具体描述
《蒙古黄金史》的蒙古文原意是“记载古代（蒙古）可汗们的源流，并建立国家纲要的黄金史纲”。编著者罗卜桑丹津为清代乾隆年间博学的喇嘛，成书时间在1649年至1736年之间。原书未分章节，以著者短序和印度、西藏诸王世系开篇，接着写孛儿帖·赤那及其后裔之繁衍，孛端察儿至成吉思汗之诞生，成吉思汗一生及其谱系，斡歌歹（窝阔台）至妥欢·帖木儿诸可汗简史，达延汗以前蒙古诸可汗，达延汗至林丹汗败亡，并记成吉思汗和达延汗之后裔，全书以跋结束。《蒙古黄金史》迻录了《蒙古秘史》282节中的233节，并补充《蒙古秘史》所没有的蒙古史料，具有珍贵的史料、文学和民俗学价值。
《蒙古黄金史译注》由札奇斯钦费时四年多于1962年译成初版，1978年修订再版。全书共分为两大部分。第一部分《〈蒙古黄金史〉与〈蒙古秘史〉之间关系及其异同》。《蒙古黄金史》从成吉思汗的祖先到斡歌歹（窝阔台）可汗时代的传说与历史，内容与《蒙古秘史》有许多章节大致相同，本书略去完全重复的部分，仅保留《黄金史》中所有而《蒙古秘史》中所无的部分，同时考据两书内文章节之关联及内容记述有出入之处，并对蒙古的神话及后人加入的传说进行探讨。第二部分《自斡歌歹可汗至林丹汗的历史》，翻译和注解了斡歌歹可汗至17世纪林丹汗之间的历史，并使用蒙古文的各种史料进行补充考证。关于明代蒙古的历史，汉文资料相当匮乏，本书为研究蒙古史极具价值之史料。此次出版改正了原版本的标点、错字和引文等勘误处，规范了专有名词的体例，并修订了部分蒙古文罗马字的转写方式。
作者简介
札奇斯钦（1915—2009），著名蒙古学家，汉名于宝衡。1915年生于北京，祖籍内蒙古原卓索图盟喀喇沁右旗王爷府大营子（今内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗王爷府镇）。1933年考入北京大学政治系，师从姚从吾研究蒙古政治史。1938年赴日本早稻田大学大学院留学，得到白鸟库吉、乌居龙藏、矢野仁一等北亚史专家指教，并结识小林高四郎等学人。1939年回国。1949年移居台湾后，潜心研究辽金元史，致力于蒙古历史、语言、文化、民俗研究。1957年任台湾政治大学民族社会系（边政系）系主任、研究所所长；1958年兼任台湾大学历史系教授。1972年赴美，任美国杨百翰大学历史系教授，兼任英国伦敦大学亚非学院研究教授、日本东京外国语大学研究教授、德国波恩大学中亚学院研究教授。用汉、蒙、英、日等多种文字著述，学术著作颇丰。著有《蒙古之今昔》《蒙古与西藏历史关系之研究》《蒙古文化与社会》等专著十余部，译著有《蒙古秘史新译并注释》《蒙古黄金史译注》等，还撰有《说旧〈元史〉中的“秃鲁花”与〈元朝秘史〉中的“土儿合黑”（散班）》等中文论文九十篇、英文论文四十三篇。
目录信息
再版序 3
第一部 《蒙古黄金史》与《蒙古秘史》之关系及其异同
第一节 《黄金史》题解 3
第二节 《黄金史》与《蒙古秘史》有关系的部分 9
第三节 补充《蒙古秘史》的部分 15
第四节 神话及民间传说的插入 93
第五节 《黄金史》与《蒙古秘史》在文字上的出入 113
第六节 结论 129
附 记 135
第二部 自斡歌歹可汗至林丹可汗的历史
引 言 139
第 一 节 斡歌歹可汗——太宗 143
（下卷一一一页第九行至一一二页末行）
第 二 节 古余克可汗——定宗 146
（下卷一一三页第一行至第三行）
第 三 节 蒙哥可汗——宪宗 148
（下卷一一三页第三行至第九行）
第 四 节 薛禅可汗——世祖，忽必烈汗 150
（下卷一一三页第九行至一一六页第四行）
第 五 节 完泽笃可汗——成宗 155
（下卷一一六页第四行至第九行）
第 六 节 曲律可汗——武宗皇帝 157
（下卷一一六页第九行至第十二行）
第 七 节 普颜笃可汗——仁宗皇帝 159
（下卷一一六页第十二行至一一七页第二行）
第 八 节 格坚可汗——英宗皇帝 161
（下卷一一七页第二行至第五行）
第 九 节 也孙·铁木儿可汗——泰定帝 163
（下卷一一七页第五行至第九行）
第 十 节 剌察巴黑可汗——天顺帝 165
（下卷一一七页第九行至第十三行）
第十一节 忽都笃可汗——明宗 167
（下卷一一七页第十三行至一一八页第四行）
第十二节 札牙笃可汗——文宗 170
（下卷一一八页第四行至第六行）
第十三节 额尔德尼 · 超克图可汗——宁宗 172
（下卷一一八页第六行至第九行）
第十四节 乌哈噶图可汗——顺帝 174
（下卷一一八页第九行至一二四页第十一行）
第十五节 关于明朝诸帝的记载和传说 183
（下卷一二四页第十一行至一二七页第三行）
第十六节 必里格图可汗 188
（下卷一二七页第四行至第六行）
第十七节 兀思哈勒可汗 189
（下卷一二七页第六行至第七行）
第十八节 卓里克图可汗及恩克可汗 191
（下卷一二七页第七行至第九行）
第十九节 额勒伯克·尼古埒苏克齐可汗 192
（下卷一二七页第九行至一三〇页第三行）
第二十节 托欢可汗 196
（下卷一三〇页第三行至第四行）
第二十一节 兀雷·帖木儿可汗 197
（下卷一三〇页第四行至第五行）
第二十二节 德勒伯克可汗 199
（下卷一三〇页第五行至第七行）
第二十三节 斡亦剌台可汗 201
（下卷一三〇页第七行至第八行）
第二十四节 阿岱可汗 203
（下卷一三〇页第八行至一三五页第五行）
第二十五节 岱总可汗 211
（下卷一三五页第六行至一四一页第一行）
第二十六节 哈尔固楚克·台吉及其子并失古失台·勇士的故事 220
（下卷一四一页第一行至一四六页第十行）
第二十七节 脱欢之死，也先太师和明英宗 227
（下卷一四六页第十行至一五一页第三行）
第二十八节 马嘎·古儿乞可汗 234
（下卷一五一页第三行至第五行）
第二十九节 摩伦可汗 236
（下卷一五一页第五行至一五二页第二行）
第 三 十 节 满都固理可汗 240
（下卷一五三页第二行至第十行）
第三十一节 诺颜·博罗特王的复仇和毛里孩王之死 242
（下卷一五三页第十一行至一五四页第二行以下原文缺）
第三十二节 博勒呼·济农 244
（前部原文缺，后部见一五四页第二行至一六〇页第一行）
第三十三节 达延可汗 252
（下卷一六〇页第一行至一七六页第六行）
第三十四节 博迪·阿拉克可汗 277
（下卷一七六页第六行至一七九页第八行）
第三十五节 达赉逊·库登可汗，附阿勒坦汗 283
（下卷一七九页第九行至一八〇页第十二行）
第三十六节 札萨克图·图们可汗，附阿勒坦可汗及第三世达赖喇嘛的传记 288
（下卷一八〇页第十二行至一八五页第三行）
第三十七节 布延·彻辰可汗 294
（下卷一八五页第三行至第六行）
第三十八节 林丹·呼图克图可汗及其子嗣 295
（下卷一八五页第六行至末行）
摘 要 可汗们的世系与各部各旗的关系 298
（下卷一八六页首行至一九〇页第四行）
附 录 喀喇沁部的世系及其与满清的缔盟 306
（下卷一九〇页第四行至一九二页第六行）
总 结 310
（下卷一九二页第六行至第十行）
发愿文 311
（下卷一九二页第十一行至一九三页末行）
· · · · · · (收起)
读后感
提到蒙古，映入脑海的就有必然的概念，“上帝之鞭”的残暴征程。历史的辉煌下，战力值的可怕程度让人惊心。而宋代钓鱼城之战的蒙哥之死又被称为拯救了欧洲的战役。使得蒙古的征程有了巨大的影响。 成书于17世纪的蒙古编年史《蒙古黄金史》，其蒙古文原意为“记载古代（蒙古）可...
评分提到蒙古，映入脑海的就有必然的概念，“上帝之鞭”的残暴征程。历史的辉煌下，战力值的可怕程度让人惊心。而宋代钓鱼城之战的蒙哥之死又被称为拯救了欧洲的战役。使得蒙古的征程有了巨大的影响。 成书于17世纪的蒙古编年史《蒙古黄金史》，其蒙古文原意为“记载古代（蒙古）可...
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用户评价
读完这本书，我最大的感受是，它在叙事手法上做出了极大的突破。不同于传统史书的平铺直叙，作者巧妙地融入了大量的细节描绘和侧面烘托，使得那些宏大的历史事件变得鲜活而有温度。你会跟着主人公一同在风沙漫天的草原上驰骋，感受到战争的残酷与胜利的喜悦。它没有止步于对权力的冷峻分析，而是深入挖掘了那些历史人物内心深处的挣扎与抉择，让人在历史的洪流中，看到了人性的复杂与光辉。
评分我发现，即便是对历史不太热衷的普通读者，也会被这本书的魅力所吸引。它成功地将枯燥的年代和复杂的政治斗争，转化成了一部引人入胜的史诗。语言风格时而雄浑磅礴，时而细腻婉转，如同草原上变幻莫测的天气，让人欲罢不能。它做到了让专业知识以一种易于接受的方式传播，极大地降低了阅读门槛，可以说，这是一部非常成功的普及性历史著作的典范。
评分对于研究相关领域的学者来说，这本书的价值不言而喻。它在文献的梳理和考证上，达到了令人惊叹的严谨程度。每一次引述，都有出处可循，每一个论断，都有坚实的史料支撑。这使得它在学术界拥有了极高的参考价值，它不是简单的二手资料的堆砌，而是通过作者独特的视角和深刻的洞察力，对现有研究进行了一次有力的补充和拓展，为未来的深入研究指明了新的方向。
评分这部书的装帧设计着实令人眼前一亮，厚实的纸张带着一种历史的沉淀感，封面那低调却又不失华贵的金色字体，在深邃的背景映衬下，仿佛真的能触摸到昔日黄金帝国的辉煌与神秘。每一次翻开它，都能感受到作者在选材和编排上的匠心独运。它不仅仅是一本书，更像是一扇通往遥远时空的门，将那些埋藏在历史尘埃下的故事，用一种近乎仪式感的方式呈现出来。阅读的过程本身，就是一种对古老文明的敬畏与探索。
评分这本书给我带来最大的启发，在于它对“黄金”这一意象的深刻解读。它早已超越了物质财富的范畴，升华为一种对权力、信仰乃至文明兴衰的隐喻。作者通过对不同历史时期黄金流转的追踪，揭示了草原民族与中原文明之间错综复杂的互动关系。这种宏观的历史视野和对文化符号的敏锐捕捉，让整部作品的格局一下子提升到了新的高度，读来令人回味无穷，久久不能平静。
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