格奥尔格·齐美尔(Georg Simmel),德国社会学家、哲学家、评论家,斯特拉斯堡大学教授,与马克斯·韦伯等学者交往甚密。主要著作有《货币哲学》《历史哲学问题》《社会学》等。他是形式社会学的开创者。
张丹,任教于延安大学文学院,清华大学哲学博士,曾于德国弗赖堡大学哲学院攻读联合培养博士。主要研究方向为德国美学、艺术社会学、解释学。
发表于2024-11-21
齐美尔论艺术 2024 pdf epub mobi 电子书
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【编辑推荐】
现代社会学的奠基人之一格奥尔格·齐美尔论艺术、社会与美的20篇经典文章,多为首次翻译成中文,直译自德文原版文献。
既包括齐美尔对米开朗琪罗的诗歌、达·芬奇的绘画、罗丹的雕塑等的趣味性探讨,也包括他转向艺术哲学和生命哲学后,对艺术的形式、风格、法则等的更具理论性的美学反思。
【名人评价及推荐】
现代生活最深层的问题,就在于个人面对压倒性的社会力量、历史遗存、外部文化以及生活技术时,对维系其生存的自主性与个体性的诉求。
——格奥尔格·齐美尔
【内容简介】
格奥尔格·齐美尔是19世纪末、20世纪初著名的德国学者,作为现代社会学的奠基人之一,他的著述广泛涉及社会学、哲学、文化学等诸多领域。本书精选齐美尔论艺术、社会与美的20篇经典论文,主题多样,不仅包括他对米开朗琪罗的诗歌、达·芬奇的绘画、罗丹的雕塑等的趣味性探讨,也包括他对艺术的形式、风格、法则等的更具理论性的美学反思。齐美尔的这部文集是艺术哲学乃至生命哲学框架下不可忽视的重要思想结晶,在人类个体的和普遍的特性之中寻找艺术的火光,是艺术社会学领域的根基之作。
哲学用语过多,分析的很多人物也不熟悉,不推荐 个体的思想越被禁锢,在巨大的差异性思想面前获得的感受与反应也是最大的 时代的专业化特征,造成了人缺乏耐心,追求尽可能快的享乐,所以各种娱乐是不断追求的结果也是原因,而艺术展览会把各种追求总结在狭窄的空间,就能快速浏览 画框是对外部的冷漠与抵抗以及对内部的统一团结。把所有周围环境与观看者排除在艺术品外,预先反对每个他者,保留其完整性,是画的守护者,是对普遍性的拒绝 风格是人格的解绑,是通过某种更广泛的普遍物来解除个体的尖锐化:看似有风格,风格恰恰是群体的,所以说风格消除了个体化 “我们不仅要以认识的方式和欣赏的方式,还要以创作的方式从生活中获得我们自身已经投入了的东西;他的创作似乎并没有使他同体验分离,因为他的体验已经是一种创作了”
评分哲学用语过多,分析的很多人物也不熟悉,不推荐 个体的思想越被禁锢,在巨大的差异性思想面前获得的感受与反应也是最大的 时代的专业化特征,造成了人缺乏耐心,追求尽可能快的享乐,所以各种娱乐是不断追求的结果也是原因,而艺术展览会把各种追求总结在狭窄的空间,就能快速浏览 画框是对外部的冷漠与抵抗以及对内部的统一团结。把所有周围环境与观看者排除在艺术品外,预先反对每个他者,保留其完整性,是画的守护者,是对普遍性的拒绝 风格是人格的解绑,是通过某种更广泛的普遍物来解除个体的尖锐化:看似有风格,风格恰恰是群体的,所以说风格消除了个体化 “我们不仅要以认识的方式和欣赏的方式,还要以创作的方式从生活中获得我们自身已经投入了的东西;他的创作似乎并没有使他同体验分离,因为他的体验已经是一种创作了”
评分写的内容似乎还行,但翻译的较差,除了第一章很精细,后面翻译的很不用心了。
评分哲学用语过多,分析的很多人物也不熟悉,不推荐 个体的思想越被禁锢,在巨大的差异性思想面前获得的感受与反应也是最大的 时代的专业化特征,造成了人缺乏耐心,追求尽可能快的享乐,所以各种娱乐是不断追求的结果也是原因,而艺术展览会把各种追求总结在狭窄的空间,就能快速浏览 画框是对外部的冷漠与抵抗以及对内部的统一团结。把所有周围环境与观看者排除在艺术品外,预先反对每个他者,保留其完整性,是画的守护者,是对普遍性的拒绝 风格是人格的解绑,是通过某种更广泛的普遍物来解除个体的尖锐化:看似有风格,风格恰恰是群体的,所以说风格消除了个体化 “我们不仅要以认识的方式和欣赏的方式,还要以创作的方式从生活中获得我们自身已经投入了的东西;他的创作似乎并没有使他同体验分离,因为他的体验已经是一种创作了”
评分哲学用语过多,分析的很多人物也不熟悉,不推荐 个体的思想越被禁锢,在巨大的差异性思想面前获得的感受与反应也是最大的 时代的专业化特征,造成了人缺乏耐心,追求尽可能快的享乐,所以各种娱乐是不断追求的结果也是原因,而艺术展览会把各种追求总结在狭窄的空间,就能快速浏览 画框是对外部的冷漠与抵抗以及对内部的统一团结。把所有周围环境与观看者排除在艺术品外,预先反对每个他者,保留其完整性,是画的守护者,是对普遍性的拒绝 风格是人格的解绑,是通过某种更广泛的普遍物来解除个体的尖锐化:看似有风格,风格恰恰是群体的,所以说风格消除了个体化 “我们不仅要以认识的方式和欣赏的方式,还要以创作的方式从生活中获得我们自身已经投入了的东西;他的创作似乎并没有使他同体验分离,因为他的体验已经是一种创作了”
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