主編:周怡,復旦大學社會發展與公共政策學院社會學係教授,博士生導師,復旦—耶魯文化社會學研究中心負責人。兼任中國社會學會常務理事,中國社會學會文化社會學專業委員會理事長。長期從事文化社會學、社會分層與流動及質性方法的教學與研究。 副主編:郭巍蓉,美國埃默裏大學社會學係博士候選人。 鄭雅君,中國香港大學教育學係博士候選人。 唐俊超,美國密歇根大學社會學係博士生。
本書分為三大部分,即理論前沿、文化現象和社會議題,共由11篇文章組成。既收入瞭文化社會學領域部分領軍人物的標誌性研究作品,又不乏新近前沿學者基於經驗考察的真知灼見。將經典與前沿相結閤、運用文化理論工具去解剖各類社會現象,是本書的突齣特點。與此同時,關於如何理解我們視為理所當然的日常生活事項,它也提供瞭一些有益的討論。 本書適閤社會學或文化研究領域的師生及研究者作為參考,也可供對文化感興趣的普通讀者閱讀。
發表於2025-02-02
文化社會學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在《符像意識:意義的物質感》一文中,傑弗裏•亞曆山大(Jeffrey C. Alexander)為文化社會學的研究提供瞭全新的研究思路。在傳統的社會學與文化研究領域中真實的物質對象被轉化為結構化的符號,當對象被轉化為符號之後,實體對象則隱沒不見。亞曆山大則指齣:我們對社會意...
評分說不齣來你可能不信,美國一流大學社會學係往往不喜歡用“教材”,尤其是研究生教育。 那市麵上那麼多教材,都是給誰看的呢? Pearson等幾大公司壟斷瞭高等教育的教材,而它們的主要市場並不是一流大學,而社區學院、地方一般高校以及大學通識課裏的社會學課程。換句話說,教材...
評分在《符像意識:意義的物質感》一文中,傑弗裏•亞曆山大(Jeffrey C. Alexander)為文化社會學的研究提供瞭全新的研究思路。在傳統的社會學與文化研究領域中真實的物質對象被轉化為結構化的符號,當對象被轉化為符號之後,實體對象則隱沒不見。亞曆山大則指齣:我們對社會意...
評分在《符像意識:意義的物質感》一文中,傑弗裏•亞曆山大(Jeffrey C. Alexander)為文化社會學的研究提供瞭全新的研究思路。在傳統的社會學與文化研究領域中真實的物質對象被轉化為結構化的符號,當對象被轉化為符號之後,實體對象則隱沒不見。亞曆山大則指齣:我們對社會意...
評分在《符像意識:意義的物質感》一文中,傑弗裏•亞曆山大(Jeffrey C. Alexander)為文化社會學的研究提供瞭全新的研究思路。在傳統的社會學與文化研究領域中真實的物質對象被轉化為結構化的符號,當對象被轉化為符號之後,實體對象則隱沒不見。亞曆山大則指齣:我們對社會意...
圖書標籤:
選文的思路很清晰,也比較豐富。但遺憾的是選文全部齣自美國學界,就給“文化”母題設置瞭些先在議程(歐陸的就這麼不值一看嗎?)。比較喜歡符象意識和近距汙染兩篇,意識到現在高鐵上正在看的巴塔耶和“汙染與危險”社會學議題的深切關聯。
評分拉濛的兩篇文章和近距汙染一文有啓發。
評分收錄瞭一些很重要的文獻,如工具箱論、文化洞、關係賬戶什麼的,很值得讀,但整體來說有些無聊,這麼搞文化社會學,顯得挺沒文化……
評分選文總體而言理論闡釋多於案例研究。個人比較喜歡的是:1)評價/估社會學,這條路子很有啓發性,尤其是在強調比較的中國,感覺它可以分析很多現象,例如top10大學的排名與組成、內捲背後的價值性判斷扭麯;2)符像意識,國內新傳學界近幾年來十分注重物質性理論,試圖打造堪比語言哲學的媒介哲學。結果亞曆山大潑瞭盆冷水,說物質性不重要物質感纔重要,太逗瞭;3)近距汙染,這應該是全書所有文章中翻譯得最好的一篇。論文本身就很有思辨性,而且舉例也很貼近現實,在深入淺齣之間就顛覆瞭傳統理論,非常精彩;4)女性與身份/地位文化的生産,其中“戈夫曼式勞動”很有啓發性,當然這一概念可能已經演變為情感勞動、審美勞動、數字勞動等。不過本書選文很駁雜,各方麵都有,因此在閱讀之前最好有相應知識積纍,否則可能會有些閱讀睏難
評分收錄瞭一些很重要的文獻,如工具箱論、文化洞、關係賬戶什麼的,很值得讀,但整體來說有些無聊,這麼搞文化社會學,顯得挺沒文化……
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