新角度看唐代。
評分什麼是預流的學問?Eurasia就是預流的學問。
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