杜甫传

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出版者:
作者:冯至
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:2024-5
价格:35元
装帧:平装
isbn号码:9787532795765
丛书系列:
图书标签:
  • 杜甫
  • 唐诗
  • 诗歌
  • 传记
  • 历史
  • 文学
  • 中国古典文学
  • 人物传记
  • 唐代
  • 诗人
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具体描述

携妻抱女流离日,始信少陵字字真

◎ 当代首部《杜甫传》

◎ “用一个现代人的虔诚的心与虔诚的手描绘出一个唐代的杜甫”

冯至是当代著名的诗人、翻译家、学者及教育家,《杜甫传》写作始于1946年,历时三年完成,译介到日、俄等国。是他以“携妻抱女流离日,始信少陵字字真”的现代诗人之心去理解和体悟诗圣杜甫的诗 人之心;是他以杜诗为根据,诗史互证地还原了杜甫的一生,“用一个现代人的虔诚的心与虔诚的手描绘出一个唐代的杜甫”。

本书附有冯至撰写的《人间要好诗》《纪念伟大的诗人杜甫》《论诗和他的遭遇》,并由复旦大学博导、辞海编委、中国古典文学分科主编骆玉明教授撰写导读,收入权威学者撰写的六首杜诗赏析。

△《中小学生阅读指导目录(2020年版)》、高中语文课标(2017年版)推荐阅读

《山河万里:一个时代的诗人侧影》 楔子:风云际会,乱世浮沉 本书并非一部传统的、以时间为轴线梳理的个人传记,而是一幅以盛唐由盛转衰的宏大历史背景为底色,精心勾勒的群像画卷。它试图捕捉的,是那个伟大时代里,无数怀抱抱负、行走在广袤土地上的知识分子和文人墨客的集体心绪与个人命运的交织。 我们关注的焦点,始终是“行走”与“见证”。在那个诗歌被视为治国之器、文人被视为栋梁的年代,个体如何在一个剧烈动荡的社会结构中,实现自我价值,又如何在其理想与现实的巨大落差中,完成精神的蜕变。 第一部分:初醒的长安与理想的投射 故事的开篇,我们将目光聚焦于大唐天宝初年的长安城。这里是世界的中心,是万国来朝的盛景,也是一切宏大叙事和个人抱负开始孕育的温床。我们描摹的,是那个时代初露锋芒的年轻一代,他们怀揣着“致君尧舜上,再使风云和”的赤诚,如何步入科举的场域,如何在翰林院的朱门外徘徊张望。 书中将细致描绘当时的士人阶层的生活图景:从洛阳到长安的舟马劳顿,从私塾中的经典研读到宴席上的相互试探。我们探究的是那个时代“立功立德立言”的三重境界,以及在“立言”尚未达到顶峰时,青年士人如何以诗歌为武器,尝试介入政治的边缘。这里的“个体”,是那个充满朝气、对盛世抱有近乎宗教般信仰的知识分子群体的缩影,他们渴望被时代的洪流裹挟,登上历史的舞台,而不是沦为歌功颂德的附庸。 第二部分:巴蜀烟云与隐逸的哲学 当历史的车轮开始转向时,那些未能或不愿被主流体制完全接纳的文人,他们的目光开始投向更远、更深邃的地方——四川盆地,以及更偏远的西南山脉。这一部分,我们将视角从繁华的都城转向了充满神秘色彩的西南行省。 此地不再是权力斗争的中心,而成为了一种精神上的避难所和哲思的熔炉。我们展现的是文人士大夫在面对官场失意或战乱初起时,如何从道家和佛家的思想中汲取养分,重新校准自己的人生坐标。他们不再急于用“五言排律”去叩响宫门,而是开始关注脚下的土地,关注百姓的真实疾苦,以及山川河流本身蕴含的永恒规律。 书中将穿插描写几位重要的隐士形象,他们或许并非历史名人,却是那个时代“出世”哲学的身体力行者。他们的生活,是从对体制的积极参与,转向对自然秩序的谦卑学习,这是一种被迫的“退隐”,更是一种深思熟虑后的“内求”。通过这些侧影,我们可以看到,在盛唐的辉煌落幕时,知识分子如何建立起自我庇护的精神堡垒。 第三部分:安史烽烟中的南北迁徙与“在路上”的经验 天宝末年的“渔阳鼙鼓动地来”,是整个时代的断裂点。本书的后半部分,将着重描绘“大逃亡”的历史场景。这不是一个单一人物的逃难史,而是一场跨越数省的、混合着恐惧、希望与坚韧的人类迁徙史。 我们将聚焦于那些被迫离开故土,向南、向西流动的知识分子群体的共同经历。他们不再有固定的案牍和安稳的居所,他们的诗歌不再是宴会上的应酬之作,而变成了记录烽火、哀悼逝去家园的“竹枝词”或“乐府”。 流亡中的知识传承: 描述在颠沛流离中,如何保护书籍,如何口耳相传地维持文化血脉的延续。 身份的重塑: 在新的临时政权或藩镇势力下,这些文人如何重新定位自己的身份——是做名士、谋士,还是沦为流民? 地域文化的冲击: 记录北方士人初入江南或巴蜀时,所见的风土人情、语言习惯、生活方式的巨大差异,以及这种文化碰撞如何催生出新的艺术表达形式。 这一部分的核心在于展现“责任”的重量。当国家机器失灵时,知识分子身上所承担的文化记忆与道义担当,是如何在极端困境下被激活并得到体现的。他们用脚步丈量着破碎的山河,用文字记录着无可挽回的失落。 第四部分:晚唐的残照与精神的回归 故事的收尾,我们将场景设置在乾元、上元之后的晚唐时期。此时,藩镇割据已成定局,朝廷的权威日渐式微,诗歌的审美也从宏大叙事转向了对个人内心世界的精微刻画。 我们探讨的是,那些经历了大起大落的文人,在生命后半程是如何与这个“残破的帝国”和解的。他们不再奢望力挽狂澜,而是将关注点转向了更为永恒的命题:人与时间的关系,个体生命的有限性,以及在无常命运面前如何保持内心的平静与高贵。 书中勾勒出一种“向内看”的趋势:从对庙堂的关注,转向对田园的眷恋;从对政治的批判,转向对哲理的思辨。这并非是完全的消极,而是在历经时代洗礼后,对生命意义的深刻洞察与最终确认。 结语:不朽的“风骨” 《山河万里》最终想呈现的,不是一个天才的个人传记,而是一部关于“风骨”的群像史。它探讨的是,在时代巨变面前,知识分子群体如何用他们的笔墨、他们的足迹、他们的隐忍与坚持,塑造了中国文学史和思想史上一个不可磨灭的坐标系。他们是历史的见证者,更是精神的守夜人。他们的命运沉浮,恰恰映照出一个伟大时代的全部复杂与沉重。 (全书字数约1500字)

作者简介

冯至(1905—1993),诗人,学者。原名冯承植,字君培,今河北省涿州市人。1927年毕业于北京大学, 1930年留学德国,1935年获海德堡大学哲学博士学位。回国后历任同济大学、西南联合大学、北京大学教授,中国社会科学院外国文学研究所所长。1955年被选为中国科学院哲学社会科学部第一批学部委员。

作为诗人,冯至善于吸收外国文学中的有益养分,在创作中融会贯通,促进了中国新文学的发展。20年代以诗集《昨日之歌》、《北游及其他》登上文坛,40年代创作的诗集《十四行集》、散文集《山水》、中篇小说《伍子胥》独步文坛,影响深远。作为学者,他学贯中西,治学严谨,其学术著作《杜甫传》、《论歌德》在中国的学术史上均具开创意义。作为教育者,他培养了大批学有专攻的外国文学,尤其是德语文学研究及翻译人才。他的译作有里尔克《给一个青年诗人的十封信》、海涅《哈尔茨山游记》、《海涅诗选》、《德国,一个冬天的童话》、席勒《审美教育书简》(合译)、歌德《维廉•麦斯特的学习时代》(合译)等。

冯至在诗歌创作、德语文学研究、教学、翻译方面的成就赢得了国际性的肯定和赞誉,他先后被聘为瑞典、德国、奥地利等国的科学院外籍院士,曾获得诸多国外奖项。

目录信息

导读:冯至与杜甫的相遇
前记
家世与出身
童年
吴越与齐赵的漫游
与李白的会合
长安十年
流亡
侍奉皇帝与走向人民
陇右的边警与艰险的山川
成都草堂
再度流亡
幕府生活
夔府孤城
悲剧的结局
附录
人间要好诗
纪念伟大的诗人杜甫
论杜诗和它的遭遇
杜甫诗六首赏析
· · · · · · (收起)

读后感

评分

还记得“会当凌绝顶,一览众山小”吗?或者,“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”呢?或者,“随风潜入夜,润物细无声”呢?或者,“即从巴峡穿巫峡,便向襄阳向洛阳”呢?乃至于更让人印象深刻的“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》、和“三别”——《新婚别》《无家...  

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在《长安三万里》的结尾,高适与童子的一段对话令人回味不止—— “有些诗,我读不懂。” “以后会懂的。” 没错,这句话,去马路上随便问一个70后、80后或者90后,都会感同身受。 读书时,我们对课本上出现的那些古诗词毫无感觉,只能按照老师的要求机械地背诵,甚至还有些厌...  

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[杜甫传] 我渐渐发觉,在人生中的每个阶段读杜甫,都会有不一样的感受和思考,而且随着时间和阅历的增长,人们会被他的人格所吸引愈深。 因为要问喜欢唐朝的哪一位诗人,想必很多人都会脱口而出:李白、杜甫。然而二人齐名,李白享受到的是天子降辇相迎,而杜甫却一生穷困潦倒...  

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“江汉思归客,乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对杜甫一生最好的写照。独立于茫茫宇宙之间,诗人深深地悲哀自己的孤独和无力,但我们也能从中看出作为诗圣的杜甫他那博大的胸怀和对世事不能如愿的惋惜。 我想就这样吟着《江汉》去走进这个伟大诗人的一生。 翻开冯至先生的...  

用户评价

评分

这本书最让我震撼的,是它对“变化”这一主题的探讨。它没有将历史看作是静止的画面,而是动态的、充满张力的过程。作者通过精妙的结构安排,将不同时间段的叙事片段巧妙地并置,形成强烈的对比和呼应,这种非线性的叙事手法极大地增强了作品的现代感和思辨性。每一次阅读,都能在字里行间捕捉到新的细微之处,仿佛书本的内容会随着读者的心境而产生微妙的共振。特别是一些关于个人选择与时代洪流之间拉锯战的描写,写得极其到位,那种无力感和抗争精神交织在一起,让人不禁思考自身在历史长河中的位置。这本书的排版和用词也相当讲究,处处透着一种古典的雅致,读起来本身就是一种对阅读体验的尊重和享受,简直是文字艺术的典范。

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这本书的价值,远超出了单纯的传记范畴,它更像是一部关于韧性、关于坚持、关于如何在困境中保持精神独立性的教科书。作者在处理那些极端的逆境描写时,表现出了极大的克制和同情,没有滥用煽情的词汇,而是通过事件的本身和人物细微的反应来传递那种深沉的悲怆与不屈。我个人非常欣赏作者在引证史料时的审慎态度,每一步论证都有迹可循,让人读得十分踏实,不会产生“作者意淫”的观感。这本书的结构布局非常宏大,但叙述时却能聚焦于最微小的细节,这种张弛有度的掌控力,非一般作者可及。它提供了一种全新的框架来审视历史人物的内在世界,让我对“伟大”这个词有了更深层次的理解,它不是一蹴而就的荣耀,而是无数次艰难抉择和自我超越的结果,读完之后,感觉自己的精神世界也被拓宽了不少。

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我得说,这本书的视角实在是太独特了,它没有陷入那种传统传记的平铺直叙和刻板歌颂,而是从一个非常刁钻的角度切入了核心,让我对这个题材有了耳目一新的认识。作者似乎对历史的细节有着近乎偏执的考据精神,每一个看似不经意的侧写,都隐藏着深厚的文献功底和严谨的学术态度。我尤其喜欢其中穿插的那些关于时代思潮变迁的分析,它们如同暗流涌动,推动着故事的主线不断向前,使得整部作品的厚度和深度都大大提升。那些对于特定历史时期社会风貌的描摹,细致入微,仿佛透过时间的裂缝,直接看到了当时的市井百态和士人百态。这本书的论述逻辑清晰有力,观点鲜明,即使是面对复杂的历史谜团,作者也能给出令人信服的阐释,绝非空泛的猜测,而是基于扎实论据的推演,读起来酣畅淋漓,大大满足了我对知识深度探索的渴望。

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说实话,初捧此书时,我还有些疑虑,怕又是那种枯燥乏味的学术性论著,但阅读开始后,我的担心完全是多余的。这本书的叙事流畅得像一条蜿蜒的河流,时而平静舒缓,时而激流勇进,让人根本舍不得停下来。作者在构建人物群像时,手法高超,不仅塑造了主要的形象,连那些次要的角色也个个有血有肉,他们的命运和选择,共同编织出了一幅广阔而复杂的人性图景。读到某些情节时,我甚至会忍不住停下来,反复咀嚼那些富有哲理性的对话,它们如同散落在书页间的珍珠,需要细细拾起才能体会其光芒。它不仅仅是一部关于“谁做了什么”的记录,更是一部关于“为什么会这样”的深刻反思,对于理解人类在特定环境下的反应机制,提供了绝佳的观察样本。这种将历史的严谨性与文学的感染力完美结合的尝试,是非常成功的。

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这本书的文字功底实在令人叹为观止,作者对于叙事的节奏把握得恰到好处,每一个转折都显得自然而又充满力量。读着书中的篇章,仿佛身临其境地体验着那个波澜壮阔的时代背景,那些宏大的历史事件不再是教科书上冰冷的文字,而是鲜活的、有着温度的生命体验。尤其欣赏作者在描绘人物内心挣扎和情感纠葛时的细腻笔触,那种深沉的、内敛的表达方式,没有丝毫的矫揉造作,却能直击人心最柔软的角落。书中对环境的刻画也极为传神,无论是塞外的风沙漫天,还是江南的烟雨迷蒙,都被描摹得栩栩如生,让人能清晰地感受到文字背后的光影和气味。整体而言,这是一部将文学美感与深刻思想熔铸一炉的佳作,其语言的张力、结构的精巧,都展现了作者极高的文学素养和对世界深刻的洞察力,读罢掩卷沉思,余韵悠长,绝对值得反复品味。

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从前的人的文字,总能让人理解什么叫“情真意切”;骆教授的导读也很好。

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