作者简介:
包筠雅(Cynthia Joanne Brokaw),美国哈佛大学博士,现任布朗大学历史系教授、系主任。主要从事中国古代社会文化史、书籍史研究。所著《功过格:明清社会的道德秩序》《文化贸易:清代至民国时期四堡的书籍交易》在学术界产生广泛反响,先后被译介到国内。
杜正贞,女,浙江大学人文学院历史学系教授、博导。专业方向社会史、法律史,研究兴趣涉及基层社会组织、乡村生活和民间信仰等。已出版著作《村社传统与明清士绅:山西泽州乡土社会的制度变迁》《近代山区的习惯、契约与权力:龙泉司法档案的社会史研究》等。
译者简介:
杜正贞,浙江大学人文学院历史学系教授。专业方向社会史、法律史,研究兴趣涉及基层社会组织、乡村生活和民间信仰等。已出版著作《村社传统与明清士绅:山西泽州乡土社会的制度变迁》《近代山区的习惯、契约与权力:龙泉司法档案的社会史研究》等。
张林,北京师范大学历史学硕士,现为北京师范大学继续教育与教师培训学院党总支副书记。
发表于2024-11-07
功过格 2024 pdf epub mobi 电子书
“功过体系的宗教哲学核心,是对超自然报应的信仰。这种信仰从中国有文字记载的历史开始,就一直是中国宗教的基本信仰。”P30 10年后重读新版,又多了许多新的感受,可能是因为兴趣点的转移,也可能是知识背景的变化。本次阅读,更关注的是明清思想史对于“道德”的认识。通过...
评分我对“功过格”一直很好奇,它像是古代人用的一种纸质APP,把每日的善言善行(“功”)与恶言恶行(“过”)分别填入格子里──像双11时年轻人列出的“必买”与“不买”的物件。也是要进行比较,以督促自己勿以善小而不为,勿以恶小而为之。《太微仙君功过格·序》称:“修真之...
评分功过格往往在社会失序时期广泛流行,功过格的编纂者固然都坚信过一种有道德的生活才是有益的生活,但对处于不同时代风口、社会等级序列中不同位置的人来说,对道德的关注,往往有着截然不同的意义。 撰文|林子人 编辑|黄月 因果报应、积累功德、修身立命,这些说法遍布于小说...
评分This book studies the ledgers of merit and demerit in 16-17 centuries to explain their popularity against the background of social, economic and intellectual upheavals. Through the lens of ledgers, the author tries to analyze elite responses to social chang...
评分今日早上站桩,忽闪念要记录自己的功过,昨天太太对自己说的几点建议,心理刚开始还是有点抵触,但是总体来讲,还是能接受,需要一个过程,所以用《了凡四训》里的“功过格”来自省,搜索相关的书籍和内容,还真有《功过格》相关书籍,买来先好好学习学习。 记录善行和恶行,体...
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功过格,是一种广泛流传于中国古代民间社会的善书,它通过列举善恶行为、量化功过等抽象概念来指导人们的日常道德实践。当时的士人和官员似乎把这种方法看作一种工具,它不仅有助于改善他们个人道德,也有助于教化百姓,巩固社会秩序。
本书集中研究明清嬗变时期功过格广泛流行的社会现象,是非中文世界第一部详细探讨该问题的专著。书中既利用了大量的第一手中文研究资料,同时也吸收了酒井忠夫、吉冈义丰、奥崎裕司等日本学者的研究成果,通过功过格来考察精英阶层对于明清之际社会经济变化,诸如中央权威的腐败和低效、不断增长的商业化过程对社会的影响以及理学一统局面的瓦解等等此类时代和社会变迁问题所作出的反应。
还是福柯的一句话,治理自己和治理他人是一体的!管管管管管!
评分关于“功过格”这个概念是接触的很早,然而一直没有用心去了解过它的来龙去脉以及在历史上发挥的影响,只是简单的感觉它好像是传统时代知识分子用来提高自身道德修养、践行儒家规矩的类似“日记”的文本。但是在看完本书之后,才发现自己对于“功过格”的理解有着很大的偏差,在本书中,包氏通过翔实的材料和认真的文本分析,令人信服的讲述了“功过格”这一文本形式的由来及其在当时社会中所起到的作用(或者说精英知识分子希望通过它想达到的目的),包氏还通过“功过格”由两宋时期道教修行的文本到明中后期辅助个人世俗事业成功以及明清鼎革之际告诫大众安分守己的宣传手册三个阶段的演变,一方面揭示了中古以来中国社会儒释道三教合流的思想演进,又揭示出明中后期以来江南社会的变迁对精英知识分子思想变化的影响。20220311第五本
评分道德可以量化吗?捐款可以赎罪吗?不论是明清的功过格,还是当代文明积分码,劝善惩恶的内在逻辑一脉相承,源远流长。
评分道德可以量化吗?捐款可以赎罪吗?不论是明清的功过格,还是当代文明积分码,劝善惩恶的内在逻辑一脉相承,源远流长。
评分在16、17世纪,功过格从一种鼓励变动和社会地位晋升的体系,转化成为一种支持社会稳定、平衡的体系,至17世纪晚期,功过格全面反映出精英社会秩序观。理解功过格,才能理解蒋介石日记中事无巨细的自我反省。
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