論科學和文藝 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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論科學和文藝 pdf epub mobi 著者簡介

作者盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712-1778）法國18世紀思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢，齣生於瑞士日內瓦，後流亡到法國，當過學徒、僕役、私人秘書、樂譜抄寫員，一生顛沛流離，主要著作有《論科學和文藝》《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛伊絲》等。

編譯者劉小楓，男，1956年齣生於重慶，高中畢業後下鄉務農（1974-1977）。1982年畢業於四川外國語學院德法語係，獲文學士學位；1985年在北京大學獲哲學碩士學位後任教深圳大學中文係，1988年晉升副教授。1989年赴瑞士巴塞爾大學留學，1993年獲博士學位後任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文學研究所兼任教授（兼職博導）。2002年轉任中山大學哲學係教授、博士生導師、美學教研室主任；2009年至今任中國人民大學文學院教授、博士生導師、古典文明研究中心主任。2012年任中國比較文學學會古典學專業委員會會長，2017年卸任後任該會總顧問迄今。2008年受聘中山大學“逸仙學者”講座教授；2012年榮獲第六屆吳玉章人文社會科學奬（一等奬）；2019年獲評中國人民大學一級教授。

論科學和文藝 pdf epub mobi 圖書描述

★劉小楓教授親自翻譯盧梭《論科學和文藝》文本，並撰寫編者前言。

★《論科學和文藝》[箋注本]以法文考訂版為底本，全譯盧梭七篇迴應文章，並附重要研究論文五篇。中譯本采法文箋注版和英譯本注釋，及施特勞斯相關解讀。

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《論科學和文藝》是盧梭應徵法國第戎研究院1749年徵文而寫的論文，也是盧梭的成名作。齣版後在歐洲思想界引起激烈論爭，在隨後的兩年多裏，盧梭寫下七篇迴應文章，篇幅加起來是《論科學和文藝》的近三倍。可以說，盧梭自《論人類不平等的起源和基礎》以後的所有政治作品，都是對《論科學和文藝》引發的持續論爭的迴應。

《論科學和文藝》具有演說辭風格，言辭極富修辭色彩。劉小楓教授編譯的《論科學和文藝》[箋注本]，以法文考訂版為底本，全譯盧梭七篇迴應文，並附重要研究論文五篇。中譯本注釋采自蓬卡迪本和古熱維奇本（必要時區分B本或G本），亦吸納施特勞斯《論盧梭的意圖》一文和講學錄《盧梭導讀》中的相關解讀（注明[施特勞斯疏]），並據英譯本為自然段落加瞭序號，便於查找和引用。

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發表於2024-05-13

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論科學和文藝 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

盧梭認為科學藝術的發展使人心生驕奢淫逸，風俗隻會變壞。這個論點其實並不引人反感。但是將風俗、道德作為最高評判標準，由於風俗會變壞就抹倒大部分的好處，實在尚可商榷。譬如對於科學，在科學與哲學尚未完全分傢的盧梭時代，他認為許多知識毫無作用，是研究者裝點門麵，普...

評分☆☆☆☆☆

2008年06月06日星期五 23:57 http://hi.baidu.com/janeeyer_12/blog/item/82a774af901fd2fefbed50de.html 作為十八世紀最傑齣的哲學傢之一盧梭的最早一篇作品，《論藝術與科學》對於初步接近，探索這位大師的思想，我想，是很有意義的，於是，在老師的推薦下，我找到瞭這本何...

評分☆☆☆☆☆

盧梭盡管提防文藝，卻引用上述這句古典拉丁詩人的詩句做為全文的引言。這本身也體現瞭作者自身的矛盾與無奈。這句雋語恰恰可以用於作者所推崇的斯巴達人的社會本身。作者在最後的結論中，將科學認定為社會腐化的根源之一，但承認古時並不就有多高尚的風俗，隻是不比如今更壞...

評分☆☆☆☆☆

個人觀點：從國內盧梭研究的角度而言，此編譯本應該還是會起到相應（或不小的）幫助、推進作用。重譯《論科學和文藝》的部分感覺一般，準確性或相較何兆武先生和李平漚先生的版本都有所提升，但語言之流暢與古雅方麵明顯有所不及；保留盧梭本人的注並加上施特勞斯在各處的注...

評分☆☆☆☆☆

1751年，盧梭發錶應徵文《論科學和文藝》，一夜之間成瞭整個歐洲的“文化名人”。隨後，盧梭寫下一係列如今已成為西方經典的政治哲學作品，引發沒有停歇的爭議，留下迄今學界沒有獲得共識的理解睏惑，比如，《社會契約》第一捲第一章第一句格言式的話L’homme est nélibre, et...

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出版者:

作者:[法] 讓-雅剋·盧梭

出品人:

頁數:360

譯者:劉小楓

出版時間:2021-11

價格:88.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787576021646

叢書系列:西方傳統：經典與解釋·盧梭集

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論科學和文藝 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

上一次讀還是本科，最近寫“公共意見”的文章重新撿起來盧梭，感到驚喜。特彆是這個箋注本，把盧梭思想中的那些麯摺很好地注釋齣來。1. 科學與文藝標誌著文明的進展，也標誌著文明的衰敗；2. 隻有一小撮特定的天纔，在科學麵前纔是自由的；而對於公眾來說，這份科學啓濛是弊大於利的——科學和文藝産生閑暇，閑暇産生腐敗，腐蝕共和國的精神和道德風尚。3. 盧梭的重點不在於科學和文藝本身，而在於它們的大眾影響，它們對“公共意見”、道德風尚、民主政治的影響。4. 人與人的社會連接並不是越普遍越好，普遍造成不必要的依附，反而讓個體喪失自由。而在商業共和國，這一連接不僅是普遍的（貨幣），而且是強製的（社會化）——這與人的自由在平淡的共和國中的實現相違背。總的來說，盧梭的豐富與矛盾讓人著迷，值得一看再看。

評分☆☆☆☆☆

劉小楓教授編譯箋注本《論科學和文藝》，收錄盧梭成名作《論科學和文藝》及盧梭迴應文章七篇，附五篇國際學者的研究性論文。於相關研究者而言，本書具有權威性和學術性，於普通讀者而言，本書提供瞭更易接近和讀懂盧梭的門徑。

評分☆☆☆☆☆

文本搞那麼臃腫，大堆的注釋穿插在正文中，閱讀不暢，體驗很差，私貨又多。前言部分依舊陰陽怪氣，連何兆武先生翻譯本書時38歲跟盧梭一個年紀的小事都拿齣來做文章，還什麼“剛結束一場整飭知識人的運動”，影射盧梭文本中“建議管理知識人”，嗬。

評分☆☆☆☆☆

收錄瞭盧梭對批評者的迴應

評分☆☆☆☆☆

1.“人們在這兩個偉大的人民之間劃齣瞭這一區分：一個懂得善於言說，另一個懂得如何善於作為。”——“盧梭為一個健康社會的需要而寫作，健康社會必須以斯巴達而不是雅典作為楷模。” 2.marcher seul sur leurs traces.

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