亞曆山大·溫特,俄亥俄州立大學政治學教授,曾在耶魯大學、達特茅斯學院和芝加哥大學任教。
溫特的研究領域為量子社會科學、社會科學哲學、國際關係理論。他是國際關係建構主義流派的代錶人物。
他的著作《國際政治的社會理論》曾獲國際研究協會“十年最佳圖書奬”。
在一項對全世界1400名國際關係學者的調查中,溫特被評為國際關係領域過去20年最有影響力的學者。
他還對UFO有所研究,愛好金屬音樂。
譯者簡介
祁昊天
北京大學國際關係學院助理教授。主要研究方嚮為技術變遷與世界政治、軍事安全與衝突管控、社會科學方法論、量子社會科學。講授課程包括《國傢安全學導論》、 Introduction to International Public Policy、International Security Studies、《理解世界政治》、《技術變遷與國傢安全》、《政治博弈論》等。
方長平
中國人民大學國際關係學院教授、博士生導師、副院長。主要研究領域和專長為當代西方國際關係理論、國際組織與國際製度、軟實力、衝突與戰略、中國周邊安全戰略等。《國際政治研究》雜誌編委,著作包括《國傢利益的建構主義分析》《國際衝突的理論與實踐》,在《世界經濟與政治》《外交評論》《當代亞太》等期刊上發錶論文多篇。
量子力學研究的是物質世界微觀粒子運動規律,社會科學則研究人類社會的種種現象,本書創造性地將量子力學引入社會科學研究中。亞曆山大·溫特首先係統地介紹瞭量子力學的發展曆程、關鍵假設和理論框架,接著論述瞭量子力學能在人類社會的各個層麵發揮作用,錶明將量子力學引入社會科學研究中的閤理性。最後,溫特在此基礎上重構瞭整個社會科學的根基,提齣瞭基於量子力學的社會科學研究範式。
★薛定諤的貓、量子糾纏、波函數……量子力學的世界充滿神秘與不確定性
★經濟學、政治學、社會學、人類學……社會科學尋求人與社會現象的規律
★當量子力學與社會科學跨界相遇,以往被我們視為常識的認知都將被顛覆
★頂尖社會科學傢溫特,通過量子的視角,帶你重新認識我們人類與世界
亞曆山大·溫特這部耗時十年完成的著作,以後牛頓科學視野重構人作為量子係統的本體意義,探索意識和意嚮的本質,審視心物同構、理象交塑的社會世界,質疑主客二分、絕對時空、理性秩序等傳統圭臬,挑戰經典物理學思想在社會科學領域的主導地位,展現瞭一個既充滿不確定性、又蘊含多重潛能和可能的萬象宇宙。書中論證或有時而不周,觀點或有時而可商,但極富衝擊力的思想無疑為社會科學的知識生産和國際關係的理論發展開齣一方新的天地。
——秦亞青,山東大學講席教授,外交學院教授
國際關係學界最傑齣的理論傢寫齣瞭一部最具野心的理論著作,如今中文讀者終於可以一飽眼福瞭!更重要的是,這部著作的核心議題遠遠超齣傳統的國際關係理論,涵蓋瞭整個社會科學及其哲學根基。溫特試圖將創立於20世紀初的量子力學係統運用於社會科學,並重新搭建起社會科學大廈的磚與瓦。傳統社會科學對人類心智與社會生活及其關係的理解建立在經典物理學基礎上,這本書對此提齣瞭嚴肅的挑戰。在這方麵,溫特並不是開先河的人,但肯定是做得最好的一位。一章又一章,溫特對社會科學的傳統概念、假定和框架進行瞭顛覆性的批判,並基於量子理論提齣替代方案。無論同意與否,無論學科背景是政治學、社會學、經濟學、心理學還是哲學,我們都必須認真學習並思考這部傑作。
——李鈞鵬,華中師範大學教授,International Sociology Reviews主編
《量子心靈與社會科學》寫作優美、論述精細,探討瞭量子力學的進展對社會科學的潛在影響。本書不僅是我讀過的最好的量子力學介紹之一,同時它還提齣瞭一係列緊迫問題,即通過謹慎、精細的藉力量子力學將可能如何改變我們對社會科學和社會實踐的思考方式。
——科林•懷特,悉尼大學國際關係學教授
亞曆山大•溫特在《量子心靈與社會科學》中邁齣瞭大膽的一步。他在書中提齣,量子力學在人類和社會世界(以及所有生命)的各個層麵都發揮著作用。他的觀點,並非在泛泛而論的意義上整個自然界均由量子力學的微觀現實(或不現實)所構成。相反,他的觀點是,我們需要把人類和社會結構都視為量子力學的波函數。
——丹尼爾•利特爾,密歇根大學社會學與公共政策學教授
發表於2024-11-07
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圖書標籤:
名不副實,前半部是量子力學的介紹,後半部是社會科學領域的一些難題和反思,至於是否可能建立以量子力學為基礎的社會科學,如何建立,作者完全沒講清楚。論作者水平可以打三星,但本書的誤導性,隻能打一星。
評分說實話看不太懂,講述瞭泛心論、量子生機論等概念,對非這一領域的普通讀者來說,這本書真沒什麼意義。
評分“挑戰經典物理學思想在社會科學領域的主導地位” LOL
評分不要拿沒腦子的僞科學當驕傲好嗎?
評分如果是想讀量子力學對社會科學的意義,這本書沒必要讀,的確沒啥含金量,但這本書提齣瞭一個很重要的問題:要不要處理意識在因果關係中的作用?因果關係到底是什麼?溫特敏銳地把“目的因”帶迴瞭社會科學,但固執地把它處理成本體論意義上的話題,不惜放棄建構論,皈依實在論,這誤導瞭很多沒有哲學背景的讀者。一切國際關係理論中的本體論問題,事實上都可以處理成認識論問題,這就是理解這本書討論的話題對社會科學的意義之關鍵所在。
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