J.M. 库切 J.M. Coetzee 1940—
生于南非开普敦,当代世界文坛重要作家之一。首位两度摘得英语文学桂冠布克奖的作家,2003年诺贝尔文学奖得主。他从个体出发观察世界,聚焦被主流话语忽视的边缘经验。其作品冷峻锋利,直面欲望、耻辱、衰老,探寻个体尊严离场 后的生存出路,被誉为当代世界文学品位的重要塑造者。
译者:
李鹏程,1983年出生于山西阳泉,2007年毕业于中国人民大学,译有保罗·奥斯特《4321》、王鸥行《大地上我们转瞬即逝的绚烂》等作品。
导读作者:
黄昱宁,上海译文出版社副总编辑,上海翻译家协会副会长,《外国文艺》主编。译著近三百万字,包括《在切瑟尔海滩上》《迈克尔·K的人生与时代》《螺丝在拧紧》等。著有随笔评论集《一个人的城堡》《假作真时》《小说的细节》等。小说集《八部半》获第二届宝珀理想国文学奖首奖。
发表于2024-11-21
波兰人 2024 pdf epub mobi 电子书
《波兰人》是诺贝尔文学奖得主J.M. 库切的小说新作,记录一场模糊时间的浪漫邂逅,善于观察周围细微而易被忽略的变化,洞悉人性残酷又真实的面目,探索社会生存的出路,引发深刻的思考,共情于故事里的人物,狠狠拿捏读者的心理。 值得一提的是,书皮封面以飘浮的面具设计抓住...
评分- “爱是一种精神状态,是一种存在状态,是一种现象,是一种潮流,即使我们在旁边看着,它也会退回到过去,隐入历史的尾端吗?” - 《波兰人》是一个爱情故事。但是,它没有惊鸿一瞥式的偶遇,也没有飞蛾扑火般的豪赌——这个故事里的女人,甚至在进入故事之前,就已经预估过风...
评分图书标签:
◎诺奖得主J.M. 库切最新小说《波兰人》中文世界首次出版
◎一部21世纪罗曼蒂克消亡实录,一部库切版《爱欲之死》
◎性在泛滥,爱在消亡。在这个时代,爱比性更急迫地需要被解放。
【内容简介】
《波兰人》是库切近半个世纪漫长创作生涯以来的小说新作,以简朴隽永的笔调,精准捕捉爱欲消弭的时代症候。年老的波兰人在巴塞罗那邂逅了女人,她惊讶于这个时代竟然还存在神圣爱情的信徒。他像是来自过去的幽灵,是一个逝去时代的遗痕。他爱上了她,她只觉得他可怜。
【编辑推荐】
★诺奖得主J.M. 库切最新力作中文世界首次出版。
库切是当代世界文坛重要作家之一,首位两度摘得英语文学桂冠布克奖的作家,2003年诺贝尔文学奖得主。《波兰人》作为库切的小说新作,备受全球读者的期待。
★一部21世纪罗曼蒂克消亡实录,一部库切版《爱欲之死》。
《波兰人》用文学的方式,聚焦人类最当下的爱欲困境,精准捕捉爱欲消弭的时代症候:性在泛滥,爱在消亡。在这个时代,爱比性更急迫地需要被解放。
★全球顶尖文学媒体争相报道,好评如潮。
《波兰人》一经出版,便引发《纽约时报》《出版人周刊》《卫报》《洛杉矶时报》《伦敦书评》等全球顶尖文学媒体的报道和讨论。
★资深外国文学译者李鹏程倾心之作。
李鹏程,1983年出生于山西阳泉,2007年毕业于中国人民大学,译有保罗·奥斯特《4321》、王鸥行《大地上我们转瞬即逝的绚烂》等作品。
★特邀作家、翻译家、上海译文出版社副总编辑黄昱宁撰写精彩长文导读《垂死的浪漫》。
从世界经典文学中的爱欲叙事出发,勾勒二十一世纪的爱欲困境。
★知名设计师艾藤整体操刀装帧设计,内外封使用激光浮雕起鼓工艺。
32开125*185mm小开本,通勤出游,轻巧便携。内文采用80g顺纹胶版纸,翻阅柔软,手感舒适。
【媒体评价】
过了某个年纪,每一次触及床榻的爱欲尝试,都是在直面人生的赤裸与恐惧。——《纽约时报》
爱意味着什么?库切想让我们思考这个问题。而记忆——当我们知道它不会持续时,它能提供什么慰藉?……在这个动人的故事中,库切提醒我们面对一些我们不愿记得的事情:一切都会消逝。——《洛杉矶时报》
《波兰人》文字简朴但始终深刻。库切描绘人类境况各种变化的能力仍然是大师级的。——《出版人周刊》
《波兰人》表明,83岁的库切才华并无丝毫减退。——《卫报》
《波兰人》句句清晰,字字优美,完全可以靠在壁炉边从头到尾一口气读完。——《伦敦书评》
我也和女主一样,有好多种猜疑,原来就只是爱情,别无其他。
评分一部很轻盈的小说。读起来很流畅,很迅速。断片化叙事,让库切更轻松地讲起了一个爱的故事:任何人都可以构成一个“极点”(Pole):作为钢琴家的行将就木的老男人,婚姻生活平淡如水内心渴望被追求被诱惑的中年女人。而让极点相互靠近的正是爱?哪怕是需要翻译的爱?库切似乎在探索这一点。但小说里的老男人爱上中年女人有点太容易了。
评分在不相信爱情的时代,一个人甚至可能意识不到爱,意识到之后也拒绝承认爱,只有在某种确凿无疑的证明面前,才能勉强承认并接受,继而重新相信有的爱的确可以跨越时间、地理乃至生死的障碍,成为不朽。
评分在速食时代花大心力重书爱情谱系的作家,是值得尊重的。
评分当性解放的思潮和运动将欲望解构为自由的权利与理性的选择,它也同时把纯粹之“爱”贬在了欲望之下。但是爱始终在场,只是人们看不见她、不相信她,自以为已经对她祛魅,对她的存在报以沉默、猜忌乃至污名。就是在这样一个罗曼蒂克消亡的年代,波兰人用死与诗歌力证着“这是爱,只有爱”,即便这份心意得到的最多只是同情,他也没有怜悯自己。
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