The 1793 British embassy to China, which led to Lord George Macartney’s fraught encounter with the Qianlong emperor, has often been viewed as a clash of cultures fueled by the East’s disinterest in the West. In The Perils of Interpreting, Henrietta Harrison presents a more nuanced picture, ingeniously shifting the historical lens to focus on Macartney’s two interpreters at that meeting—Li Zibiao and George Thomas Staunton. Who were these two men? How did they intervene in the exchanges that they mediated? And what did these exchanges mean for them? From Galway to Chengde, and from political intrigues to personal encounters, Harrison reassesses a pivotal moment in British-China relations. She shows that there were Chinese who were familiar with the West, but growing tensions endangered those who embraced both cultures and would eventually culminate in the Opium Wars.
Harrison demonstrates that the Qing court’s ignorance about the British did not simply happen, but was manufactured through the repression of cultural go-betweens like Li and Staunton. She traces Li’s influence as Macartney’s interpreter, the pressures Li faced in China as a result, and his later years in hiding. Staunton interpreted successfully for the British East India Company in Canton, but as Chinese anger grew against British imperial expansion in South Asia, he was compelled to flee to England. Harrison contends that in silencing expert voices, the Qing court missed an opportunity to gain insights that might have prevented a losing conflict with Britain.
Uncovering the lives of two overlooked figures, The Perils of Interpreting offers a valuable argument for cross-cultural understanding in a better-connected world.
Henrietta Harrison is professor of modern Chinese studies at the University of Oxford and the Stanley Ho Tutorial Fellow in Chinese History at Pembroke College. Her books include The Man Awakened from Dreams and The Missionary’s Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village. She lives in Oxford, England.
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这本书的**语言风格是如此的古典而又充满节奏感**,仿佛在阅读一篇精心打磨的散文,而非枯燥的学术论著。那种老派的、带着沉思味道的句式结构,让我仿佛置身于一个安静的图书馆里,与一位学识渊博的长者进行着私密的对话。它大量使用了排比和设问,使得原本可能显得单薄的论点,被赋予了一种庄重而又充满韵律的美感。我尤其喜欢它在转场时的过渡句,它们如同精美的书法,将两个看似不相关的章节,用一种意想不到的优雅方式连接起来。这种对文字本身的尊重和热爱,在当今快餐式阅读盛行的时代,显得尤为珍贵。阅读它本身就是一种**审美体验**,它不仅充实了我的知识储备,更愉悦了我的精神世界。我发现自己会不自觉地放慢语速,去品味那些措辞的精妙之处。
评分我得说,这本书在**人文关怀和批判精神**的平衡上拿捏得相当到位。它没有陷入纯粹的学院派争论泥潭,而是始终将解读行为置于更广阔的社会和权力结构之中去审视。作者对于“阐释权威”的质疑,尤其发人深省。他通过对几桩著名的历史文献误读事件的剖析,揭示了“谁有权定义意义”这一核心问题背后所隐藏的政治博弈和文化霸权。那种**带着锋芒却又不失克制的批判**,让我读得非常酣畅淋漓。它提醒我们,每一次我们声称“理解”了某事物时,都必须警惕自己是否不自觉地成为了某种既得利益的工具。这种深层次的反思,让我对日常接触到的信息——无论是新闻报道、官方文件还是艺术评论——都多了一层审慎的滤镜。这不是一本让人读完就感到心满意足的书,它更像是一剂良药,让你开始对既定的“真理”产生健康的怀疑。
评分从**跨学科借鉴的角度来看**,这本书的视野极其开阔,简直让人惊叹于作者知识的广博。它没有把自己局限在传统解释学的范畴之内,而是大量引入了认知心理学、复杂系统理论,甚至还有一点点神经科学的观点来佐证自己的论点。例如,书中探讨“预期效应”时,作者引用了关于视觉皮层处理信息延迟的实验结果,来解释为什么某些解读偏差是人类认知结构中难以避免的“漏洞”。这种**打破学科壁垒、寻求底层共性**的尝试,极大地丰富了对“解读”这一行为的理解维度。它不再仅仅是文本与读者的互动,而是一场牵动生物本能、社会建构和历史沉淀的复杂交响乐。对于像我这样喜欢在不同领域间寻找联系的读者来说,这本书提供了大量富有启发性的思维工具,让我对未来的研究方向有了一些全新的、令人振奋的设想。
评分这本书的**结构安排简直是教科书级别的典范**,逻辑推进得如同精密机械般严丝合缝。我向来对那些章节跳跃、论证散漫的书籍深感头疼,但此书完全避免了这些通病。从开篇对“解读的边界”进行宏观的界定,到中间部分对不同解读学派进行细致的对比分析,再到结尾处对未来解读实践的展望,每一步都像搭积木一样,前者的结论为后者的展开提供了坚实的基础。特别是它处理“语境依赖性”的章节,作者巧妙地设置了一系列反例,迫使读者不断审视自己先前建立起来的认知模型。这种**层层递进、步步为营**的写作手法,极大地降低了理解的门槛,同时又保证了学术的深度。我甚至可以想象,如果将其用作研究生课程的教材,学生们在面对复杂的文本时,也能更有条理地梳理出自己的分析路径。这种清晰的思路,对于任何希望系统性掌握某个知识领域的学习者来说,都是无价的财富。
评分这本书简直是**学术界的清流**!我最近翻阅了一些关于符号学和语义学的著作,大多晦涩难懂,充满了各种复杂的术语和绕不开的理论框架,读起来像是在攀登一座知识的冰山,每一步都伴随着对专业词典的频繁查阅。然而,这本书的叙述方式却异常的**流畅且富有洞察力**。作者似乎有一种魔力,能够将那些看似高深莫测的概念,用日常的语言和生动的比喻娓娓道来。我尤其欣赏它在探讨“意义漂移”这一现象时所采用的案例分析。它没有停留在纯粹的理论推演上,而是深入到历史文献、日常对话甚至流行文化中去挖掘证据,展现了语言是如何在不同的历史时期和文化语境下,像河流一样不断改变自己的流向和河床的。读完后,我感觉自己对“理解”这件事的敬畏感又加深了一层,同时也充满了探索的欲望。它不仅仅是一本理论书籍,更像是一份邀请函,邀请读者参与到这场永无止境的意义追逐游戏中。那种茅塞顿开的喜悦,很久没有在阅读严肃著作时体会到了。
评分1. 史料翔实,句句有出处。 2. (世界)历史真的不像我脑瓜里记得的那样简单。eg.虎门销烟 3. Dont kill the msger, 同理,dont kill the interpreter. eg.签订《NJ条约》时,我方没有自带口译员,因为不敢接活。美在叙利亚行动的口译员。 4. 李自标和小斯当东的经历,放在今天也是不多的。
评分鸦战之前,中英两国都有对彼此有所了解的民众在,为何这场战争没能避免?关于异国的知识如何传播,而这些知识又能对一个国家的外交决策产生多大程度的影响…….种种在本书中展开的问题,都能让今日的我们有“似曾相识之感”。 (小斯当东和李自标都是其祖国的“文化异乡人”,这点竟让我很能共情…….
评分人们在翻译时总是要做出选择,尤其在决定是否坚持使用原文时。为了原原本本地传达内容,翻译者的言语和写作,会尽量使用听众自己的语言。这只是翻译的固有问题之一,当两种语言和文化差异越大,翻译的问题就越复杂。反对挑衅性质的中文翻译,比如将“夷”翻译为barbarian。侵略性的翻译会激发对清朝的敌意,很可能将英国卷入战争。正因为翻译者拥有控制解释的力量,而技能突出的外交口译者通常都要在异文化中生活较长时间。一个人能够掌握外语并广泛了解外邦文明,那么他的忠诚度就会遭到怀疑。因此一旦国家之间发生冲突,翻译工作就是危险的。在许多政治背景,尤其是像清代中国这样高度集中和专制的体制中,对决策者所获得的知识进行控制是影响其决策的最有效手段之一,这一事实更加剧了翻译者的危险。
评分真的太好看了!此处立誓要写出一本差不多好看的!
评分译者=背叛的历史渊源,在關詩珮的书里有所领略。作者所谓的「危险」,主要和译者掌握的域外知识有关;而轻视贬低文献以外的口头知识(包括口译),间接导致当权者无知蒙昧,埋下了悲剧的种子。一种抹平差异、倾向调和的翻译范式(李自标、斯当东)逐渐被强调文明等级的典范取代。叙事流畅,部分英文断句有小错,前半部勾勒十八世纪欧亚天主教往来,英国上流社会的教育,很新奇。李自始至终的动力源自虔诚,翻译夹带「私货」险酿大祸,后半生东躲西藏令人动容。斯当东在仕途上郁郁不得志,被视为chinoiserie奇观的一部分,似是区域研究学者从政的某种写照。
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