我在美丽的日本

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日]川端康成
出品人:大方
页数:0
译者:叶渭渠
出版时间:2021-11
价格:59
装帧:精装
isbn号码:9787521733853
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 旅行
  • 文化
  • 风光
  • 游记
  • 摄影
  • 生活
  • 美食
  • 自然
  • 人文
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具体描述

从京都到东京,跟随川端的步伐,发现更美丽的日本:

伊豆,诗之国,传世佳篇《伊豆的舞女》的泉源;

浅草,一头充满活力的野兽,敏感而大胆,东京的欢乐旋涡;

西国的京都、大阪、奈良、神户、津市,孕育了繁荣的古典日本……

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内容简介

川端康成毕生致力于书写“日本之美”,本书书名“我在美丽的日本”即是书中收录的川端康成获诺贝尔文学奖时的演讲。

本书收录了从《伊豆的舞女》发表至获诺贝尔文学奖期间的33篇随笔,多与旅行相关。其中,《西国纪行》《伊豆姑娘》《南伊豆纪行》《从海边归来》等篇书写了他在日本各地旅行的见闻;《小花纹石》《菊花》《纯真的声音》等篇是作者在旅途上因日本风物所触而发的感悟;《我在美丽的日本》《美的存在与发现》《日本文学之美》则为川端康成的经典讲演,剖析了“日本美的传统”。

作为因“敏锐的感受,高超的叙事技巧,表现日本人的精神实质”而获诺贝尔文学奖的作家,川端康成对日本之美的看法独树一帜,他是深入了解日本文学与美学的绝佳引路人。

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编辑推荐

★ 川端康成纯美旅行随笔珍藏版:

川端康成带你旅行日本,发现日本之美,在自然、历史、文化中重拾“日本美学之心”。

★ 叶渭渠经典译本——其《伊豆的舞女》被收入新课标高中语文教科书。

★ 收录川端康成诺贝尔文学奖获奖仪式演讲,传世之篇《我在美丽的日本》。

★ 尽揽川端康成的独特风格,展现日本传统美的文学特色:幻想之感觉、幽情之哀伤、玄妙之余韵

★ 从川端康成了解日本文化美之魂:在本书中,川端康成谈论并引用了大量日本文化的典故、人物、事件,探讨了日本文化的过去和未来道路——一部集大成的日式美学思考之作。

★ 目前中文出版的少有的川端康成随笔集——感受小说之外的川端康成的精神世界。————————————————————————

其他推荐

★(川端康成)以自成一家的风格和浓烈细腻的感情,描绘了日本的美丽,这是前所未有的。

——1961年日本文化勋章颁奖词

★他忠实地立足于日本的古典文学,维护并继承了纯粹的日本传统的文学模式。在川端先生的叙事技巧里,可以发现一种具有纤细韵味的诗意。

——1968年诺贝尔文学奖颁奖词

★川端康成是“永远的旅人”。

——三岛由纪夫

探秘失落的文明:古埃及象形文字的密码与永恒的沙海 作者:[此处可虚构一位考古学家或历史学家的名字] 字数:约1500字 --- 简介 本书并非描绘现代都市的繁华喧嚣,也无意记录当代东亚的精致生活。我们即将踏上的是一次穿越时空的史诗旅程,深入人类文明的摇篮——尼罗河畔的古埃及。这是一部关于时间、权力、信仰与不朽的宏大叙事,它将带你走进一个由法老、神祇与无尽的沙砾构筑的神秘世界。 我们抛却了对樱花、和服与新干线的刻板印象,转而聚焦于三千多年历史长河中,那个辉煌到令人窒息的古王国、中王国和新王国时代。本书的核心,在于揭示一个令世人着迷了数千年的终极谜题:古埃及象形文字的解读密码及其背后所蕴含的宇宙观。 第一部:尼罗河的馈赠与文字的诞生 古埃及文明的诞生,与尼罗河的周期性泛滥密不可分。每一年的“泛滥季”带来的肥沃淤泥,是支撑起庞大社会结构的基础。然而,如何管理这些资源、记录税收、传达法老的旨意,催生了世界上最早的成熟文字系统之一——象形文字(Hieroglyphs)。 我们首先将详尽考察象形文字的构造原理。这不仅仅是一套表音符号的集合,更是一门高度艺术化的视觉语言。书页将呈现大量高清的拓片摹本,剖析“意音文字”、“纯表意文字”和“限定符号”这三大支柱如何协同运作,共同构建出复杂的语义体系。我们将探究“莎草纸”这种革命性书写材料的制作工艺,以及书吏阶层在维护社会秩序中所扮演的关键角色。 深入解析如“生命之符”(Ankh)、“力量之符”(Was)和“稳定之符”(Djed)等核心符号的宗教哲学内涵。这些符号并非简单的字母或单词,它们是古埃及人捕捉宇宙力量的工具,是神灵与凡人之间沟通的桥梁。通过对《亡灵书》的局部解读,我们将揭示古埃及人如何看待审判、来世以及“玛阿特”(Ma'at,宇宙秩序与正义)的平衡。 第二部:解读不朽的密码——罗塞塔石碑的启示 象形文字在公元四世纪左右逐渐消亡,留给后世的是一片寂静的岩石和神庙墙壁。直到拿破仑东征埃及,罗塞塔石碑的发现,才为这段失落的文明重新开启了大门。 本书将浓墨重彩地描述十九世纪初,法国学者让-弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion)是如何凭借着超凡的洞察力与坚韧不拔的精神,破解这一古老密码的历程。我们将重现他那些著名的“Eureka!”时刻:如何通过比对石碑上的希腊文、后来的世俗体(Demotic)和象形文字,最终确认了托勒密和克利奥帕特拉(克娄巴特拉)名字的“王室圈”(Cartouche)中的音值。 章节将详述商博良建立的音值表,并展示如何应用这些基础知识,去阅读那些原本被视为神秘图腾的铭文。这不仅是一段科学史上的胜利,更是一次文化认同的回归。我们追溯了象形文字从最初的图画演变到复杂的拼音/意音混合系统的全过程,揭示其在不同历史时期(如古王国时期的简洁与新王国时期的繁复)的变化。 第三部:永恒的建筑与法老的意志 文字的载体,往往是那些矗立至今的宏伟建筑。本书将从文字学的角度,重新审视吉萨金字塔群、卡尔纳克神庙和帝王谷的陵墓。 金字塔的建造,与其说是工程奇迹,不如说是法老“神权”的物质体现。我们不会仅仅停留在建筑学的讨论,而是聚焦于那些覆盖在墓室墙壁上的铭文。这些铭文是法老向神祇祈求永生的祷文,是向后世宣告其功绩的官方记录。例如,萨卡拉的阶梯金字塔群铭文,如何预示了埃及对来世的执念;而拉美西斯二世在阿布辛贝神庙上刻下的战争记录,又是如何通过精心挑选的词汇,塑造了一个“不败的战士”的形象。 权力与宗教的交织: 象形文字在宗教仪式中扮演了“魔法”的角色。每一个被书写的名字,都拥有独立的力量。因此,对敌对法老或被神遗忘者的名字进行“涂抹”(damnatio memoriae),是古埃及政治斗争中最高形式的诅咒。我们将剖析这些“删除”是如何在文献和雕像上实现的,及其背后的政治逻辑。 第四部:沙海下的低语——日常生活与文学的片段 脱离了宏大的王室叙事,本书也力求展现普通古埃及人的生活片段,这些信息主要来源于墓葬壁画旁或纸草上的世俗文书。 我们将阅读那些充满生活气息的文字:记载农事安排的信件、充满幽默感的讽刺文学(如《一位农夫的申诉》)、以及充满智慧教诲的“教谕文学”(Sebayt)。这些文字片段,如同穿越时空的快照,让我们得以一窥古埃及人的家庭关系、职业道德,以及他们对宇宙的朴素哲学观。 结语:超越文字的永恒 《探秘失落的文明:古埃及象形文字的密码与永恒的沙海》旨在提供一个多维度的视角:它既是语言学和考古学的严谨考据,也是对人类早期文明思考深度与广度的致敬。通过破解那些沉默了千年的符号,我们不仅理解了古埃及人如何记录世界,更重要的是,理解了他们如何看待自身在永恒时间中的位置。这些文字,在尼罗河畔的风沙中低语,至今仍在讲述着关于秩序、死亡与不朽的终极奥秘。 本书献给所有对人类源头文明怀有敬畏之心的求知者。 --- [附录:关键象形文字图例、重要的法老年代对照表] [参考文献]

作者简介

川端康成(1899—1972)

日本作家,出生于大阪。

日本近代文学“新感觉派”代表人物。著有《伊豆的舞女》《雪国》《古都》《千只鹤》《山音》《东京人》等。1968年获诺贝尔文学奖,在获奖仪式上,发表题为《我在美丽的日本》的纪念演讲。

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叶渭渠(1929—2010)

知名日本文学学者和翻译家,被誉为“中国日本文学研究第一人”。译有小林多喜二《蟹工船》,川端康成《雪国》《古都》等;著有《樱园拾叶》《 扶桑掇琐》等散文集和《日本文学史》(全四卷六册,与唐月梅合著)、《20世纪日本文学史》等学术著作。叶渭渠所译《伊豆的舞女》(川端康成著)被选入新课标高中语文教材。

唐月梅

知名日本文学学者和翻译家,译有三岛由纪夫《潮骚》《金阁寺》《春雪》等,山崎丰子《沙门良宽》,著有《日本诗歌史》《日本文学史》(全四卷六册,与叶渭渠合著)等学术著作。

目录信息

温泉通信
伊豆姑娘
南伊豆纪行
伊豆的印象
伊豆温泉记
伊豆天城
冬天的温泉
伊豆序说
热川通信
浅草——东京的大阪
新版浅草导游记
浅草
初秋旅信
西国纪行
仙石元——原箱根
嵯峨与淀川堤
上野之春
从海边归来
轻井泽通信
话说信浓
小花纹石
菊花
记我的舞姬
几局反语
临终的眼
纯真的声音
花未眠
哀愁
我在美丽的日本
不灭之美
美的存在与发现
日本文学之美
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

我必须强调这本书在节奏控制上的高超技巧。它不是那种一气呵成的畅快淋漓,而是充满了反复和迂回,就像是行走在迷宫之中,需要不断地回头确认方向。这种略带“拖沓”的节奏感,起初可能会让习惯快节奏小说的读者感到不耐烦,但一旦你适应了这种叙事脉搏,就会发现它极大地增强了故事的真实感和厚重感。每一个场景的铺陈,每一个对话的往复,似乎都在为最终的爆发积蓄能量。特别是处理几个关键的冲突点时,作者选择了“不爆发”的方式,而是让情绪在人物之间缓缓酝酿、渗透,最终以一种近乎无声的方式抵达顶点,那种“山雨欲来风满楼”的压迫感,远比直接的冲突描写更具冲击力。书中对日常琐事的描绘也极为传神,那些关于饮食、气候、人际交往的细节,如同精美的碎片,拼凑出了一个立体可感的社会图景。这本书证明了,好的故事并不一定需要宏大的事件,细微之处方能见真章。

评分☆☆☆☆☆

这是一部充满着细腻情绪色调的作品,读起来仿佛是欣赏一幅用淡彩绘制的水墨画,色彩是克制的,但意境却极其深远。作者对于“失落”与“希望”的拿捏达到了微妙的平衡,没有让故事滑向彻底的悲观,也没有虚假地给予廉价的安慰。人物的情感发展是循序渐进的,充满了人性中的矛盾和不完美,这让他们的形象无比真实可信。我尤其欣赏作者对环境光线的运用,那种清晨的微光、午后的阴影、深夜的幽蓝,都被赋予了象征意义,成为角色内心世界的投射。文字如同一首低吟的歌谣,旋律简单却带着难以言喻的忧伤和力量。它不是那种需要大声疾呼才能被听到的作品,而是更倾向于私密空间里的低语,需要读者静下心来,用心去聆听。读完之后,我感到一种平静的满足感,那不是因为所有问题都得到了解决,而是因为我参与了一场深刻的情感旅程,并从中获得了一份难得的体悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的哲学思辨性远超我的预期,它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在抛出一个个引人深思的问题。作者似乎对人生的本质有着深刻的洞察,并通过角色们的遭遇,引导我们去审视自身存在的意义和价值。书中对于“疏离感”的探讨尤其触动我,那种身处繁华却感到孤独的境地,是现代人普遍面临的困境。作者没有提供简单的答案,而是展现了人物在这种状态下的挣扎与和解的过程,这种不把读者当傻瓜的处理方式,非常值得称道。文字风格偏向于冷静的观察者视角,理性中又夹杂着一丝人性的温度,使得那些深刻的讨论读起来并不会让人感到枯燥说教。我发现自己常常在思考,如果我是书中的角色,我会做出何种选择?这种强烈的代入感和反思欲望,正是优秀文学作品的标志。对于那些追求思想深度,渴望在阅读中获得精神滋养的读者来说,这本书无疑是上上之选。它像一面镜子,映照出我们自己内心深处那些不愿触碰的角落。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验极其流畅,仿佛被一股温柔而坚定的力量牵引着,不知不觉就翻到了最后一页。作者的文字功底毋庸置疑,遣词造句精准有力,却又不失文学的韵味。最让我赞叹的是情节的张力处理,那种看似波澜不惊的叙事下,暗流涌动着巨大的情感能量。它不是靠突兀的转折来吸引眼球,而是通过人物之间微妙的互动和时间流逝带来的变化,自然而然地将读者带入高潮。我特别喜欢其中对于“错过”这一主题的探讨,那种遗憾的美感,被作者拿捏得恰到好处,既让人心痛,又让人感到释然。书中的配角塑造得也相当成功,每一个都拥有自己完整而立体的生命轨迹,绝非推动主角前进的工具人。他们的命运与主角交织,共同构成了一幅复杂而动人的生活画卷。总的来说,这是一部结构严谨、情感饱满的作品,适合那些喜欢在细微之处发现深意的读者。读完后,心中久久不能平静,需要时间来整理那些被激荡起来的情绪。

评分☆☆☆☆☆

这本小说简直是感官的盛宴,作者对于环境的细致描摹,让人仿佛真的置身于那个光怪陆离的都市之中。每一个角落,无论是霓虹闪烁的街角,还是幽静的传统庭院,都被描绘得栩栩如生。我尤其欣赏作者对人物内心世界的刻画,那些微妙的情绪波动,那些难以言喻的挣扎与渴望,都通过精妙的对话和独白展现出来。故事的主线虽然并不算跌宕起伏,但那种缓慢渗透、层层递进的叙事方式,反而更贴合现实生活中的那种“细水长流”的体验。读到某些段落时,我甚至需要停下来,回味一下那些意境深远的句子,它们像是被精心雕琢过的玉石,闪耀着独特的光芒。书中对某种特定文化的深入挖掘,也让我这个局外人得以窥见其复杂而迷人的肌理,对于提升我对异域风情的认知,有着不可替代的作用。它不是那种追求刺激的快餐读物,更像是一杯需要细品慢饮的清茶,余韵悠长,让人回味无穷。这种沉浸式的阅读体验,让我对后续情节充满了期待,希望能看到主人公如何在这个光影交错的世界中找到属于自己的定位。

评分☆☆☆☆☆

检视美

评分☆☆☆☆☆

独特的美学观。

评分☆☆☆☆☆

本书第一页的“旱樱”据核查如此,疑为早樱。 由于是重版,旧版是十几年前出的了,译者已过世,日文原文也没找到,姑且按照“旱樱”来写。

评分☆☆☆☆☆

美是邂逅所得,是亲近所得。/紫式部、清少纳言、和泉式部/明治时期学习西方和平安时期学习汉唐的联系和呼应

评分☆☆☆☆☆

不知道为啥就是看不下去。。。。。。

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