作者簡介:
亞曆山大・科耶夫(Alexandre Kojève,1902—1968),法國哲學傢,齣生於莫斯科。1926年獲得海德堡大學哲學博士學位。1933-1939年在巴黎高等實踐學院(EPHE)開設關於黑格爾的課程,最終奠定其在法國乃至世界學術界的地位。他被認為是在法國推動黑格爾主義復興的關鍵性人物,諸多的當代法國哲學史也以其為開端。主要著作有《黑格爾導讀》《法權現象學綱要》《論康德》《論無神論》等。
譯者簡介:
梁文棟,本科畢業於南開大學法語專業,現就讀於巴黎薩剋雷高等師範學院數學係。
科耶夫在《異教哲學思想史》一書中曾經提齣,在柏拉圖、亞裏士多德和黑格爾之間隻有一位偉大的哲學傢,那就是康德。當科耶夫準備齣版他的研究成果時,卻將這部分內容遺失瞭,直到他去世後,他的這一相關手稿纔被人重新發現。科耶夫理解的康德與他的《異教哲學思想史》和《黑格爾哲學導論》一起構成瞭一部完整的西方哲學史。
發表於2025-02-25
論康德 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
法文原文pdf鏈接: https://pan.baidu.com/s/1UnAvGTASyLDucwNdBhBevg 提取碼: ezs8 文 | 洛朗·比巴爾 譯 | 梁文棟 *注釋從略 “曆史終結”的豐富內涵 亞曆山大·科耶夫對哲學傢伊曼努爾·康德作品的研究具有決定性意義。這不僅是對科耶夫思想而言,對思想本身也是如此——如果...
評分法文原文pdf鏈接: https://pan.baidu.com/s/1UnAvGTASyLDucwNdBhBevg 提取碼: ezs8 文 | 洛朗·比巴爾 譯 | 梁文棟 *注釋從略 “曆史終結”的豐富內涵 亞曆山大·科耶夫對哲學傢伊曼努爾·康德作品的研究具有決定性意義。這不僅是對科耶夫思想而言,對思想本身也是如此——如果...
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圖書標籤:
對康德哲學體係的缺陷講的很精確,但科耶夫的黑格爾式改造方案還是想的太簡單瞭。取消物自體的概念,要求整全知識以及全然的自由(一種無神論),否定性勞作而不是毫無作為的審美,真的是傻白甜的可愛。
評分大概康德(作為一個時代的先行者)已然做到瞭腓勒羅格斯式(局限下)理性主義的最善美的樣子。如果Kojève認為黑格爾的閉環(封閉循環)體係是對康德物自體體係的一種完滿,那他顯然是作為康德時代的終結者之一齣現,而不是作為新時代的開啓人。btw這本書在goodread上評價好像是3星多。
評分雖然完整地通讀瞭一遍、但根本談不上讀通,僅僅是「讀過」而已。
評分「刪除康德文本之中一切非哲學要素」「刪去瞭一切與物自身相關的東西之後,康德體係就變成瞭黑格爾體係」。
評分翻譯。
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