文化社会学

作者:周怡

页数:310

出版时间:2022-3-1

价格:72

装帧:平装

isbn号码:9787301324530

具体描述

本书分为三大部分，即理论前沿、文化现象和社会议题，共由11篇文章组成。既收入了文化社会学领域部分领军人物的标志性研究作品，又不乏新近前沿学者基于经验考察的真知灼见。将经典与前沿相结合、运用文化理论工具去解剖各类社会现象，是本书的突出特点。与此同时，关于如何理解我们视为理所当然的日常生活事项，它也提供了一些有益的讨论。 本书适合社会学或文化研究领域的师生及研究者作为参考，也可供对文化感兴趣的普通读者阅读。

作者简介

主编：周怡，复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系教授，博士生导师，复旦—耶鲁文化社会学研究中心负责人。兼任中国社会学会常务理事，中国社会学会文化社会学专业委员会理事长。长期从事文化社会学、社会分层与流动及质性方法的教学与研究。 副主编：郭巍蓉，美国埃默里大学社会学系博士候选人。 郑雅君，中国香港大学教育学系博士候选人。 唐俊超，美国密歇根大学社会学系博士生。

目录信息

前言 周怡
一　理论前沿
行动中的文化：象征与策略 安·斯威德勒（Ann Swidler）
王化险 译
迈向评估与评价的比较社会学 米歇尔·拉蒙（Michèle Lamont）
唐俊超 译
文化洞：超越社会网络与文化中的关系性 马克·A. 帕楚奇和罗纳德·L. 布雷格（Mark A. Pachucki and Ronald L. Breiger）
郭巍蓉 译
符像意识：意义的物质感 杰弗里·亚历山大 （Jeffrey Alexander）
高蕊、赵迪 译
二　文化现象
市场结构、创新过程与流行文化——对大众文化理论的组织社会学重读 保罗·迪马乔（Paul DiMaggio）
梁丹妮 译
变化的高雅品味：从“挑食者”到“杂食者” 理查德·A. 彼得森和罗杰·M. 科恩（Richard A. Peterson and Roger M. Kern）
程千里 译
“近距污染”与非线性文化效应：反思森政弘与“恐怖谷” 菲利普·史密斯（Philip Smith）
郑雅君 译
三　社会议题
关系账户：一种文化思路 弗雷德里克·F. 惠里（Frederick F. Wherry）
郭巍蓉 译
何者缺席？文化过程与导向不平等的因果路径 米歇尔·拉蒙、史蒂芬·贝尔热和马修·克莱尔 （Michèle Lamont, Stefan Beljean and Matthew Clair）
唐俊超、钱凯羚 译
文化与教育 米歇尔·L. 史蒂文斯（Mitchell L. Stevens）
郑雅君 译
女性与身份/地位文化的生产 兰德尔·柯林斯（Randall Collins）
高洁 译
收起
· · · · · · (收起)

读后感

说不出来你可能不信，美国一流大学社会学系往往不喜欢用“教材”，尤其是研究生教育。 那市面上那么多教材，都是给谁看的呢？ Pearson等几大公司垄断了高等教育的教材，而它们的主要市场并不是一流大学，而社区学院、地方一般高校以及大学通识课里的社会学课程。换句话说，教材...  

说不出来你可能不信，美国一流大学社会学系往往不喜欢用“教材”，尤其是研究生教育。 那市面上那么多教材，都是给谁看的呢？ Pearson等几大公司垄断了高等教育的教材，而它们的主要市场并不是一流大学，而社区学院、地方一般高校以及大学通识课里的社会学课程。换句话说，教材...  

在《符像意识：意义的物质感》一文中，杰弗里•亚历山大（Jeffrey C. Alexander）为文化社会学的研究提供了全新的研究思路。在传统的社会学与文化研究领域中真实的物质对象被转化为结构化的符号，当对象被转化为符号之后，实体对象则隐没不见。亚历山大则指出：我们对社会意...

在《符像意识：意义的物质感》一文中，杰弗里•亚历山大（Jeffrey C. Alexander）为文化社会学的研究提供了全新的研究思路。在传统的社会学与文化研究领域中真实的物质对象被转化为结构化的符号，当对象被转化为符号之后，实体对象则隐没不见。亚历山大则指出：我们对社会意...

在《符像意识：意义的物质感》一文中，杰弗里•亚历山大（Jeffrey C. Alexander）为文化社会学的研究提供了全新的研究思路。在传统的社会学与文化研究领域中真实的物质对象被转化为结构化的符号，当对象被转化为符号之后，实体对象则隐没不见。亚历山大则指出：我们对社会意...

用户评价

老实说，这本书的阅读体验相当“劝退”，但绝对值得。我花了比平时多三倍的时间来消化每一段文字。它不提供那些轻松愉快的速食知识，相反，它要求你停下来，把书合上，走到窗边，对着来往的行人发呆十分钟，然后才敢继续往下读。里面的论证链条极其复杂，逻辑跳跃性很大，有时候你必须像侦探一样，在前面章节埋下的伏笔中去寻找当前段落的支撑点。有那么几次，我甚至需要对照着手边的几本其他经典著作来辅助理解，生怕自己错过了作者精心设计的任何一个理论衔接点。但正是这种“对抗感”，让我对这本书的敬意与日俱增。它不是在教育你，而是在邀请你参与一场智力上的马拉松。它挑战了我的语言习惯，迫使我用更精确、更抽象的词汇来构思我的想法。最终，我感觉自己像是一个刚刚完成了一次艰苦攀登的登山者，虽然精疲力竭，但眼前的风景——那些被社会学家独特的视角重新框定的世界景象——是任何轻松愉快的阅读都无法比拟的盛宴。它让你明白，对社会现象的深度理解，从来都不是一件可以轻易获得的事情。

这本书的行文风格非常独特，它更像是两位性情迥异的学者在进行一场激烈的、跨越时空的对话。时而，它的语言会突然变得极其口语化，充满了对现实的讽刺和戏谑，让人忍俊不禁；而下一刻，它又会陡然切换到一种晦涩难懂的学术术语堆砌中，仿佛在故意考验读者的耐心与专业背景。这种强烈的反差，使得阅读过程充满了不可预测的惊喜和偶尔的挫败感。我最喜欢它探讨的那些关于“亚文化”如何对抗主流文化的章节。作者并没有将亚文化简单地浪漫化或污名化，而是以一种近乎冷静的生物学家的姿态，去观察它们如何在夹缝中生存、繁殖并最终影响主干文化的演变。它展现了文化生态的复杂性与韧性。这本书没有试图给你一个标准答案，它只是为你展示了无数种解读世界的可能性，并最终将选择权交还给你。它让你明白，成为一个合格的社会观察者，意味着永远保持警惕，永远不轻易相信任何单一的叙事，永远对“我们是谁”这个问题保持开放和质疑的态度。

我必须坦诚，这本书的排版和字体选择，让我在深夜阅读时倍感吃力，这或许是它在商业上的一点小小的“自我牺牲”。但抛开这些外在因素，其内容本身展现出一种令人敬畏的广度和深度。作者似乎拥有一个无比开阔的知识版图，信手拈来就能将人类学、历史学、甚至一些晦涩的哲学流派熔铸一炉，用以构建他的理论大厦。我尤其被其中关于“象征性暴力”的论述所吸引，它揭示了文化权威如何以一种潜移默化的方式，维护着既有的权力分配，这种洞察力无疑是极具颠覆性的。它让我重新审视了那些我从不质疑的“常识”——为什么我们偏爱某种食物？为什么我们对特定群体抱有先天的偏见？这本书提供了一套系统性的工具，去解构这些“理所当然”。它的论证逻辑严密到几乎没有喘息的空间，每读完一个章节，我都需要起身走动，让我的大脑从高度紧张的思辨状态中解脱出来。这是一场思维的洗礼，它重塑了我理解世界的基本框架，让我从一个单一维度的观察者，变成了一个多角度的解构者。

这本书就像一本被小心翼翼地从一个尘封已久的图书馆角落里取出来的羊皮卷轴，散发着古老的墨香和不易察觉的微光。我特别欣赏作者处理社会变迁时所展现出的那种近乎悲悯的观察角度。他笔下的社会群体，不再是教科书上那些扁平化的标签，而是充满了矛盾、挣扎与生命力的鲜活个体。比如，他解析现代都市人“疏离感”的那几页，我读得几乎要落泪。那种描写不是空泛的理论宣讲，而是对无数次擦肩而过、欲言又止的瞬间的精准捕捉。它让我开始重新审视我与邻居、同事之间的互动，那些礼貌性的距离背后，到底隐藏着怎样的文化密码？这本书的伟大之处在于，它成功地将冰冷的社会结构分析，注入了温暖的人文关怀。它没有急于给出“怎么办”的方案，而是专注于“为什么是这样”的深度探究。这种对人性的深刻挖掘，使得这本书不仅是一部严肃的学术著作，更像是一部记录人类生存困境的史诗。读完后，我的内心平静了许多，因为我明白了许多困惑的根源，并非我个人的失败，而是宏大社会力量作用下的必然结果。

这本赫然摆在书架最上层的书，从它的封面设计开始，就散发着一种难以言喻的厚重感，仿佛每一页都蕴含着古老的智慧。我最初翻开它，是抱着一种对“文化”这个宏大概念的好奇心。我期待着一场深入的、层层剥开的社会肌理的探索。作者的笔触极其细腻，对于那些潜藏在日常生活琐碎之中的仪式、符号和意义体系的描摹，简直达到了令人拍案叫绝的地步。特别是关于集体记忆如何被建构和重塑的章节，它挑战了我以往那种将历史视为铁板一块的固有认知。读完后，我意识到，我们所谓的“现实”，不过是无数文化共识编织而成的巨大幻网。这种感觉，就像是突然被拉出了一个你习以为常的洞穴，第一次正视了洞外的阳光和阴影。它不是那种让你读完后能立刻找到具体答案的工具书，更像是一面镜子，映照出你自身在社会结构中的位置与局限。那种精神上的冲击，远超我阅读任何一本纯粹的理论著作。它的语言风格兼具学者的严谨与诗人的浪漫，在分析冰冷的数据与现象时，总能穿插一两句直击人心的洞察，让人在沉思中获得一种奇妙的慰藉，仿佛找到了理解世界的钥匙，尽管这钥匙通向的是一个更加复杂迷宫的入口。

理论前沿半懂不懂，文化现象奇思妙想，社会议题很有启发。读完这本书直观感觉 中外社会科学在量化研究方面的差距可能在逐渐缩小，但在质化和理论研究方面差距还是太大。

（北美）文化社会学，偏经验性研究的推介，经济-文化，文化符号，文化生产，文化与不平等这些经典的议题都有涉及，也几乎都是文化社会学博资考或者课纲里的必读文献。惜乎一些更纲领性的论文没有收录进来，不易让初学者明了其脉络，也难掌握究竟有何分析工具；最近二十年发展起来的文化-认知，文化测量等等领域没怎么涉及，是不小的遗憾，但可能是版权和其他原因所限。如果能在书后开列一个文献清单，并且引入英国欧陆脉络的话就好了！

说是新研究，也多为上世纪末本世纪初了，不过思路和方法倒是很不一样，尤其是第一部分讨论理论的。

重新复习了一下“文化剧目库”“结构洞”，回去翻了一下原来读过的泽利泽，“近距离污染”和“戈夫曼式劳动”对最近的状态有启发，适合做索引。

理论前沿半懂不懂，文化现象奇思妙想，社会议题很有启发。读完这本书直观感觉 中外社会科学在量化研究方面的差距可能在逐渐缩小，但在质化和理论研究方面差距还是太大。