宋代皇亲与政治

作者:张邦炜

出品人:汉唐阳光

页数:456

出版时间:2021-10

价格:68.00

装帧:精装

isbn号码:9787564581527

丛书系列:汉唐阳光人文图书

具体描述

上海师范大学人文学院教授 虞云国

北京大学历史学系教授 邓小南、赵冬梅

首都师范大学资深教授 李华瑞

强力推荐！

内容提要：

在中国古代史上，因争夺皇权而骨肉相残的惨剧时有发生，然而，有宋一代却大体避免了皇亲国戚之间的权力之争，皇位的转移相对平稳。早在北宋后期，理学家程颐就将“百年无内乱”列为宋代“超越古今者五事”之首。所谓“内乱”，指宗室之祸、母后之祸、外戚之祸、宦官之祸等封建时代常见的政治祸患。此后直到近代，不少学者都持“宋代无内乱”说，但较少详细论证。本书认为，宋代基本“无内乱”，关键在于大体“无内朝”，具体表现有宗室任职受限、后妃较少插手朝政、外戚不预政、无阉祸等，并从道德观念、制度约束，以及皇权政治与官僚政治、皇权与相权、赵家天下与官人世界等多个角度，层层剖析了其背后的原因。

本书行文简扼，逻辑清晰，内容丰富，涉及宋代后宫制度、待宗室外戚之法、士大夫的“克星”作用等，并对宋代皇权虚化论、赵宋王朝的“家天下”统治等进行了反思。

名家推荐：

本书深度梳理了宋代宗室、后妃、外戚等皇亲国戚以及服务宫廷的宦官等诸群体与皇朝政治的历史实相，回应了天水一朝是否形成内朝政治，有无所谓内朝之乱等大问题，并从士大夫政治的蔚然兴起，新儒学价值观念的深刻影响，祖宗家法的制度设计等诸多层面，逐次论述其深层原因，最终论断赵家天下仍是“君主专制的必然产物”，辨析切中肯綮，持论通达正大。

——虞云国 上海师范大学人文学院教授

本书是宋代政治史，也是当年的制度运作史。帝制时期“家天下”结构中，皇亲作为特殊社会群体，对于朝廷政治的影响，无疑值得重视。作者聚焦于此，多角度探研，切中关键，揭示出历史纵的发展与横的关联。书中对于“家天下”、内朝等问题的精彩论述，至今仍然发人深省。通篇叙述生动鲜活，议论冷静中正，分析鞭辟入里，显示出作者洞察透彻的敏锐目光。

——邓小南 北京大学历史学系教授

本书以皇亲国戚的认识价值何在，宋代究竟有无内乱，“家天下”统治应当如何理解，宋代是否形成内朝四个问题为切入点，并在与宋朝前后历史比较中，纵论宋朝宫廷政治，客观评价了宗室、后妃、外戚与宦官在宋朝政治中的地位与作用，也从一个侧面揭示了宋朝文官政治的特点，许多论点独具只眼。本书夹叙夹议，条理清晰，文笔流畅，是一部可读性很强的学术力作。

——李华瑞 首都师范大学资深教授

宗室、后妃、外戚、宦官这些皇帝的身边势力，在宋之前和宋之后，给帝制国家造成了难以计数的政治危机，甚至将整个国家拖入战争；唯有在宋朝，这四个群体基本没有出现危害皇帝和朝廷国家的状况。“本朝无内乱”，这是程颐的骄傲；“宋朝无内朝”，这是本书的结论。“无内朝”的制度结构究竟如何？“无内乱”的局面是怎样形成的？本书以翔实的史料、丰富的事例、扎实的论证、明快的语言带你一探究竟。

——赵冬梅 北京大学历史学系教授

编辑推荐：

◎上海师范大学人文学院教授虞云国，北京大学历史学系教授邓小南、赵冬梅，首都师范大学资深教授李华瑞强力推荐。

◎宗室之祸、母后之祸、外戚之祸、宦官之祸，这些封建时代常见的政治祸患，为何在宋代基本不存在？

◎皇帝与士大夫共治的宋代，还是“家天下”统治吗？抑或，宋代天子已接近“虚位君主”，宋代政治已接近“君主立宪”？

◎在皇权转移相对平稳的宋代，人性、权力与制度三者之间有着怎样的幽暗不明与巨大张力？

◎本书将制度史研究与人物和事件相结合，辨析切中肯綮，持论通达正大，是一部可读性很强的学术力作。

作者简介

张邦炜

四川师范大学历史文化与旅游学院教授（2008年荣休）。

目录信息

导言 001
一皇亲国戚的认识价值何在 001
二宋代究竟有无“内乱” 005
三“家天下”统治应当如何理解 009
四宋代是否形成“内朝” 018
第一章宋代宗室与政治
第一节宋代有没有宗室之祸 027
一烛影之疑及其相关事件 027
二玄武门之变与烛影之疑的比较 034
三宗室之间的矛盾 043
四宗室中的皇帝迷 051
第二节宋代对宗室的防范 059
一宗室待遇较优厚 059
二宗室任职受限制 067
三皇子不径直封王 083
四亲王仅问安侍膳 089
五宗室法与常人法 095
第三节宋代的公主和驸马 106
一帝姬——公主的另一称呼 106
二公主在政治上贵而不骄 109
三驸马极少出任要职 118
四公主在家庭内恪守“妇道” 130
五公主在生活上比较节俭 137
第二章宋代后妃与政治
第一节宋代的后宫制度 146
一后宫等级森严 147
二后妃出身复杂 157
三垂帘太后颇多 167
第二节宋代后妃之“贤” 172
一后妃较少插手朝政 173
二后妃之争少于唐代 182
三后妃大多不私外家 191
四垂帘太后心在社稷 196
第三节宋代无武韦之事 206
一刘皇后并非武则天第二 206
二宫禁制度较严密 218
三后妃实力有限 227
第三章宋代外戚与政治
第一节宋代无王莽之“患” 238
一钱惟演与张尧佐：众矢之的 238
二外戚宰相：韩忠彦和郑居中 243
三钱端礼的宰相梦 248
四“假杨国忠”韩侂胄 253
五贾似道——外戚起家的权臣 264
第二节宋代的待外戚之法 276
一优遇与防范相结合 277
二关键在于不给实权 285
三外戚不预政 293
四戚里应守法 298
第四章宋代宦官与政治
第一节北宋的宦官问题 311
一宦官广泛参政 311
二宦官参政原因何在 319
三宦官卷入政争 329
四为什么北宋无“阉祸” 335
五士大夫与宦官对立 349
第二节南宋宦官权势的削弱 357
一明受之变不可不戒 357
二前后两省合而为一 364
三宦官不管军但干政 380
余论 390
一宋代既无内朝又无内乱 390
二观念的束缚与制度的约束 392
三士大夫——皇亲国戚的克星 400
四皇权并非不受任何限制 407
五赵家天下乎官人世界乎 413
附录一大事年表 421
附录二参考文献 427
初版后记 441
再版后记 445
· · · · · · (收起)

读后感

和唐朝一样，两宋时期是一个令人向往的时代。如果说宋词代表了文化方面的繁荣，那么《清明上河图》则再现了宋朝的昌盛。因此，虽然宋朝由于重文轻武，被一些学者称为“弱宋”，但其本身并非一无是处。 记得元朝官修的《宋史》中说：“宋三百年余年，外无汉王氏之患，内无唐武、...

我因为研究《清明上河图》的缘故，对宋代历史与文化很感兴趣。当然，近些年，宋朝历史与文化是很多人感兴趣的话题。在一篇微信推文中看到这两本书的信息，《宋代皇亲与政治》 《两宋王朝史》 ，感觉应该是很好的参考资料，果断买来，读完以后果不出所料，发现有很多有价值的观...  

我因为研究《清明上河图》的缘故，对宋代历史与文化很感兴趣。当然，近些年，宋朝历史与文化是很多人感兴趣的话题。在一篇微信推文中看到这两本书的信息，《宋代皇亲与政治》 《两宋王朝史》 ，感觉应该是很好的参考资料，果断买来，读完以后果不出所料，发现有很多有价值的观...  

和唐朝一样，两宋时期是一个令人向往的时代。如果说宋词代表了文化方面的繁荣，那么《清明上河图》则再现了宋朝的昌盛。因此，虽然宋朝由于重文轻武，被一些学者称为“弱宋”，但其本身并非一无是处。 记得元朝官修的《宋史》中说：“宋三百年余年，外无汉王氏之患，内无唐武、...

我因为研究《清明上河图》的缘故，对宋代历史与文化很感兴趣。当然，近些年，宋朝历史与文化是很多人感兴趣的话题。在一篇微信推文中看到这两本书的信息，《宋代皇亲与政治》 《两宋王朝史》 ，感觉应该是很好的参考资料，果断买来，读完以后果不出所料，发现有很多有价值的观...  

用户评价

这部书的视角真是清奇，它没有沉湎于宋代繁文缛节的宫廷秘闻，而是深入挖掘了那些平日里被宏大叙事遮蔽的家族脉络。我原本以为“皇亲”这个标签会导向那些光鲜亮丽的权力斗争，可作者笔下呈现的，更多是权力的边缘效应如何渗透到社会肌理之中。比如，书中对宗室在地方经济活动中的参与程度分析得尤为透彻，那种微妙的利益捆绑与地方势力的互相制衡，简直像是一幅精细的社会生态图谱。读起来，我仿佛能闻到一股夹杂着官府文牍气和市井烟火气的复杂味道。特别是关于宗室成员在科举制度下的特殊待遇及其对士大夫阶层心理预期的影响那部分，探讨得极其深刻，完全跳脱了传统史学对“皇帝外戚”的刻板印象，展现了宋代独特的政治文明的复杂性。这种对权力结构底层逻辑的洞察力，远超一般通史读物的描述，让人读完后对宋代的政治运行有了全新的理解框架。

这本书给我带来一种强烈的“历史在场感”，它成功地把我从宋代文人士大夫的抒情世界中拉了出来，拽到了实际的权力场域之中。作者对于宋代中央集权体制下，皇室作为“特殊利益集团”的自我维护策略，分析得入木三分。尤其值得称道的是，书中对皇室成员在不同皇帝时期所扮演角色的动态变化进行了细致的梳理，展示了这种身份标签的易变性与持续性。它挑战了我们对“皇亲”这一身份的刻板印象，即他们并非一成不变的享乐者或腐败源头，而是在不断变化的政治气候中寻求生存空间和影响力延续的行动者。这种视角转换，极大地丰富了我对宋代政治文化生态的理解深度。

说实话，刚拿到这书的时候，我还有点担心内容会过于晦涩，毕竟“皇亲与政治”这个主题听起来就够硬核。但真正读进去后，发现作者的文字功底也非常了得，叙事节奏把握得张弛有度。他没有一味地堆砌人名官职，而是擅长捕捉历史转折点上，某个家族成员的微妙抉择如何牵动大局。比如书中描述的几桩涉及宗室财产纠纷的案例，表面上是民事纠纷，深挖下去却是中央与地方财政权力的博弈缩影。这让阅读体验非常流畅，仿佛不是在读一本历史专著，而是在看一部慢节奏、高智商的悬疑剧。这种将宏大叙事“去神圣化”，还原为充满人性、利益纠葛的群像描绘的手法，极大地提升了阅读的趣味性。

翻开这本书，我立刻被它那股子严谨的学术气息所吸引，但奇怪的是，这种严肃感并没有带来阅读上的枯燥，反而像是在进行一场精密的考古发掘。作者显然是下了苦功的，各种档案、碑刻、甚至地方志中的零星记载都被他巧妙地串联起来，构建了一个立体化的“皇亲世界”。最让我拍案叫绝的是，他对“恩荫”制度下皇族成员的社会流动性进行了量化分析，揭示了这种制度在宋代如何从一种荣誉转变为一种制度性的资源分配机制。行文中引用的史料之丰富，论证链条之扎实，简直令人叹服。读到后来，我甚至开始思考，这种看似边缘化的群体，是如何在不直接掌握军政大权的情况下，仍然能对朝廷决策产生潜移默化的影响，这种“软权力”的运作机制，才是本书最大的价值所在。

我特别喜欢这本书中那种不动声色的批判精神。作者没有高喊口号，而是通过对史料的细致梳理，自然而然地揭示出制度运行中的内在张力。它没有像许多通俗历史读物那样急于给人物下结论，而是提供了一个广阔的思考空间。例如，关于宗室与禁军之间的隐性联系的探讨，揭示了宋代军事制度中一个不常被提及的潜在风险点。这种深入骨髓的剖析，需要极强的历史敏感性和极大的耐心。读罢全书，我感到自己不仅了解了宋代的皇亲群体，更像是在阅读一部关于权力如何自我繁殖、自我约束和自我异化的教科书，其方法论上的创新性，绝对值得所有关注中国古代政治史的同仁们深入研读。

我是觉得不行。而且也没有意义。但是也许有正本清源的效果呢。

基本上还是静态的描述，作为三十年前的著作，瑕不掩瑜。

宋太宗设定好的体系框架，弱化宦官、皇亲、驸马、公主的势力，提升士大夫的权力。士大夫勇敢谏言，少了诛族的危险。好的环境会更容易让大家发挥各自的优势。

老书再版，无论是作者引用的宋人或作者，在写作的时候都刻意强调与唐代的对比，史料功底很扎实，读起来明白流畅。

就属于那种，平庸的书，像是没什么想法写出来的一篇硕士论文。当了解一下宋代零碎历史吧。