云水一年

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野野村馨(Kaoru Nonomura)

一九五九年生于神奈川县,毕业前夕曾前往亚洲各国旅行,后进设计事务所工作。三十岁那年突然辞职出家,在以严厉著称的曹洞宗大本山永平寺度过一年修行生活;之后再次回到设计事务所上班,在上下班的通勤电车上,开始执笔记录修行的日子,最后成为 本书。

出版者:
作者:[日]野野村馨
出品人:青马文化
页数:408
译者:吴继文
出版时间:2021-1-1
价格:59.00
装帧:平装
isbn号码:9787544280761
丛书系列:
图书标签:
  •  
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三十岁那年,对生活心生 倦怠,感到未来一片迷茫的野野村馨,辞去设计事务所的工作,告别女友峰子,决定出家修行——在以严厉著称的永平寺行住坐卧一年,行钵、坐禅、讽经、钟洒、作务,一切仪法从头学起;在七堂伽蓝间,放下习见的自我,接受身心最严格的试炼;在暮鼓晨钟中,体悟四季的微细变化,和每一天极简的日常。自尊、孤独、沮丧、失望……过往的杂念被一一碾碎。 永平寺的一年结束,新的人生,也即将开始。

具体描述

读后感

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一周的时间,读完了《云水一年》。作者用了二十二万字的篇幅,介绍了他在日本曹洞宗祖庭永平寺一年的修行生活。从一个什么都不懂的在家人,经过一年严格的训练,离开寺院是已然是一位对生命有了新的体验的人。全书最大的看点,应该就是曹洞宗祖庭永平寺僧人们的生活起居,人们...  

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一周的时间,读完了《云水一年》。作者用了二十二万字的篇幅,介绍了他在日本曹洞宗祖庭永平寺一年的修行生活。从一个什么都不懂的在家人,经过一年严格的训练,离开寺院是已然是一位对生命有了新的体验的人。全书最大的看点,应该就是曹洞宗祖庭永平寺僧人们的生活起居,人们...  

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单读编辑冯琛琦的推荐语: 早就想过“躺平”的选项,寺庙修行记《云水一年》打破了我的幻想。 1. 你以为远离 996 出家去寺庙是退路,事实证明想太多。 有段时间网络上流行调侃出家去做和尚和尼姑,工资高,待遇好,还能远离城市打工带来的焦虑与内卷,简直是“躺平”的绝佳去处...  

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提及古代高僧,世人眼前大致会浮现出远离世俗、视金钱如粪土的印象。但随着时代的发展,当僧人逐渐演变为一种职业而存在,这就不可避免地染上了俗世色彩,变得精明而市侩。对此,马未都就曾表示:日本僧人的面相让我非常吃惊,国内有些寺院太热闹太着急。相较中国僧人,日本僧...  

用户评价

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三十岁辞职出家的日本社畜,实在太容易让人共情。但庆幸的是,没看到什么抱怨,也没被打鸡血,看书的全程都很平静。很多类似的书其实有意无意地都在加深人的焦虑,这本书起码还在呈现一种焦虑的解决之道。

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对于寺庙修行的日常写得非常具体且精细,从修行的过程、所学的知识、所面临的处境,包括不断变化的心态,都非常缜细,译文也不错

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对修行这个事情,写的很具体而微了。日本人的修行就像茶道一样,充满了细节标准、规范和要求,先有形,后有道。翻译的非常精细。吴继文,他翻译的井上靖那两本是我深深喜欢的。

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也许很多人都会像鲁山桑那样,因为无法满足现实中的庸庸碌碌而找不到存在意义,因无法忍受对自己的厌恶和对社会的疏离而想去出家,但不是每个人都能忍受永平寺严苛的云水考验的。粉碎那点可怜的自尊心,撕破一点点自我粉饰的伪装,直透透的去看那个心。带着一颗信念,排除脑袋里喋喋不休的概念,投入到这种单调的重复动作中,在这样的吃喝拉撒中去体会存在的意义。。可能只有明白破除顽固的习气多么难,以及出家修行的价值,才能在这样的修行中逐渐体会到永平寺云水修行模式的慈悲吧。。鲁山桑是个不错的和尚,总感觉他还会继续出家的。

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与其说这本书是告诉大家出家生活的美好,还不如说是劝退。我们幻想中的寺院生活都是那种闲散的,每天都在喝茶、读经和坐禅中度过。但是在书里,那种深刻的平静和放下世俗的安心不会时常出现,而在一天到晚单调重复的事务性劳作之中,焦躁、担心、恐惧占据了很多时光。例如,严苛的等级制度。老修们不光是用言语来斥责和谩骂新人,而且会扇耳光、拳打脚踢和推倒;还有营养不良。长期过度摄入精致碳水、饥饿以及睡眠不足,会让人生病,严重者甚至要住院。永平寺的修行生活,就像那些所有严苛的修道院一样,通过对欲望的彻底压制来分离精神与肉体的。所以当一个个关于名利的身外之物被拿走之后,一些人虽然表面上看起来风平浪静,但是那些被压制的、无法得到有效疏解的欲望就会淤积在体内,就会拼命寻找体内微小的缝隙,便会越来越暴躁。修行变成了煎熬。

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