具体描述
学者易中天历时九年写成，如侦探小说般好看的历史读物
吴敬琏、樊树志、韩寒、长征七号总工程师范瑞祥推荐
当当文化贡献奖、新浪年度十大好书
◎ 编辑推荐
☆ 读得明白：历史脉络梳理，900 余幅插图，无阅读门槛、轻松阅读 ；
☆读得有趣：文学开场，戏剧结尾，重回历史现场，侦探小说般好读；
☆读得轻松：平均 2 小时一本，纵览中华史脉络，畅快读完；
☆读有所获：全球视野，现代阐释，考证严谨，捕捉文物线索，洞察常识背后的历史真相。
☆经济学家吴敬琏、历史学家樊树志、韩寒、长征七号总工程师范瑞祥一致好评推荐！ ☆中央电视台、凤凰网、网易、搜狐、新京报、南方都市报等媒体热议推荐，万千读者好评！
◎内容简介
全球视野，现代阐释，侦探小说般好看的中华历史，学者易中天历时九年写成，共 24 卷。 跟随《易中天中华史》，我们将开始寻根之旅，发现祖先的足迹，破译诸神的秘密，知道“最 早的中国”在哪里；我们将体会夏的质朴、商的瑰丽和周的早熟，感受春秋战国的英雄气质，汲 取先秦诸子的卓绝智慧；我们将惊叹两汉两罗马双峰并峙，领略魏晋风度和南北朝风采，看大唐 四海一家八方来朝，见两宋超群绝伦一枝独秀，探索元明清何以制度定型又治乱循环。我们将边 走边思考：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？什么是中华根、中华梦、中华魂？读完这 24 卷， 愿你若有所思。
◎ 媒体推荐
《易中天中华史》是一颗文化原子弹。 ——中华读书报
中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新发现自己。打铁还得自身硬，看 得清自己才看得清世界。这就是《易中天中华史》的任务。 ——南方周末
易中天和范文澜暗暗相合，前人筚路蓝缕，他涓滴入海。个人写通史最值得鼓励，集体写史应该 终结了，现在易中天这么写，是回归到中国知识人的正宗上去了。 ——南方都市报
《易中天中华史》是一部前所未有的中华史。 ——华西都市报
《易中天中华史》是一部肩负为中华寻梦使命的历史读物。 ——新京报
易中天，他破译了中华文明的密码。 ——中国青年报
作者简介
易中天，1947 年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作。在 易中天看来，“二十四史”基本是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因如此，汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑 和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。
目录信息
01《祖先》
02《国家》
03《奠基者》
04《青春志》
05《从春秋到战国》
06《百家争鸣》
第二部 秦汉魏晋南北朝
07《秦并天下》
08《汉武的帝国》
09《两汉两罗马》
10《三国纪》
11《魏晋风度》
12《南朝，北朝》
第三部 隋唐
13《隋唐定局》
14《禅宗兴起》
15《女皇武则天》
16《安史之乱》
第四部 宋元
17《大宋革新》
18《王安石变法》
19《风流南宋》
20《铁血蒙元》
第五部 明清
21 《朱明王朝》
22 《严嵩与张居正》
23 《大航海时代》
24 《命运和选择》
· · · · · · (收起)
读后感
大清帝国有资格认为他们没错。与历朝历代相比，清的疆域最大，人口最多，问题和漏洞却最少。鳌拜之后无权臣，雍正之后无夺嫡，终其一朝无藩王造反、外戚擅权、宦官乱政和地方割据，民族关系和民生状态在历史上也算最不坏，多个王朝并存更是元代以后就不再可能。 那么请问，他们...
评分收到终于完工的全套《易中天中华史》，作为曾经的主编，感慨万千。 这套书完工，应该是2021年结束前发生的最好的事了。 将近四年的时间，在易老师身上学到太多，够我学一辈子的。 也明白了，为什么易老师可以穿越不同的传播周期，红过电视时代、博客时代、公众号时代和小视频时...
评分初中的时候读易中天，现在三十了还读易中天，并不是为了某种情怀，也不是说自己这么多年不进步。 当年读第一册《祖先》的时候，就被开篇的切入点深深吸引，也沉醉于易中天华丽的文风，当即就买了全套书。之后发现，如果全套24册书都是第1册的水准，确实想得有点奢侈。要真是那...
评分我看了《易中天中华史》全部24册（据说开始计划出36册，后来改为32册，最后24册就大结局了），其中1-6册还看了2-3遍。 这套书不是侧重于叙述历史，而是侧重于议论，通过历史事实来论述自己的观点（其实这也是易中天所有历史类著作的一个特点，包括《品三国》等）。所以《易中天...
评分高中的时候很喜欢易老师，家里有他2006时候出版的几本书（《读城记》、《中国的男人与女人》这些）。但对于他的中华史，我实在要批评几句。 第一个问题是浅，现在的读者和以前比对于历史类作品鉴赏水平都有了较大提高，自然有着更高的要求，易老师这一套书从头到尾基本上流水账...
用户评价
这套书的开篇，那种扑面而来的历史烟云感，真是让人欲罢不能。作者的叙事手法极其高明，他不是那种冷冰冰地罗列史实的老学究，更像是你身边一个博学又风趣的长者，带着你走过那漫长而曲折的中华文明之路。尤其是在讲到早期社会形态的演变时，那种将抽象的社会结构与具体的人类生活场景结合起来的笔法，非常巧妙。我记得有一段描述早期部落联盟的形成与瓦解，那种内部的权力博弈和外部环境的压力，被描绘得如同精彩的戏剧，让人读来毫不枯燥。他似乎总能抓住那个时代最核心的矛盾点，然后层层剥开，让你看到历史齿轮是如何艰难地转动的。读这本书，最大的感受就是，历史不是一堆尘封的往事，而是活生生的、充满了选择与挣扎的人间故事。作者的考证功底自然不必多说，但更难得的是他那份对历史人物的深切同情与理性审视，使得那些遥远的面孔变得立体而可感。这种叙述的张力，让我仿佛置身于历史的洪流之中，深切地感受到“兴亡更迭”的重量。
评分对于那些涉及大规模社会动荡与重建的篇章，作者的处理方式显得异常沉稳和克制。这不是那种渲染悲壮、煽动情绪的叙事，而是带着一种历史的冷静和深邃的洞察力。我注意到，在描述关键转折点时，作者非常注重对“非主流叙事”的挖掘。比如，当描述一个王朝的衰落时，他不会仅仅聚焦于帝王将相的功过，而是会花大量笔墨去描绘底层社会的反应、地方势力的涌动，乃至经济基础的微妙变化。这种多维度的视角，极大地丰富了我们对历史事件的理解。特别是关于技术革新对社会结构冲击的部分，写得极具启发性，让人意识到，很多历史的巨变，其驱动力并非仅仅是政治阴谋，而是更为深层的生产力与社会关系的冲突。阅读过程中，我几次停下来思考：我们今天所面临的许多困境，是否也能在古代的经验中找到某种回响？这套书的价值就在于，它能将遥远的过去，转化为可以映照当下的深刻镜鉴。
评分不得不提的是，这套书在文化细节的描摹上，简直达到了令人赞叹的地步。它将宏大的历史框架与鲜活的民间生活紧密地编织在一起，读起来丝丝入扣。作者对于礼仪、风俗、器物乃至饮食文化的考证和描述，都体现出一种对“活的历史”的执着。举个例子，书中对某个朝代士大夫阶层的日常起居、宴饮场合的礼数、乃至他们对待诗词歌赋的态度，都有着细致入微的勾勒。这让历史不再是干巴巴的年表和文件，而是充满了人情味和烟火气。通过这些细节，我们能真切地感受到不同历史时期人们的精神面貌和审美情趣。这种对“生活史”的关注，使得阅读体验变得极为愉悦和充实。仿佛作者手里拿着一个放大镜，带领我们仔细审视每一个被历史长河冲刷过的角落，发现那些曾经闪耀却被忽略的文化之光。读完之后，你会觉得对我们脚下的这片土地，乃至我们自身的文化传承，都有了一种更深沉的依恋和理解。
评分这套巨著的收官部分，处理得非常大气磅礴又不失克制。作者并没有急于给出一个绝对的、终结性的判断，而是将历史的进程放置在一个更开阔的全球视野下进行审视。在探讨近现代转型的那几卷中，我感受到了作者强烈的时代关怀。他并不回避历史中的挫折与阵痛，但他的笔触始终保持着一种建设性的批判精神。他擅长在看似无解的困境中，梳理出历史给予的启示和可能性。最让我印象深刻的是，他没有将历史的演进描绘成一条单向度上升的轨道，而是展现了其间的迂回、反复乃至阶段性的倒退。这种对复杂性的尊重，使得全书的结论更具说服力和思辨性。读完这套书，我仿佛完成了一次漫长而深入的精神跋涉，不仅是对中华历史有了更立体的认知，更重要的是，它激发了我对“如何思考历史”这一问题的深刻反思。这不只是一套历史读物，更像是一部引导我们进行深度思考的智力伙伴。
评分读完关于先秦思想流变的那几卷，我最大的震撼是作者对“文化基因”的挖掘和阐释。他没有满足于简单介绍诸子百家的思想纲领，而是深入探讨了它们是如何根植于当时的社会土壤，又是如何反过来塑造了后世中国人的精神底色。比如，在对比儒家和道家的思想脉络时，作者的切入点非常独特，他不是在概念上做切割，而是在生活实践中寻找二者的张力与互补。我尤其欣赏他对于“变”与“不变”的辩证探讨。中华文明之所以能绵延数千年而不中断，必然有其内在的韧性。作者似乎为我们提供了一把钥匙，让我们能够理解这种韧性究竟藏在哪里，是藏在那些看似陈旧的制度里，还是藏在那些代代相传的生活习惯中。文字的运用上，充满了哲思，但又避免了晦涩难懂的学术腔调。很多时候，他一个精妙的比喻或一个犀利的总结，就能将一个复杂的历史议题瞬间点亮，让人有茅塞顿开之感。这套书，更像是一部关于“中国人何以成为中国人”的深度探寻史。
评分喜马拉雅囫囵听了一遍
评分写到最后三本的时候已经不知道在写什么东西了
评分将来有时间，希望能够再读一遍。
评分怎么说呢，只当是用这九年见证了舆论场的巨变。
评分听的，汇总梳理巩固。
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