万叶集

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:佚名
出品人:磨铁·大鱼读品
页数:488
译者:钱稻孙
出版时间:2020-12
价格:98
装帧:函套装
isbn号码:9787572206993
丛书系列:
图书标签:
  • 和歌
  • 日本文学
  • 古典文学
  • 诗歌
  • 万叶时代
  • 日本文化
  • 古代文学
  • 文学
  • 诗集
  • 传统文化
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具体描述

本书是针对日本和歌《万叶集》的大众插图版选编。

《万叶集》是日本现存最早的一部和歌集,享有“日本《诗经》”的美誉。全本收录了从公元四世纪到八世纪六十年代末450年间长短诗歌4500余首。翻译家钱稻孙从中选出800余首,并加上详尽的注释和评语。以精准优美的语言重现了这一古典文化宝藏,深入浅出地介绍日本古代的社会制度、风土人情等。此译本兼美信达雅,被公认为日本文学翻译史上的经典。

本书邀请中国日本文学研究会理事宋再新教授担任文学顾问,搭配吉田博、川赖巴水等日本国宝级画匠的画作,兼具文学体验和美学享受。

编辑推荐:

1.日本版《诗经》,日本文学的入门必读!

◆日本现存最早的和歌集,被誉为“日本版《诗经》”;

◆跨越450年时空,涉及狩猎旅行、婚恋思归、悼亡追忆、四时风物等题材,记叙了古代日本在唐文化下迅速发展的社会文化;

◆作者上至天皇、皇妃、皇子,下至浪人、乞丐、妓女,是一部展现日本风土人情的风俗志;

2.超高好评!川端康成、夏目漱石、新海诚频频引用!

◆新海诚豆瓣热门电影《你的名字》《言叶之庭》纷纷引用!

◆日本“令和”年号的出处;

◆诺奖作家川端康的灵感来源,夏目漱石的美学渊源;

3.全新选编、绝美译本、精装典藏!

◆译本选自与周作人齐名的日本古典文学翻译大家钱稻孙先生作品,有“最美译本”的美誉;

◆由中国日本文学研究会理事宋再新教授汇编整理,并作专文导读,兼具专业性和可读性;

◆化繁为简,由专家将内容按主题分为“四季歌篇”“恋歌篇”“美景歌篇”“羁旅歌篇”“哀伤歌篇”“杂歌篇”六个部分,每部分前有简单的导读介绍,清晰易读;

◆本版收录吉田博、川濑巴水、土屋光逸、小原古邨、歌川国芳等多为日本国宝级画匠近500幅作品,随文彩插,兼具艺术感和美学享受;

4.特种纸四色彩印,五面体函套精装打造!

◆全书内文采用艺术纸象牙白四色彩印,锁线校订;

◆上下双册,五面体函套烫金设计,阅读、收藏、馈赠佳品!

《山海经异闻录》图书简介 一部跨越神话与历史的瑰丽史诗,一卷探寻上古洪荒之秘的奇幻画卷。 --- 引言:混沌初开,万物有灵 在历史的尘埃尚未凝固,人类文明的灯火尚且微弱的时代,大地之上充满了未知的力量与神秘的生灵。《山海经异闻录》并非单纯的地理志或博物图鉴,它是一部以古代中国为轴心,向四方八荒、乃至幽冥深处拓展的宏大叙事。本书收录了上古时代流传下来的口耳相传的故事、巫师祭司的禁忌记录,以及被正统史官刻意抹去的“非主流”地理与物产志。 本书旨在重构一个立体而鲜活的上古世界观:一个神祇行走于人间,精怪潜伏于林莽,巫术与王权交织共舞的时代。它将带领读者穿越崎岖的山脉、渡过迷雾缭绕的江河,深入那些连最勇敢的探险家也不敢轻易涉足的禁地。 --- 卷一:奇山异水,神祇的居所 《山海经异闻录》的开篇,聚焦于“山”之形与“水”之性。我们不再将这些描述视为空穴来风的想象,而是将其视为特定地域文化对超自然现象的早期诠释。 昆仑之墟与不周山脉: 详细描摹了天地交接的圣地——昆仑山。这里不仅是黄帝的都邑,更是连接人界与神界的枢纽。书中记载了昆仑山脉中特有的矿物(如“瑶池之石”),它们如何影响了早期文明的冶金技术与巫术仪轨。同时,对已然崩塌的“不周山”的记载,则侧重于其崩溃对天地秩序产生的长期影响,包括气候的剧变和“刑天”等反抗神权的英雄的诞生。 四极之地与边界神兽: 探索了世界的边缘地带,如“西北冥海”和“东南迷桑之林”。在这些被遗忘的角落,居住着被主流文化排斥或视为不祥的神祇与异兽。例如,书中细致描绘了“开明兽”的九面特性如何象征着对空间的多维认知,以及“九尾狐”在不同地域文化中从祥瑞到妖异的复杂形象演变。 水域的秘密: 重点考察了那些“不知源头、不察归宿”的江河。书中对“弱水”的描述,不再仅仅是“水轻而人不能浮起”的简单记录,而是结合了当时环境科学的猜想——暗含了某种高密度或低张力的特殊水域现象。对“大荒泽”的探究,则揭示了史前大洪水的地质学与神话学交织的真相。 --- 卷二:万物有灵,草木的禁忌 本书的第二部分深入研究了那些具有特殊药用、毒性或精神影响的动植物,它们是古代巫医体系的基石,也是凡人与异界沟通的媒介。 灵植的药理与禁忌: 对“不死草”、“迷魂木”等传说中的植物进行了多角度的考证。例如,“灵芝”不仅仅是延寿之物,书中记录了特定采摘时辰和祭祀仪式,否则其药性会转化为剧毒。这些描述揭示了古代人对时间、月相与自然能量流动的深刻理解。许多植物的记载,实际上是对特定高原、湿地生态系统中已知有毒或致幻植物的隐晦描述。 异兽的图腾与献祭: 这里的异兽不再是简单的怪物,而是特定部落或氏族的精神图腾。例如,对“饕餮”的描绘,从最初的“贪食”形象,演变为对过度掠夺自然资源的文明行为的警示。书中对比了不同部落对“龙”的崇拜差异——南方部落的“水龙”与北方部落的“云龙”在形态和职能上的分野,反映了早期社会结构和生存方式的差异。 人与兽的边界模糊: 探讨了那些形态介于人与兽之间的存在——如“女魃”对旱灾的象征性控制,以及某些“化形”的精怪。这些记载挑战了清晰的物种划分,暗示了古代人对生命形态转变的哲学思考和敬畏之心。 --- 卷三:巫术、术士与失落的文明 《山海经异闻录》的精髓在于其对早期人类社会结构和意识形态的揭示。它试图还原那些被正史遮蔽的“术士”阶层的运作模式。 祭司的权限与知识传承: 详细记载了“祝”“巫”等职位的选拔、训练和权力范围。他们的知识体系主要依赖于对天象的观察和对“山海”的记录。书中收录了几段被认为是失传的“咒文”片段,通过语言学和符号学的分析,揭示了这些咒语可能具备的心理暗示或催眠效果,而非单纯的超自然力量。 大禹治水与知识的整合: 重新解读了“大禹治水”的神话,将其视为一次空前绝后的知识整合运动。大禹并非单纯的体力劳动者,而是一位集结了各地术士、工程师和地理学家,试图用理性(虽然披着神话的外衣)的方法解决生态危机的伟大领袖。书中分析了九鼎的设立,可能不仅是镇压九州的象征,更是用于早期地震监测或地磁记录的原始装置。 失落的青铜时代: 通过对特定地域(如“炎帝之墟”)的描述,推测了某些技术先进的早期文明是如何因为环境灾难或内部斗争而突然消亡的。这些记载暗示了在夏商周之前,可能存在过具有高度发达文明形态的社群,其技术秘密随着他们的覆灭而永远尘封。 --- 结语:镜鉴古今 《山海经异闻录》是一面映照古人精神世界的镜子。它告诉我们,在人类面对未知与恐惧时,所构建出的世界图景是何等宏大与复杂。本书的每一个篇章,都是对一个失落时代的回响,它邀请读者放下现代的理性桎梏,以一种古老的、充满敬畏的眼光,重新审视我们脚下这片土地上曾发生过的、超越想象的事件。阅读此书,便是在参与一场跨越千年的精神考古。

作者简介

钱稻孙(1887-1966),中国现代文学史上与周作人齐名的日本古典文学翻译大家。涉猎音乐、戏剧、美术、医学,精通日、意、德、法文;文采与译才兼备,文学素养深厚。译有《万叶集选》、近松门左卫门的净琉璃剧本、井原西鹤的小说、导演黑泽明的电影剧本《罗生门》等。

宋再新、宋方洁整理。宋再新,四川大学教授,中国日本文学研究会理事。

目录信息

前言
四季歌篇
恋歌篇
赏景歌篇
羁旅歌篇
杂歌篇
哀伤歌篇
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

朱光潜先生在《诗论》有这样一段话: “诗不但不能译为外国文,而且不能译为本国文中的另一体裁或是另一时代的语言,因为语言的音和义是随时变迁的,现代文的字义的联想不能代替古文的字义的联想⋯⋯” 这个道理放在和歌的翻译上也亦然,古日语那种绵长反复的音韵和飞鸟奈...  

评分☆☆☆☆☆

古早的平安之前, 实受唐人影响甚大, 书写语言也为汉语 ,百姓少教育, 所以也多是宫廷大臣间的风雅。实在不容易,自然也无法汉化认同度高。若是从日语角度 当可很美吧。尝试一下 缓慢纳吐日语 对着富士山🗻吟唱 感觉如何? 收录公元4世纪到八世纪60S,所以我能最亲切的时代...

评分☆☆☆☆☆

2019 年 4 月 1 日,日本政府公布了新年号为“令和”,并说明这两个字出自《万叶集》中《梅花诗卅二首序》的“初春令月,气淑风和”。 相对于日本过去的年号都出自中国的古代典籍,这次,日本的年号终于从“国书”(用日本语言写成的古籍《万叶集》)中选出,这让日本人感到非...  

评分☆☆☆☆☆

2019 年 4 月 1 日,日本政府公布了新年号为“令和”,并说明这两个字出自《万叶集》中《梅花诗卅二首序》的“初春令月,气淑风和”。 相对于日本过去的年号都出自中国的古代典籍,这次,日本的年号终于从“国书”(用日本语言写成的古籍《万叶集》)中选出,这让日本人感到非...  

评分☆☆☆☆☆

日本古典文学读得很少,此前读过的只有《方丈记》《徒然草》这两本小书。少年时听说《源氏物语》好,苦寻数年,不遇。后在长沙新华书店买到,果然清美如瓷,但不知为何总没有读完。大约阅读亦如爱恋,也要会其时,遇其人吧。这本《万叶集精选》据说版本难得,一时心动,就入手...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

读完这本集子,我唯一的感受就是——震撼。 它的广度与深度,远远超出了我原本对早期诗歌的想象。 这是一个包罗万象的记录,不仅仅是风花雪月,更有社会百态,从贵族的宴饮到平民的劳作,从盛大的庆典到卑微的祈愿,都以一种近乎白描的手法被记录下来,真实得让人心惊。 尤其是那些充满强烈个人情感的篇章,那种直抒胸臆、毫不掩饰的爱与恨、喜与悲,展现了那个时代人们情感表达的纯粹性。 这种原始的生命力,是现代许多经过过度修饰的文学作品所缺失的。 我甚至能想象到诗人当时写作时的情景,或许是借着昏黄的灯火,或许是在漫长的旅途中,笔尖下的每一个字都带着当时的温度和心跳。 很多诗句的结构和用词看似朴素,但组合在一起,爆发出的情感张力却极为惊人,让人在掩卷之后,仍久久不能平静,甚至想要尝试用这种古老的方式来记录自己当下的心绪。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来概括我的阅读体验,我会选择“澄澈”。 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们的大脑总是被各种复杂的输入塞得满满当当,很难有时间真正地“看”一件事物,或者“想”一个念头。 然而,这本书中的每一个片段,都像被精心打磨过的水晶,纯净、透明,没有多余的杂质。 它迫使我减速,去关注那些常被我们忽略的细节:一片叶子的飘落,一只飞鸟的鸣叫,一个不经意的眼神。 这种专注力的训练,对于现代人来说,是一种无价的馈赠。 它像是一股清流,洗涤了我的浮躁,让我重新审视生活的本质——那些简单而美好的事物,才是构成幸福的基石。 读完后,我感觉自己好像做了一次彻底的精神排毒,重新焕发了对世界的好奇心和欣赏力,这种内在的平静和力量,是任何快餐式娱乐都无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力,很大程度上在于它构建了一种独特的“距离感”与“亲近感”的完美平衡。 遥远的时代背景和陌生的风俗,构筑起一层神秘的纱幔,让你心生敬畏和探究的欲望;然而,诗人们所描绘的那些核心情感——对故乡的眷恋,对挚爱的思念,对美好时光的挽留——却是永恒不变的人类共通体验。 这种跨越时空的共鸣感,是它最让人着迷的地方。 我发现自己竟然能轻易地理解那些几百年前的情绪波动,仿佛那些诗人就是我的邻居,只是生活在不同的时空背景下。 尤其是一些爱情诗,那种欲说还休的含蓄和直白的炽热交织在一起,处理得极其高明,让人在阅读时产生了一种偷窥秘密的快感,却又深深地被其纯洁所打动。 简直是一部情感的百科全书,记录了人类情感表达的多种可能性。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了一扇通往古代日本精神世界的窗户,读完之后,我感觉自己的心境都变得平和了许多。 它的语言虽然是古典的,但字里行间流淌出的情感却是如此真挚和原始,让人不由自主地沉浸其中。 尤其是一些描写自然景色的篇章,仿佛能让人闻到清晨的露水味,感受到微风拂过脸颊的触感。 那些关于离别、思念、以及对短暂人生的感叹,跨越了千年的时光,依然能深深地触动现代人的心弦。 每次翻开它,都像是在进行一场宁静的冥想,那些看似简单的诗句,蕴含着难以言喻的哲理和美学,需要你放慢脚步,细细品味。 它不是那种需要快速阅读追求情节推进的作品,而更像是一坛老酒,越品越有滋味,每次重读都会有新的感悟,每次都会发现先前忽略掉的那些微妙的层次感。 这种文学的力量,让人由衷地敬佩古人的智慧与细腻的观察力。 那些关于四季更迭、花开花落的吟咏,构建了一个既宏大又微观的宇宙,让人反思自身在时间长河中的位置。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,一开始接触这本书时,我感到有些吃力,那些晦涩的词汇和跳跃的意象,确实需要一些耐心去梳理和理解。 但一旦适应了它的节奏和韵律,便会发现其文字的魔力。 它的音韵感极强,即使不完全理解每一个典故,单是朗读出来,那种错落有致的音节起伏,本身就是一种享受,仿佛在聆听古代的音乐。 这不仅仅是文字的堆砌,更是一种声音的艺术。 我尝试着挑选了几首自己特别喜欢的,对着镜子小声念出来,那种气息的流动和喉咙的振动,让我体会到了口头文学的强大生命力。 它提醒了我,文字不仅仅是用来阅读的,更是用来发声和传唱的。 这本书的价值,远超出了纸面记载,它是一种文化记忆的载体,需要用耳朵去聆听,用心去感受那份古老的声调。

评分☆☆☆☆☆

终于看到了总在大河剧中听人提起的《万叶集》,对于中国这样的古诗词大国来说,这些和歌在笔法和意境上都显不足,毕竟汉语并非他们的母语。但这书的装帧版式实在太精美了,让人爱不释手,觉得其中的画作更具观赏性,总之是非常具有收藏价值的一套书。

评分☆☆☆☆☆

终于看到了总在大河剧中听人提起的《万叶集》,对于中国这样的古诗词大国来说,这些和歌在笔法和意境上都显不足,毕竟汉语并非他们的母语。但这书的装帧版式实在太精美了,让人爱不释手,觉得其中的画作更具观赏性,总之是非常具有收藏价值的一套书。

评分☆☆☆☆☆

《寄草》“冬尽烧春野,似犹心难禁;愈益熊熊燃,烧吾焦灼心。将欲染吾衣,挹取鸭头草;便惹朝露湿,不嫌颜色老。”著名的钱稻孙诗经体选译,是信达雅的意译再创作,虽然少存传统日本和歌韵味,属于译法的横笔侧峰,另有一番点染氤氲。有的一首同时译了两三个版本,《咏天》这首居然译了四个版本。配图是多图日本老版画已翻拍上图使劲夸过了。有攒版本的,不要错过这一版。

评分☆☆☆☆☆

第一狂夸插图,做的太漂亮了吧!插图多用新版画时期的作品,我真的太吃这一挂的审美了!川濑巴水王道!第二,钱稻孙译本非常厉害,虽然有的五言看多了觉得有点套路,但是拟诗经和楚辞风的翻译真的是太美了。尤其是羁旅歌几首气象庄严,仿佛富士雪峰神光当前,让我不由得想起林译双城记的开篇“吾辈其青云直上,吾辈其黄泉永坠”。

评分☆☆☆☆☆

第一狂夸插图,做的太漂亮了吧!插图多用新版画时期的作品,我真的太吃这一挂的审美了!川濑巴水王道!第二,钱稻孙译本非常厉害,虽然有的五言看多了觉得有点套路,但是拟诗经和楚辞风的翻译真的是太美了。尤其是羁旅歌几首气象庄严,仿佛富士雪峰神光当前,让我不由得想起林译双城记的开篇“吾辈其青云直上,吾辈其黄泉永坠”。

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