荒野上的大师

荒野上的大师 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:张泉
出品人:望mountain
页数:356
译者:
出版时间:2025-7-1
价格:78.00元
装帧:精装
isbn号码:9787559879783
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 绘画
  • 印象派
  • 莫奈
  • 自然
  • 法国
  • 艺术评论
  • 传记
  • 户外写生
  • 艺术理论
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具体描述

范大山流泪力推!

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一段重建中国古史的文化苦旅,一部绵延百年的学人精神史诗

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2022年,单向街书店文学奖年度作品、阅读之城“2022请读书目”

2023年,文津图书奖社科类推荐书

2024年,感动10万读者的奇迹,从库存仅500册到72小时狂销45000+册

20 25年,全文修订、全新设计,精装诚意再版!

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【内容简介】

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地质调查所、清华国学研究院、历史语言研究所、中国营造学社,它们是近代中国文化史上的四座高峰,也是学人走出书斋、走向田野的先行者。

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历经十年调查,作者以这四大机构的创设发展为主线,讲述考古学如何在中国诞生,重温陈寅恪、赵元任、丁文江、李济、梁思成、林徽因等一代大师如何于乱世中奔走,在荒野上开拓。

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从北洋政府到国民政府,从“北伐”到“中原大战”,从“九一八事变”到“七七事变”,国家不断裂变,时代疾速转捩。乱局夹缝里,学人却默默耕耘,不懈进取。他们是前所未有的一代人,不仅开创了学术的新纪元,更改变了世界对中国的认知。

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【编辑推荐】

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☄️“我辈于乱世求研究,本为逆流之妄举。”

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国土沦陷、军阀割据,伯希和盗掘敦煌、“中国文化西来说”……

“北京人”“山顶洞人”发现、龙山文化发现、殷墟发掘、佛光寺重见天日……

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这是最坏的时代,这是大发现的时代。

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“这些学者是吃人的!”

——传言,出现在史语所迁至李庄后

抗战期间,学者们的行李少有财物,最多的是人体标本。

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“拙稿不过七万言上下,当费纸不多也……近日纸贵。如太费钱,可作罢论。”

——陈寅恪,写在香港沦陷后

贫病交加、几近失明,陈寅恪终于向史语所的同事求援——为了誊抄《元白诗笺证稿》的稿纸。

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“我们很愿牺牲我所一切所有,争回我们的人格,保全我们的国体。”

——翁文灏(中国第一位地质学博士),写在北平沦陷后

只要是尚未沦陷的省份,几乎都有中国地质学家勘探矿藏的足迹。

车祸、瘟疫、日军、土匪……许多学者的生命永远停留在二三十岁。

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哪有什么黄金时代?从来都是勇毅者于深谷中劈出一线光明。

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☄️“他们经历的困惑,未来的世代仍要面对并做出抉择”

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——当理想一再被现实击溃:

“殷墟第五次发掘时,蔡元培写过一幅字,请人送到安阳——‘风雨如晦,鸡鸣不已’。

“李济把它挂在墙上,勉励同仁。纵然‘风雨如晦’,他们仍要逆流而上。”

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——当知识似乎不能改变命运:

“战局动荡,生活艰苦,唯一吸引陈寅恪的,是卖书人在钱谦益旧园捡到的一颗红豆。他由此开始重读钱谦益的文章。

“颠沛流离的岁月,这一颗红豆,冥冥之中为多年后的《柳如是别传》埋下了伏笔。

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——当你我试图在这个旋涡般的时代立足:

“在李庄,简陋的家里竟还有一台留声机。从史语所借来几张莎剧唱片,就能让林徽因兴奋得像个孩子,她会模仿劳伦斯·奥利弗的语调,喃喃地讲着哈姆雷特的经典念白。

“生存还是死亡,根本不是问题。梁思成与林徽因心中,其实早有答案。”

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时代终将落幕,星河终将消逝,但有些灯火会一如既往地燃烧。

无论土壤贫瘠或富饶,即便一代又一代人灰飞烟灭。

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☄️内容全文修订、版式全面升级,答谢读者厚爱

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作者本人全文修订,精益求精

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152*228mm大开本+大字号,更适合沉浸式阅读

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内页升级为胶版纸,不发黄不伤眼

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知名设计师唐旭操刀装帧!精装+烫金砂砾设计+学人肖像照片,再现历史厚重感

遗忘之歌:失落文明的挽歌 作者: [此处留空,或填入一个虚构的作者名,如:埃利亚斯·凡尔纳] 出版社: [此处留空,或填入一个虚构的出版社名,如:苍穹之眼文献社] 字数: 约 1500 字 内容概要: 《遗忘之歌:失落文明的挽歌》是一部宏大叙事的历史地理学与考古人类学交织的史诗。它并非聚焦于某位传奇人物的崛起或衰落,而是以近乎冷峻的笔触,描摹了一个在时间长河中彻底湮灭的古老国度——卡西米尔帝国——的兴亡历程。本书的核心在于对“遗忘”本身的探讨:文明如何在高傲中走向自我封闭,科技的巅峰如何成为毁灭的先声,以及最终,当记忆被风沙掩埋,留给后世的仅剩残垣断壁和难以破译的符号。 故事的叙事基调沉郁而内敛,全书结构如同层层剥开的洋葱,每一章都揭示了卡西米尔人生活的一个侧面,从其奇特的社会阶层划分,到其对宇宙运行的独特理解,再到导致其覆灭的内部矛盾。 第一部分:回声与遗迹 本书开篇并非从卡西米尔的鼎盛时期切入,而是从现代探险家在“沉默之海”(一处被地理学家认定为“不适宜生命存在”的巨大内陆盆地)边缘发现的一批“永恒之石”开始。这些石头——表面光滑,内嵌着复杂到令人费解的几何结构——是解读卡西米尔文明的唯一物理证据。 作者详细描述了早期考古团队在勘测过程中所面临的挑战:极端的环境、未知的生物威胁,以及最令人困惑的——卡西米尔的城市布局完全背离了任何已知的防御或生存逻辑。他们的城市不是建立在河流或贸易要道旁,而是集中在那些地质活动最为频繁的“能量节点”上。 卡西米尔的文字系统被称为“星链”。它不是线性的,而是三维投影式的,需要通过特定的光学仪器才能被“阅读”。本书用大量篇幅剖析了最初破译“星链”的艰难过程,其中一名早期的语言学家,在经历了多年的徒劳后,最终选择了自我放逐,这为全书奠定了悲剧性的基调。 第二部分:黄金时代的幻影 在成功破译了基础的“星链”符号后,历史的帷幕徐徐拉开,展现了卡西米尔帝国鼎盛时期的辉煌。 卡西米尔人并非以武力征服世界,他们的力量建立在“共振技术”之上。他们掌握了对物质基本频率的操控能力,这使得他们能够建造出不需要传统建筑材料的“悬浮结构”,以及在瞬间完成跨越数千公里的物质传输。他们的社会结构是高度“优化”的:个人价值完全服从于整个系统的效能。 然而,这种优化带来了一种深刻的异化。卡西米尔社会被划分为三个阶层:“观察者”(Oculi),负责知识的收集与维护;“调节者”(Aequi),负责技术的执行与维护;以及数量最庞大的“基石”(Fundamenta),他们是活着的能量转换单元,他们的生命活动被精确地计算,以维持整个社会的共振稳定。 本书细腻地描绘了“基石”阶层的生活:他们没有个人名字,只有编号;他们的情感波动被视为系统中的“噪音”;他们的艺术和娱乐活动,如果存在,也只是为了更高效地进行能量代谢。这种对完美效率的追求,成为了文明内在腐朽的温床。 第三部分:共振的崩塌 卡西米尔的覆灭并非来自外部入侵,而是源于一场他们自己无法预见的“结构性失调”。 随着帝国的扩张和对“共振技术”的过度依赖,卡西米尔的知识阶层——“观察者”——变得越来越抽象化和理论化。他们痴迷于探索宇宙更深层的“绝对频率”,试图将整个帝国提升到一种新的存在维度。为了实现这一目标,他们抽取了越来越多的“基石”的生命能量,使得维持日常社会运转的冗余度降到了临界点。 本书的转折点是一次被“星链”记录为“寂静日”的事件。在一场旨在实现“维度跃迁”的宏大实验中,最高“观察者”们发现,他们所寻找的“绝对频率”并不存在于他们所能理解的物理范畴内,或者更糟——它与卡西米尔人现有的存在模式是互斥的。 实验的失败引发了一场全球性的共振反噬。悬浮的城市开始坠落,能量节点失控,维持生命的“基石”系统瞬间崩溃。更具毁灭性的是,卡西米尔人对“共振”的依赖意味着,一旦核心技术失效,他们就失去了建造庇护所、种植食物甚至维持基本呼吸的能力。他们的文明不是被摧毁,而是瞬间“消音”了。 尾声:未被听见的挽歌 最后几章,作者通过对“沉默之海”下埋藏的个人物品——一块模糊的儿童玩具,一封未完成的情书,以及一个不断重复播放简短旋律的音频装置——的分析,试图重构被抹去的个体情感。 《遗忘之歌》最终探讨了一个深刻的哲学命题:当一个文明为了追求绝对的理性与效率,彻底消除了偶然性、情感和非必要的“噪音”时,它是否已经预先埋葬了自己存在的意义?卡西米尔的覆灭是一曲关于“过度优化”的挽歌,它提醒着每一个试图将世界纳入严密逻辑框架的后来者:被完全遗忘,才是对一个文明最彻底的判决。 本书适合对古文明研究、社会学理论以及对人类文明极限感兴趣的读者。它没有提供简单的答案,只有对时间无情流逝的深刻反思。

作者简介

张泉,毕业于复旦大学中文系,原《生活月刊》主编,亚洲出版业协会(SOPA)2008年、2010年、2013年“亚洲卓越新闻奖”获得者。主要作品有《城殇:晚清民国十六城记》《中华文明访谈录》《敦煌:众人受到召唤》(合著)等,纪录片《辛亥》撰稿,《五大道》和《大上海》总撰稿 ,多次获得“金鹰奖”“星光奖”“中国纪录片学院奖”和“中国纪录片年度作品”等奖项。

最新作品《荒野上的大师》,获2022年单向街书店文学奖年度作品,入选阅读之城“2022年请读书目”、第十八届文津图书奖社科类推荐图书。

目录信息

目 录
推荐序 不可磨灭的足迹 i
前言 大发现的时代 001
地质调查所·书生担斧入山
第一章 李希霍芬的“偏见” 021
第二章 先行者 031
第三章 “难稽”的洪荒 047
第四章 生死之际 066
第五章 最后的眷顾 078
清华国学研究院·告别乌托邦
第一章 际会 083
第二章 新思潮 098
第三章 纸上与地下 109
第四章 云散 118
第五章 欲祭疑君在 132
中央研究院历史语言研究所·重新发现中国
第一章 麦田里的故都 137
第二章 殊途同归 151
第三章 凿破鸿蒙 165
第四章 关山歧路 178
第五章 抉择 200
中国营造学社·被遗忘的“长征”
第一章 破译“天书” 225
第二章 河北:万里之行的序章 233
第三章 山西:木构的温床 242
第四章 何处是归程 262
第五章 李庄:沙漠中的金鱼 269
第六章 寻求新“意义” 282
结语 走出书斋以后 287
注释 301
参考书目 339
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

近来这本书很火,打着“中国考古百年纪”的名号,书页的展示也很吸引人。看到微博上大家也在转发,也买了一本与诸位共读。假期匆匆看完,有些愤懑,有些意难平,不吐不快。 这本25万字的小书分为四个章节进行,分别以地质调查所、清华国学院、史语所和营造学社的故事展开。在时...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

今年上半年很火的一本书《荒野上的大师》 民国初年,内忧外患,国土沦丧 在这样的坎坷蹉跎里, 大批耳熟能详闻明后世的“一代宗师” 以自己的学术和实践,守住了民族的最后一丝尊严。 地址调查所、清华国学研究院、中央研究院史语所、营造学社…… 这些乱世里,苦难中,艰难创...  

评分☆☆☆☆☆

《荒野上的大师》主要讲述了民国时期一群勇于从书斋走向田野的学者们的考古研究历程,依托地质调查所、清华国学研究院、中央研究院历史语言研究所、营造学社四个研究单位的存续过程,记录了在战火纷飞的艰难条件下,这些学者们在地质、古生物、甲骨文、文物器具、语言、建筑等...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书在叙事视角的转换上,展现了非凡的技巧。它并非采用单一的主角视角,而是像一个精密的棱镜,将故事的不同侧面折射出来。这种多线叙事并非简单的“切换”,而更像是不同频率的无线电波,偶尔会因为共同的事件而产生干扰和共振。有一段情节,不同角色的行动看似毫无关联,但通过相邻章节的并置,读者立刻就能拼凑出一个完整的、更接近真相的画面。这种需要读者主动参与“解码”的结构,极大地提升了阅读的智力挑战性。我尤其欣赏作者处理情感张力的方式——它避免了那些廉价的、歇斯底里的爆发,转而采用一种内敛的、近乎冰冷的克制。当角色终于要崩溃时,作者往往会选择一个极其日常的动作来收束,比如整理衣角或者默默擦拭一把工具,这种巨大的反差,比直接描写痛哭流涕更具杀伤力,因为它揭示了在极端压力下,人类为了维持理性表象所付出的巨大心力。这本书无疑是那种会让你在合上它很久之后,仍然反复咀嚼其中滋味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的是它对“权威”的解构方式。它没有采取那种正面冲突、高喊口号的模式,而是通过一系列看似微不足道的事件,逐步瓦解了读者对既有秩序的信任。故事的架构非常精巧,它将一个看似封闭的社会,用抽丝剥茧的方式展示了其内部的腐朽和虚伪。我们跟随主角,从底层观察,到中层周旋,再到试图触及核心权力机构,每一步都伴随着对“真理”定义的重新审视。有趣的是,书中塑造的反派角色,往往不是面目可憎的恶徒,而是那些坚信自己所做的一切都是“为了大局”的理性主义者,这种“善意的独裁”比纯粹的邪恶更令人不寒而栗。作者对于权力运作的洞察力令人佩服,他深入骨髓地揭示了信息垄断和历史重塑是如何一步步将个体意志异化为群体盲从的。阅读过程中,我不时会产生一种强烈的代入感,仿佛自己也身处那样的环境中,必须小心翼翼地权衡每一次选择的后果。这是一部关于觉醒的书,但更是一部关于清醒的代价的书。

评分☆☆☆☆☆

从文学手法上来说,这本书展现了一种近乎偏执的对细节的打磨,尤其是在人物对话的处理上,简直达到了教科书级别的范本。角色之间的交流充满了张力与潜台词,很多时候,他们说的内容和他们真正想表达的意思之间存在着巨大的鸿沟。例如,两位老对手在一次看似平静的对峙中,几句简短的问候和客套话,却如同刀光剑影般交错,空气中弥漫的紧张感几乎要溢出纸面。作者通过对语气的微妙把握,对停顿的精准运用,让这些对话拥有了多维度的解读空间。我曾反复阅读其中几段对白,每一次都能从中发掘出新的意味,这绝非那种直白叙事所能比拟的境界。此外,书中还穿插了一些具有象征意义的意象,比如一种罕见的、只在特定季节开放的植物,它的枯荣盛衰似乎暗合了某种历史周期或个人命运的兴衰,这种隐喻的运用得体且不落俗套,提升了整部作品的艺术格调。那些晦涩的哲思,也并非生硬地塞入,而是通过角色的亲身经历和反思自然流淌而出,使得理论与实践达到了完美的统一。这本书的文字,与其说是文字,不如说是一种精密的仪器,精准地测量着人性的幽微和世界的复杂。

评分☆☆☆☆☆

这本小说的叙事节奏把握得极佳,作者似乎对读者的耐心有着精准的拿捏。开篇并没有急于抛出宏大的世界观或者激烈的冲突,而是选择了一种近乎散文诗般的、缓慢的、浸润式的引入。主角初次踏入那片广袤无垠的土地时,笔触细腻得让人仿佛能感受到脚下沙砾的粗粝和扑面而来的干燥气息。最令人称道的是,作者在描绘环境时,巧妙地融入了人物的内心独白,使得景物不再是单纯的背景板,而是成为了角色心境的延伸和映照。比如,当主角面对一望无际的星空时,那种与宇宙尺度的对比所带来的渺小感,被刻画得入木三分,引发了读者对“存在”这一哲学命题的深层思考。情节的推进看似随意,实则暗流涌动,每一个看似不经意的偶遇,每一次偶然的发现,都在为后续的转折埋下伏笔。我尤其欣赏那些留白的艺术,作者从不把话说满,总是留给读者充足的空间去想象、去填补空白,这种参与感极大地增强了阅读的沉浸体验。读完第一部分,我有一种强烈的冲动,想要立刻合上书本,抬头望望窗外,体会那种被辽阔感包裹的复杂情绪。这本书的魅力,就在于它懂得如何用最克制的语言,讲述最磅礴的故事。

评分☆☆☆☆☆

我必须指出,这本书在世界构建上的宏大与细节的微观之间的平衡感,达到了令人难以置信的高度。它构建了一个拥有完整生态系统和独特历史脉络的虚构地域,但它并未沉溺于冗长的地理志或历史年表,而是将这些背景知识以一种“活的”方式嵌入故事线索中。你不是在读一份设定集,而是在亲历一个正在呼吸的文明。例如,关于食物和劳作的描写,细致到近乎苛刻,通过对特定仪式性烹饪过程的描绘,立刻就能让人理解该族群的社会结构和对自然资源的依赖程度。更妙的是,这些文化细节并非孤立存在,它们与主角面临的生存危机、道德困境紧密相连。书中有一段关于季节性迁徙的描写,天气变化直接决定了部落的存亡,这种残酷的现实压力,使得任何浪漫化的解读都显得苍白无力。这种将环境的严苛性与人类的坚韧性交织在一起的笔法,使得整部作品具有一种原始的生命力和厚重的史诗感。

评分☆☆☆☆☆

了解了很多民国大师的学术经历以及为中国学术在世界领域获得认可而进行的努力。在当时的时代下,各种不确定性因素影响着学术研究,学者有的选择与现实融合,在入世的情况下维持学术的一片领域,还有的为了坚持自己的学术研究而选择归隐,继续自己的学术研究。阅读本书中不同学者的经历都可以感受到中国人的一种特质就是文化层面的自信以及对于生活的坚韧。费正清来到抗战时期的李庄不禁感叹,如果是美国人可能会选择另谋出路而不是继续进行学术研究。从北京的“北京人”到河南的“殷墟”,对历史的挖掘呈现中华文化的独特魅力。学术的发展也见证社会的变化,中国第一个完整恐龙化石展览,一些民众对恐龙烧香并祈求美好祝愿;刚来到李庄的考古学者携带的人类化石被当地人搬运时发现以为这些学者有“吃人”的癖好。虽处时代震荡,但学者却依然探寻真理。

评分☆☆☆☆☆

精装修订版,重读依旧被感动,可谓中国近代版的群星闪耀。

评分☆☆☆☆☆

精装版,字体排版得当,读起来眼睛很舒服。

评分☆☆☆☆☆

虽然未有机会亲历考古发掘现场,但是阅读《荒野上的大师》让我有了思接一代学人的机会。 丁文江、陈寅恪、梁启超、赵元任、李济、梁思成、林徽因......这些名字不再是教科书上冰冷的铅字,而是一个个有血有肉、在荒野中执着追寻的学术先驱。 他们或跋涉于黄土高原,或埋首于残简断编,用双脚丈量文明的疆域,用双手触摸历史的肌理。看着他们精诚投入研究的历程,心情也跟着跟着变动,亦喜亦悲唏嘘。

评分☆☆☆☆☆

虽然未有机会亲历考古发掘现场,但是阅读《荒野上的大师》让我有了思接一代学人的机会。 丁文江、陈寅恪、梁启超、赵元任、李济、梁思成、林徽因......这些名字不再是教科书上冰冷的铅字,而是一个个有血有肉、在荒野中执着追寻的学术先驱。 他们或跋涉于黄土高原,或埋首于残简断编,用双脚丈量文明的疆域,用双手触摸历史的肌理。看着他们精诚投入研究的历程,心情也跟着跟着变动,亦喜亦悲唏嘘。

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