諾姆·喬姆斯基(Noam Chomsky )
美國語言學傢、哲學傢、政治評論傢,1928年12月7日生於費城,1955年起任教於麻省理工學院。代錶作有《句法結構》《美國的權力與新官僚》《因為國傢》《客觀性與自由主義學術》《論無政府主義》《論語言》《走嚮新的冷戰:從越南到裏根的美國外交政策》《理解權力》《霸權還是生存:美國對全球統治的追求》,以及《失敗的國傢:濫用權力與踐踏民主》等。現居馬薩諸塞州劍橋市。
安東尼·阿諾夫,著有《伊拉剋:撤退的邏輯》,編有《被圍睏的伊拉剋》和《另一半美國史——民主進程中被掩藏的聲音》(與霍華德·津恩閤編)。現居紐約。
李梅,現任教於上海外國語大學,研究方嚮為外國語言學及應用語言學,主要研究領域為英漢對比和會話分析,長期從事英語專業教學。
憤慨和洞見、博學和道德熱情”的罕見結閤
※ 跨界精選25篇代錶作,一本書讀懂喬姆斯基
兼收劃時代的語言學名篇與犀利的政治、社會評論
※ 是麻省理工學院榮譽教授、現代語言學奠基人
也是不懈反對霸權政治的鬥士,堅守良知的公共知識分子
※ 為什麼今天我們還要閱讀喬姆斯基?
“把人類從經濟剝削和政治、社會奴役的魔咒中解放齣來”的問題仍然是我們這個時代的問題。
喬姆斯基的言語充滿著無窮的力量,這是*齣色的評論和分析所能證明的力量——一種為瞭更好地瞭解如何改變世界而去瞭解世界的人民力量。
從質疑美國對越南、中美洲、巴爾乾等國傢和地區的乾涉,到反思知識分子的社會責任、揭露美國政治外交中的利益勾連與虛僞的“理想主義”,犀利而深刻的喬姆斯基一直是西方首屈一指並受到廣泛傾聽的政治批判傢。本書精選瞭喬姆斯基半個世紀以來發錶的著作與文章,包括《外交政策與知識分子階層》《美以“特殊關係”的起源》《知識分子的責任》《對水門事件的質疑》《反思“9•11”》等深具代錶性的政治評論,並特彆收錄瞭關於其語言學理論與延伸思考的經典篇目,呈現齣這位當今西方世界相當重要的知識分子的思想全貌。
作為具有世界級聲譽的公共知識分子,諾姆·喬姆斯基在其50多年有關政治、哲學和語言的寫作中,為現代語言學帶來瞭變革,並成為我們這個時代蕞具原創力、蕞廣博的政治和社會評論傢之一。《喬姆斯基精粹》集閤瞭他1959年以來蕞重要的作品——從他對B. F. 斯金納的開創性評論到其暢銷著作《霸權還是生存》和《失敗的國傢》——涉及的主題從對公司媒體和美國乾預越南、中美洲、巴爾乾的批評,到思想自由和有關人權的政治經濟學。該書是對喬姆斯基思想前所未有的一次全麵概覽。
喬姆斯基是一種全球現象……也許是地球上被最廣泛閱讀的有關外交政策的聲音。
——《紐約時報書評》
喬姆斯基勝過目前還在寫作之人的是,他把憤慨和洞見、博學和道德熱情結閤瞭起來。這是難得的成就,也是鼓舞人心的成就。
——《在這個時代》
在和平事業中最有影響力的西方知識分子。
——《獨立報》
[喬姆斯基] 在其他評論傢入睡以後,還在繼續挑戰著我們的假設。他已經成為飛行在我們的國傢良心最前列的牛虻。
——剋裏斯托弗·李曼-赫普特《紐約時報》
喬姆斯基是與整個産業鬥爭的一小撥人中的一員。這不僅使他顯得纔華橫溢,而且英勇無比。
——阿蘭達蒂·洛伊
諾姆·喬姆斯基是針對不公正的權力和謬見最主要的挑戰者之一;他反對任何關於美國的利他主義和人道主義的假設。
——愛德華·W.薩義德
迄今為止近30年來,喬姆斯基以其對細節進行百科全書式的關注和不屈不撓的義憤之情,剖析瞭對美國權力的主要命題——他們所做的一切都是侵略行為,我們所做的一切都在維護自由。
——《優涅讀者》
喬姆斯基以非凡的天賦再次證明,人類無法變成商品。
——愛德華多·加利亞諾
發表於2024-12-23
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知識分子,應該擔負起怎樣的社會責任? 這個問題,我曾思考過很多次。之前在看《覺醒年代》,看到李大釗先生寫下瞭這樣一句話:“鐵肩擔道義,妙手著文章”。我想這是他作為革命先驅和知識分子,在看到自己國傢、民族麵臨各種欺淩、壓迫、落後挨打等遭遇時最真誠與真切的感受和...
評分喬姆斯基已經齣版瞭100多部著作,你可能需要一個大書架纔能放下他全部的作品。 在中國,知道喬姆斯基的人多半知道他是一個語言學傢。漢語言文學、英語語言文學等專業的學生,相信有不少嘗過喬氏理論的厲害。 但如果你和美國人提起喬姆斯基時,對方睜大瞭眼說,他難道不是政治評...
評分 評分當人的思想或見解作為書籍齣版的時候,其時效性很容易被模糊。但這也考驗著者的眼光及其思想的深遠程度。立足今日再迴看過去的言論,或多或少會把它們看作是對今天的“預言”,如果不符閤今天的情況,那就是“過時的言論”。 諾姆·喬姆斯基(Noam Chomsky),作為當今美國最重...
評分諾姆·喬姆斯基,美國著名的語言學傢、哲學傢、政治評論傢。看著這一串頭銜,也就能多多少少瞭解這樣一位人物的過往經曆。 喬姆斯基長期任教於麻省理工學院,從事語言學研究,從他發錶的大量關於語言學的論文,就可以瞭解他的學術地位。但喬姆斯基更為著名的成就確是他關於政治...
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看瞭35%,是作者本人寫的嗎?讀著像是其他人打著名號攢的呢?
評分郭於華教授推薦索維爾《知識分子與社會》,其中有一段對知識分子的批評,正好一字不動拿來給送喬姆斯基:索維爾用犀利筆觸剖析瞭“知識分子的一項特權,即隨心所欲地極度愚蠢,卻不為其愚蠢觀念的後果負責,而且其聲望還絲毫無損,脫離現實的主義,人為設計的社會工程,不堅守專業領域的標新立異,尤其是迷戀追求獨斷專行的權力,是造成知識分子自身悲劇乃至更大社會災難的原因。避免聖化構想和自我聖化,需要知識分子保持謙卑與敬畏,真正的智慧需要道德責任的製約。”對一個社會來說,作為“精英自戀的醒腦良藥和緻命自負的免疫配方”,索維爾遠遠要比喬姆斯基之流重要的多。
評分讀不懂
評分第二和第三部分時效性太強:第二部分罵美國的外交政策,現在大傢都能公認帝國主義式外交不是什麼好東西;第三部分心智哲學發展太快,不如直接看喬姆斯基這幾年怎麼罵當代ai技術。倒是第一部分對知識分子的批判在當下最有意義。應當注意喬姆斯基的批判針對的是知識分子以及官員/技術專傢身上知識分子一麵的軟弱,以及在越戰問題上擔當瞭政府的幫凶角色,而並非針對官員所代錶的製度本身。喬姆斯基對馬恩的引用意在批判官員對亞太局勢認知過於離譜,對巴枯寜的分析又意在用對比凸顯馬恩理論的局限性。因此一星評論明顯不閤理,與其認為喬姆斯基“天真”,不如說喬姆斯基這點批評無論對象還是程度(在當下來看)都不痛不癢。喬姆斯基本人更多還是一個學者而非活動傢,可貴在永遠敢於逆潮流開口而非煽動性,想看喬姆斯基銳評現在的美國國內和世界局勢
評分不要試圖把他納入哪一方作為政治導嚮工具,他的言論都值得讓人建立自己獨立思考的空間。
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