村庄发展的社会基础

出版者:山东人民出版社

作者:刘洋

页数:294

出版时间:2009-1

价格:28.00元

isbn号码:9787209046664

丛书系列:中国村治模式实证研究丛书

具体描述

《村庄发展的社会基础:一个豫东村庄的村治模式》通过对黄河南岸、豫东平原上的惠村的深入研究，梳理出理解惠村发展的三个关键词：村庄内部以“大院”为主的社会关联类型，宏观社会经济背景下村民变动的生活意义，区域历史积淀下来的对政策的社会心理。在西方现代性及其伴随的发展模式的影响下，惠村处于一种“卡壳”的社会状态，这种“卡壳”表现在价值观念的冲突、生活方式的焦虑和治理秩序的混乱三个层面上。要破“壳”而出，需要创新发展干预的思路，实现村庄社会的“创造性转化”。

作者简介

刘洋，1982年生，河南唯县人，先后就读于信阳师范学院和华中科技大学，现为中国农业大学人文与发展学院博士生，专业方向为发展研究和农村社会发展。

目录信息

总序
导言
一、研究路径：发展的社会一人类学
二、写作方式：村治模式
三、思想脉络
四、结构安排
第一章 调查区域概述
一、豫东
二、睢县
三、惠村
第二章 村庄社会关联
一、家庭
二、院、门氏和宗族
三、姻亲关联
四、拟亲关联和其他
五、总结：从一宗婚事看惠村的村庄社会关联
第三章 信仰、仪式和价值
一、信仰
二、仪式
三、存在和价值
四、讨论：“想象的场域”、“卡壳的农村社会”和“创造性转化”
第四章 老人、妇女和穷人
一、惠村的老年人
二、惠村的妇女
三、惠村的残疾人
四、惠村的穷人
五、结语和讨论：村庄发展的表象与实在
第五章 生计变迁、人口流动和公共物品
一、生计变迁
二、城市化与人口流动
三、公共物品和社会关联
四、结语：对西方现代化模式的反思与农民的解构和同谋
第六章 村落精英与村庄治理
一、村落精英
二、村庄秩序
三、村级治理
四、上访
五、总结和讨论：村庄治理和发展的社会基础
第七章 社会关联、深层因子和村庄发展的创造性转化
一、惠村的村治模式
二、“卡壳”的村庄社会与发展干预的“创造性转化”
附录
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

坦白说，这本书的篇幅不短，阅读过程中需要一定的耐心和专注度，因为它没有迎合当下流行的快餐式阅读习惯。它的价值恰恰在于其厚重感和穿透力。作者的行文风格有一种沉稳的学者风范，但他的观察点却异常敏锐，总能在看似平淡的日常场景中捕捉到重大的社会学意义。例如，他对村级换届选举中那些微妙的“站队”艺术的描述，简直就像一出精彩的政治戏剧，让我对基层政治生态有了更贴近真实的理解。这本书成功地将社会学的理论模型“本土化”了，所有的理论推导都有坚实的乡村经验作为支撑，使得抽象的“社会资本”“信任机制”等概念，变成了老李家那笔积攒了三代的红砖瓦，或者王大娘每年春节都要去拜访的几位长辈。这种扎根性让全书的论述具有强大的说服力。它不是居高临下地评判乡村，而是怀着一份深沉的同理心去记录、去理解，最终目的是为了找到一条真正可持续的、能让村民自己做主的乡村未来之路。这本书读完后，你不会觉得轻松，但你会觉得自己的思想被大大地拓宽了。

这本书给我最大的启发在于，它提供了一种看待地方发展的全新视角，不再仅仅聚焦于经济数据或基础设施的投入产出比，而是将目光投向了那些无形却至关重要的“软实力”——也就是那些维系着人与人之间关系的结构、规范和情感纽带。作者深入探讨了宗族网络在资源动员和危机应对中的双重作用，这一点非常深刻。在某些情境下，宗族是重建秩序的强大力量；但在另一些情境下，它又可能成为阻碍个体自由和创新发展的桎梏。作者并没有给出简单的二元对立的答案，而是展示了其复杂性与动态平衡。书中对“地方精英”的研究尤其精彩，他描绘了这些人在权力真空或转型期所扮演的“守夜人”角色，他们如何运用自己的威望和人脉来协调外部资源与内部需求。这些分析让我对中国基层治理的复杂性有了更清晰的认识。阅读过程中，我不断地拿起笔在旁边空白处写下我的疑问和联想，这说明这本书具有极强的互动性和激发思考的能力，它不是一本让你被动接受结论的书，而是邀请你共同参与到这场对乡村命运的深刻思辨之中。

这本书的封面设计极具特色，那种粗粝的纸张质感，配上略显斑驳的油墨字体，瞬间把我拉回到了那种古朴而又充满生命力的乡村图景之中。我原本以为这会是一本枯燥的学术著作，充满了理论的堆砌，但翻开第一页后才发现，作者的笔触是如此的细腻和富有温度。他并没有一上来就抛出宏大的叙事框架，而是选择了一个非常具象的切入点——村口那棵老槐树下的闲谈。通过对几个核心人物的深入刻画，比如那位坚持不肯搬迁的老支部书记，和那个从城里回来尝试发展生态农业的年轻人，我看到了传统与现代在乡村这片土地上激烈的碰撞与微妙的融合。作者对于乡村社会关系的洞察力令人赞叹，他没有简单地将村庄描绘成一个停滞不前的空间，而是展现了其内部复杂的人情网络、权力结构以及潜藏的集体记忆。特别是关于“互助”传统在市场经济冲击下的消解与重塑这一章节，作者援引了大量的田野调查案例，那些鲜活的对话和生活细节，让抽象的社会学概念变得触手可及。读完这部分，我感觉自己仿佛也参与了那些茶余饭后的讨论，对“什么是真正的社区”有了更深一层的理解。整本书的叙事节奏张弛有度，既有对宏观政策影响的冷静分析，也有对微观个体命运的深切关怀。

这本书的结构安排非常精巧，它不是线性的时间叙事，而更像是一张不断展开的、多维度的网络图谱。作者似乎深谙“见微知著”的道理，从一个看似微不足道的邻里纠纷入手，层层剥茧，最终揭示出隐藏在背后的土地产权、宗族势力乃至地方治理的深层逻辑。我尤其欣赏作者在处理敏感话题时的那种平衡感——他既不回避乡村现代化进程中的阵痛与不公，比如资源分配的不均和年轻劳动力外流带来的“空心化”问题，但同时也毫不吝啬笔墨地赞美了那些在困境中依然坚守、努力维系社区凝聚力的微小努力。书中引用的许多口述历史材料，那些未经修饰的方言和朴素的表达，为这本书增添了一种无可替代的真实感和现场感。这远非一般论文能够比拟的，它更像是一部人类学家的田野笔记与一位社会学家的锐利分析的完美结合体。每一次阅读，我都会被作者的观察深度所折服，仿佛他手里握着一把手术刀，精准地剖开了乡村肌理中那些最细微的组织纤维，让我们得以一窥其运作的奥秘。对于任何一个对中国乡村变迁感兴趣的人来说，这本书提供了一个极具启发性的分析框架。

读完这本书，我的内心久久不能平静，它带来的震撼是多层次的。首先是其语言风格的独特性，作者的文字功底极佳，既有学者严谨的逻辑推导，又兼具散文家般的情感张力。他很少使用那些故作高深的术语，而是用一种近乎诗意的语言来描述那些略显沉重的现实。比如，他将乡村的集体决策过程比喻为“老井边上晾晒的旧衣服，谁家先晾，谁家后晾，都藏着一年的秘密和规矩”。这种比喻不仅生动形象，而且精准地捕捉到了乡村社会中那种基于历史积累形成的非正式约束力。其次，这本书的论证逻辑链条非常扎实，它有效地挑战了那种将乡村视为单一、同质化实体的刻板印象。作者通过对比不同地理环境、不同经济结构下的几个典型村庄，清晰地展示了“社会基础”这一概念的复杂性和地方依附性。读到关于“信任资本”的章节时，我深受触动——在高度不确定的外部环境下，这种基于血缘和地缘建立起来的非正式担保机制，有时比冰冷的法律条文更有效力。这本书迫使我重新审视自己对“现代化”的定义，它提醒我们，任何自上而下的变革，都必须尊重并理解脚下这片土地上人们真实的生活逻辑和价值排序。

一个较为分散的村庄

一个较为分散的村庄

一个较为分散的村庄

一个较为分散的村庄

一个较为分散的村庄