回到马克思

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出版者:
作者:张一兵
出品人:
页数:1513
译者:
出版时间:2024-6-1
价格:318.00元
装帧:精装
isbn号码:9787214283634
丛书系列:凤凰文库·马克思主义研究系列
图书标签:
  • 马克思主义
  • 政治哲学
  • 社会理论
  • 历史唯物主义
  • 批判理论
  • 意识形态
  • 资本主义
  • 共产主义
  • 政治经济学
  • 21世纪马克思主义
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具体描述

【编辑推荐】

25年潜心研究!张一兵教授《回到马克思》的进阶之作

延续经典,超越经典,张一兵教授社会场境论的开创性作品

150万字里程碑式巨著!原始手稿 文献选译 权威译本,全面展现马克思思想变化的全过程

聚焦市民社会话语和劳动异化批判构式,创新阐释马克思“第三个伟大发现”

新文本 新方法 新观点,学术含金量超高,马哲专业推荐阅读!

回到马克思进行德文/法文/英文写作的原初语境!真正“回到马克思”的心路历程

直面国外马克思主义争论的热点问题,对话国际马克思文献研究的前沿理论

【内容简介】

本书为《回到马克思》的第二卷。作者通过历史唯物主义和历史现象学对一般物相化和经济物相化迷雾的双重透视,突显了生产活动塑形-构序和社会关系赋型的社会历史负熵特质,揭示了社会生活和意识活动当下建构与消隐的突现场境本质,由此聚焦马克思的市民社会(资产阶级社会)话语与资本主义批判构式的复杂历史关系。本书在MEGA2的最新文献基础上,从思想史考古学的视角重新反思马克思早期市民社会概念背后的四种不同话语格式塔的复调构境,也重构了马克思在经济学研究进程中逐步从资产阶级社会批判向资本主义生产方式批判的重要理论转换,最终精准确定科学社会主义否定性目标——资本主义生产方式科学认识的“第三个伟大发现”的艰辛历程。书中另一个重要的学术发现,是马克思基于劳动辩证法的劳动异化批判构式和批判认识论显隐逻辑,特别是马克思在中晚期经济学研究中,面对资本主义经济关系事物化颠倒后所产生的隐性奴役现象和经济物相化伪境,摈弃了人本主义价值悬设,在狭义历史唯物主义和批判认识论的基础上,重建了科学的劳动异化批判构式以及作为其表现话语的经济拜物教批判理论。

本书原始文献资料翔实,方法革新,原创观点迭现,是代表马克思主义基础理论研究前沿里中国声音的重要学术论著。本书是手中已有一本《回到马克思》第一卷的读者必得的学术进阶文本。

《铸剑为犁:人类文明的千年回响》 本书简介: 《铸剑为犁:人类文明的千年回响》是一部宏大叙事与微观审视并重的史诗级著作,它以时间为轴线,跨越数个世纪,深刻剖析了人类社会结构、技术革新与精神信仰的相互作用及其演变轨迹。全书并非简单地罗列历史事件,而是致力于挖掘驱动文明更迭的深层逻辑,探讨“进步”的真正含义及其潜在代价。 第一部分:文明的黎明与初探(约300字) 本书开篇追溯至人类脱离蒙昧,定居农耕的初始阶段。我们不再将历史视为线性上升的阶梯,而是审视早期社会如何通过对自然力量的初步驯服——水的控制、土地的开垦——奠定了早期国家形态的基础。重点分析了美索不达米亚、尼罗河流域以及黄河流域文明的相似性与关键差异。我们深入探讨了文字的诞生如何成为知识固化和权力集中的第一把“钥匙”。这一部分着重描绘了早期神权与王权的相互支撑,以及由此产生的阶级分野如何无意识地为后续数千年的社会张力埋下了伏笔。我们通过考古学和文献学的交叉印证,重构了在缺乏现代通讯工具的条件下,庞大帝国的维系机制及其脆弱性。 第二部分:轴心时代的精神地震(约400字) 本书的第二部分聚焦于公元前六世纪至公元前三世纪的“轴心时代”。我们认为,这一时期并非偶然的巧合,而是前一阶段社会结构矛盾积累到一定程度后,精神层面必然爆发的“反作用力”。苏格拉底的诘问、佛陀的觉悟、孔子的仁学、犹太先知的呐喊,它们共同标志着人类开始超越对外部世界的纯粹模仿,转而向内求索存在的意义与伦理的边界。 我们详细对比了不同哲学思潮对“人与社会”、“人与天道”关系的界定。例如,古希腊的城邦民主与东方集权思潮在公民权与集体义务上的根本分歧。本书特别强调,轴心时代确立的伦理框架,即便在千年之后,依然是现代社会法律、道德乃至政治辩论的底层代码。作者试图揭示,当物质生产力达到某个阈值时,人类意识形态的自我批判便会成为推动历史前进的内在引擎。 第三部分:帝国、技术与知识的瘟疫(约450字) 中世纪和近代的交汇点,是本书着墨最重的部分之一。我们不将中世纪视为“黑暗”,而是视为知识在地中海与丝绸之路上的缓慢整合期,是为文艺复兴和科学革命积蓄势能的“潜流期”。 重点分析了印刷术、航海技术和火药这三大技术突破对世界格局的重塑。航海技术不仅是地理大发现,更是全球资源配置逻辑的彻底颠覆,它将原有的、相对封闭的区域性经济体强行连接成一个脆弱的整体。科学革命的兴起,则被视为一种新的“认识论”的胜利,它系统性地挑战了传统权威对自然现象的解释权。 然而,本书并未对技术乐观至上。我们深入剖析了工业革命带来的“异化”现象。机械化生产如何将劳动者从生产过程的意义中剥离,使人成为机器的附属物。城市化的进程如何制造了前所未有的社会隔离与群体焦虑。此外,本书探讨了早期资本积累过程中,知识产权和金融工具如何成为新的统治语言,其运作逻辑与古代土地兼并具有惊人的结构相似性。 第四部分:现代性的悖论与未来回响(约350字) 最后一章,我们聚焦于二十世纪至今的“超载时代”。人类在物质丰裕的表象下,面临着生态极限、信息过载以及身份认同的危机。我们分析了两次世界大战的根源,认为它们是民族主义、技术军备竞赛和意识形态对抗集中爆发的恶果,而非简单的政治失误。 本书的核心论点之一是:现代社会在追求效率和自由的同时,在集体层面上却产生了深刻的意义缺失感。网络技术带来了空前的连接性,却也加剧了个体的原子化。我们审视了全球化对文化多样性的冲击,以及在消费主义主导下,人类如何从追求“存在”转向无休止地追求“占有”。 《铸剑为犁》的结语,并非给出明确的答案,而是提出一种反思的姿态:如何从过去数千年的经验中汲取教训,学会“慢下来”审视我们所处的系统,并思考如何将前人积攒的“利刃”(科技与理性)真正转化为耕耘未来家园的“犁铧”。全书旨在激发读者对“进步”概念进行一次深刻而必要的重新评估。

作者简介

张一兵,本名张异宾。男,1956年3月生于南京,祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任南京大学文科资深教授,马克思主义社会理论研究中心主任,哲学系博士研究生导师。代表性论著有:《烈火吞噬的革命情境建构——情境主义国际思潮的构境论映像》,南京大学出版社2021年版;《革命的诗性:浪漫主义的话语风暴——瓦纳格姆〈日常生活的革命〉的构境论解读》,南京大学出版社2021年版;《神会波兰尼——意会认知与构境》,上海人民出版社2021年版;《问题式、症候阅读和意识形态——关于阿尔都塞的一种文本学解读》,北京师范大学出版社2021年第2版;《物象化图景与事的世界观——广松涉哲学的构境论研究》,天津人民出版社2020年版;《不可能的存在之真——拉康哲学映像》,上海人民出版社2020年修订版;《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》,江苏人民出版社2020年第4版;《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外悬临》,南京大学出版社2019年版;《斯蒂格勒〈技术与时间〉构境论解读》,上海人民出版社2018年版;《发现索恩-雷特尔——先天观念综合发生的隐秘社会历史机制》,北京师范大学出版社2018年版;《无调式的辩证想象——阿多诺〈否定的辩证法〉的文本学解读》,江苏人民出版社2016年第2版;《回到福柯——暴力性构序与生命治安的话语构境》,上海人民出版社2016年版;《回到海德格尔——本有与构境》,第一卷,商务印书馆2014年版;《马克思历史辩证法的主体向度》,武汉大学出版社2010年第3版;《反鲍德里亚——一个后现代学术神话的祛序》,商务印书馆2009年版;《回到列宁——关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》,江苏人民出版社2008年版;《文本的深度耕犁》,第一卷,中国人民大学出版社2004年版,第二卷,中国人民大学出版社2008年版,第三卷,中国人民大学出版社2019年版;等等。

目录信息

上册
第一章 从政治的公民社会到经济的市民社会
1.从政治共同体的市民社会话语I到经济关系体的市民社会话语Ⅱ
2.“第二自然”作为异化经济关系的市民社会话语Ⅲ批判构境的形成
3.青年马克思与黑格尔“市民社会“观念的最初遭遇
4.政治分离的国家与经济异化的市民社会
第二章 经济异化构式中的资产阶级社会
1.burgerliche Gesellschaft在马克思最初经济学研究中的消失
2.他性交往/社会本质异化构式:对资产阶级社会本质的最初价值批判
3.从流通领域中的交换(交往)异化走向生产领域的劳动异化批判构式I
4.与劳动价值论擦身而过的此-彼证伪逻辑
第三章 否定辩证法:一个经济学语境之外的哲学方法论思想实验
1.马克思为什么会突然研究黑格尔哲学?
2.非物像透视:异化的物性对象是正在消逝的东西
3.扬弃异化:外化对象的重新占有
第四章 资产阶级社会中劳动外化的对象性异化及其扬弃
1.谋生劳动与资本:资产阶级社会的二元结构
2.“国民经济学的路德”:斯密对劳动是“现代私有财产”的主体本质的直悟
3.黑格尔否定辩证法中的劳动外化—对象性—异化—扬弃
4.劳动异化批判构式Ⅱ和人本学批判认识论视域中的资产阶级社会
5.作为总体人的类本质关系映现的社会意识论及其异化
第五章 走向科学世界观和方法论话语的转换中的资产阶级社会
1.burgerliche Geselchaft的重新在场
2.“工业”与资产阶级社会的历史性定位
3.方法论变革的思想实验中出现的burgerliche Gesellschaft
第六章 《布鲁塞尔笔记》与《曼彻斯特笔记》:方法论话语的转换与资产阶级社会图景
1.改变世界的物质实践向生产话语的根本转换
2.机器化大生产与历史唯物主义中“怎样生产”的生产方式
3.资产阶级社会中的经济与社会现实
4.现代无产阶级的悲惨命运
第七章 社会场境存在论与关系意识论中的市民社会话语IV
1.社会关系场境中的市民社会话语V
2.关系意识论中的市民社会话语V
3.第一层级非物像透视中的市民社会话语V
第八章 资产阶级社会的历史性透视
1.人本学异化构式的逻辑没影点:历史认识论中的社会赋型变迁
2.资产阶级社会的历史出场
3.“自主活动”与资产阶级社会中的非自主性活动畸变
4.现代资产阶级社会赋型批判
第九章 资产阶级社会中的资本奴役关系透视
1.《布鲁塞尔笔记》C与“居利希笔记”
2.市民社会话语V与现代资产阶级社会的历史性
3.现代资产阶级社会的奴役本质
4.资产阶级社会的历史地位和掘墓人
5.资本是一种社会构式的生产关系
下册
第十章 《伦敦笔记》中的经济学和工艺学思想实验
1.《伦敦笔记》中对货币与信用体系问题的聚焦
2.“李嘉图笔记”Ⅱ与经济物相化中的货币问题反思
3.“李嘉图笔记”Ⅲ:劳动价值论与“李嘉图难题”
4.劳动价值论、机器生产与无产阶级的悲苦状况
5.殖民统治:资本毛孔中粘满的血与火
6.《伦敦笔记》中独特的“工艺学笔记”
7.“怎样生产”的历史发生学研究
第十一章 从生产转向劳动:历史唯物主义的具象化深入
1.一定社会性质的物质生产、现实的个人与社会观念
2.从物质生产过程视位向劳动过程的转换
3.一种抽象:作为劳动过程的不同要素
4.现实劳动过程中的复杂关系场境
5.从劳动的简单协作到分工中的结合:一个历史性的描述
6.从劳动对象化过程到机器生产过程的历史性转变
7.科学技术是抽离于劳动过程的非及物纯粹塑形和构序
第十二章 科学认识以资本与雇佣劳动为基础的生产
1.资本与雇佣劳动:占统治地位的生产关系构式
2.以资本为基础的生产方式的伟大文明作用和必然终结
3.以资本为统治的生产方式的历史形成
4.“资本主义生产”概念的历史性出场
第十三章 价值关系异化与货币权力异化
1.商品的交换价值:从用在性关系向买卖关系的转换
2.价值关系异化:作为商品中劳动交换关系物性结晶的货币
3.金钱权力异化与事物化I:资本关系的史前变身
第十四章 资本与雇佣劳动关系的异化与遮蔽剩余价值的秘密
1.资本在双重事物化伪境中的消逝946
2.资本异化的障眼法:雇佣劳动与资本/非对象化活劳动与对象化劳动Ⅱ
3.劳动异化与资产阶级经济剥削的秘密:剩余价值产生的资本增殖过程
第十五章 资本主义生产方式科学认识的最终形成
1.政治经济学批判及重建的构想
2.经济学理论叙述前的思想实验与阐释话语
3.市民社会话语V与事物化颠倒
4.一个重要的思想实验:资本主义生产方式的确定
第十六章 社会定在对资本关系的形式从属和实质从属
1.“资产阶级社会“表面财富背后的资本主义生产方式
2.形式从属:占统治地位的资本主义生产方式
3.劳动对资本的形式从属到实际从属:资本主义生产方式的全面胜利
4.资本具有自然性和生产性假象的透视
5.资本关系中的生产性劳动与非生产性劳动
第十七章 劳动异化批判构式Ⅲ:资本主义经济关系的全面异化
1.《黑格尔的逻辑学》哲学摘要与资本主义经济物相化中的经济定在
2.雇佣劳动生成的前提:作为资本的劳动条件异化
3.雇佣劳动关系的本质:劳动能力的自我异化
4.劳动协作中联合关系的异化:资本主义生产方式的实质性生成
5.资本主义生产过程中劳动分工的结合关系赋型异化为资本的统治力量
6.机器生产神话:一种被遮蔽起来的劳动异化
7.科学:作为资本力量在场的隐秘异化
8.利润、利息和地租:作为资本主义生产结果的剩余价值异化
第十八章 《资本论》雏形中的劳动异化批判构式Ⅲ及其删除
1.作为资本主义生产前提和产物的商品
2.资本主义的生产是剩余价值的生产
3.劳动异化批判构式Ⅲ:资本主义生产是资本统治雇佣劳动关系的再生产
第十九章 商品价值形式的商品-货币拜物教之谜
1.经济的社会赋型中的资本主义生产方式
2.非直观的抽象劳动与商品的价值形式
3.物的关系蛹化:替代异化理论的商品-货币拜物教
第二十章 资本主义生产方式:着魔的资本拜物教
1.货币在流通领域中转化为资本的戏法
2.资本主义生产过程中的资本自我增殖戏法
3.经济拜物教与经济物相化、事物化和劳动异化批判构式的非周延关系
4.劳动条件颠倒关系中的机器生产:劳动异化批判构式的最后出场
5.资本拜物教:资本在无中生有和有中变无戏法中的最终隐遁
6.虚拟资本:信用关系伪境中资本主义自我消亡的翻转门
结束语
主要参考文献
附录一:马克思文本中学术关键词词频统计
附录二:马克思文本中学术关键词的中德法英文对照表
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

给目前找到这里的comrade一点网上公开信息,这本书应该是去年十月份取得书号,但是吊诡的是,目前好像还没有印刷,所以没有封面。很有可能还是书稿状态,但是兵兵在公开讲座提到他的第二卷已经写完了,我也不知道为什么是这个情况。希望认识兵兵的老哥能出来说一下情况,下面是...

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用户评价

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好的,这是一份以读者口吻撰写的、不提及《回到马克思》具体内容的五段图书评价,旨在体现不同的阅读体验和风格: 这本书的装帧设计,首先就给人一种沉稳而厚重的感觉,封面色调偏向于经典的深红与炭黑,字体选择上显得既有历史感又不失现代的锐利。初次翻开时,我本以为这是一部晦涩难懂的学术专著,毕竟涉及到宏大的历史叙事和复杂的理论体系,但实际阅读下来,作者的笔触远比我想象的要灵活得多。他仿佛是一位资深的导游,没有急于将你塞进密不透风的知识殿堂,而是先在广阔的田野上为你描绘出清晰的时代脉络。阅读过程中,那些原本像迷雾一样笼罩在历史关键节点上的事件,在作者的梳理下变得层层分明,逻辑链条清晰可见。特别是对于社会结构变迁的分析部分,作者没有采用简单的好坏评判,而是深入探讨了不同历史阶段下,生产关系与上层建筑之间微妙的张力与相互作用,让人在阅读时能够不断地停下来,回味和思考我们当下所处的境地。这绝不是一本可以囫囵吞枣的书,它需要你放慢脚步,去咀嚼那些看似寻常却蕴含深意的论断。

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我通常对这类宏观历史著作抱持着一种审慎的期待,很多时候,作者会陷入一种过度宏大的叙事陷阱,将具体的人和故事抽象化为冰冷的符号。然而,这本书的独特之处在于,它成功地在“大时代背景”和“微观个体命运”之间找到了一个绝妙的平衡点。作者在论述一些重大的经济或哲学思潮时,总能巧妙地穿插一些极具画面感的历史场景或轶事,这使得那些宏大的概念不再是高悬于空的理论,而是深深植根于特定时空下人们的切身体验之中。举例来说,在谈及早期工业化进程中的社会矛盾时,文字中流露出的那种对底层劳动者境遇的深刻共情,让人不禁为之动容。这不是冷冰冰的学术报告,而更像是一部用扎实的文献佐证搭建起来的、充满人文关怀的史诗。读完特定章节后,我甚至会忍不住去查阅一些相关的历史图片或纪录片,试图用视觉的冲击来印证文字所营造的氛围。

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这是一本极富“时代感”的作品,尽管它追溯的是较早期的历史进程与思想源流,但其对当下社会现象的隐喻和对照是如此的贴切和令人不安。我阅读时的体验,与其说是在阅读一本历史书,不如说是在阅读一部关于“我们如何走到今天这一步”的深度分析报告。作者在构建其论述时,大量的引用和跨学科的参照,展现了极高的学术素养,但令人惊喜的是,这些学术支撑并没有成为阅读的障碍,反而更像是一张严密无缝的保护网,支撑着他那些大胆而尖锐的推论。特别是关于全球化背景下,经济周期的重复性与结构性变化的讨论,让人在合上书本时,会不自觉地审视自己日常工作和消费行为背后的驱动力。它不是一本提供即时安慰的读物,而更像是一剂清醒剂,让人看清脚下土地的真实肌理。

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说实话,这本书的阅读难度曲线并不平滑,它在某些关键的理论阐释部分需要读者付出极大的专注力。我不得不承认,有那么几页,我需要反复回读,甚至对照着其他辅助材料才能勉强跟上作者的思路,那几处对早期资本积累机制的剖析,可以说是相当深入且不留情面。但一旦跨过那个“认知门槛”,后续的论述就会如同水到渠成般变得流畅起来。这本书最让我佩服的地方在于,它没有对任何既定的历史叙事采取盲目遵从的态度,而是用一种近乎“解剖刀”般的冷静和精准,去审视那些被时间美化或扭曲的结构性问题。它迫使你跳出自己舒适区里的既有认知框架,去面对那些关于权力、财富分配以及意识形态建构的复杂博弈。读完后,你或许不会立刻获得一个“标准答案”,但你获得了提出更深刻问题的能力,这种思维上的提升,远比记住几个名词更有价值。

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我必须赞扬作者在语言风格上的多变性。有时,他的文字简练得如同新闻报道般干脆利落,直接切入要害,不带一丝多余的情感色彩;而到了需要描绘重大历史转折点时,笔锋又会变得极富文学色彩,充满了戏剧张力,仿佛能听见历史洪流的咆哮。这种在不同语境下自由切换的叙事节奏,极大地提升了阅读的愉悦感,避免了长篇巨著常有的枯燥感。整本书的结构安排也极为考究,每一章的收尾都像一个精心设置的钩子,让你迫不及待地想知道下一个环节将如何展开对现有状态的进一步拆解或重构。它成功地将严肃的社会科学探讨,包裹在了一个引人入胜的故事叙述框架之内,使得即便是对该领域不太熟悉的普通读者,也能被其强大的内在逻辑和迷人的思想魅力所吸引,进行一次酣畅淋漓的深度阅读体验。

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如果马克思有自己的政治系或政治哲学,这一定就是科学社会主义。过去,我们确认马克思恩格斯创立的科学社会主义,主要都是依据1848年公开发表的《共产党宣言》,可依我这一次的研究结果,科学社会主义的最终理论确证,是马克思在《1861-1863年经济学手稿》中完成的对资本主义生产方式的全面、系统的科学认识和批判时才最后实现的。科学社会主义的最终理论阐释,当然是在《资本论》中完成的。 我的最新结论为:相对于哲学方法论上的历史唯物主义、经济学中的剩余价值理论,可以说,对资本主义生产方式的科学认识,是马克思在社会主义实践与理论探索中已经实现却隐而不彰的第三个伟大发现。这也应该是今天放在读者面前的《回到马克思》第二卷的真正思想旨趣。

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感觉不错,但是250块钱不知道是兵缺钱缺疯了还是南京大学(出版社)穷疯了

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去年出版了,为何网络没有卖的呢?奇怪了。20240711日,发现网络有售,251元,目前还是预售阶段!好贵啊!又过了一星期了,发现小红书有售,是网络平台最便宜的,打折只需要159元!买过的都说好!

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不论张老师的构境论所遭受的争议有多大,《回到马克思》一书的出版绝对是中国马哲研究中的一项重大事件,是寻求自立式的经典文本研究的一次重要尝试。事实上,正如张老师所说,“任何一种理论学术思想的本质都不是一个凝固的逻辑构架,如同牛顿的实体性的时空构架,而是一种复杂的时刻处于变动之中的学术思想场境的历史性建构。” 借用张老师在回应学界对自己著作的指控的一次访谈中的一句话:“社会历史发展证明,任何意义上的革新都不可能总是一帆风顺的,尤其是在思想史的平台上。但在一个提倡创造性和原创性的时代中,我愿意先走一步。”我们从来不缺少背书式的学者,而是缺少提出颠覆性认知模式的学者,就解构对经典文本的伪学术构镜、打破对经典文本的伪圣典式崇拜,我们显然有很长的路要走。

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分数是我的态度,原因和书评等周末再写

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