是什么将痛苦、快乐、颜色和气味等有意识的体验与大脑中的生物电活动联系在一起?有形的东西为何会产生非物理的、主观的、有意识的状态?
为了解答这些问题,克里斯托夫·科赫将其研究生涯的大部分精力用于弥合大脑物理事实与现象体验之间看似难以逾越的鸿沟。这部引人入胜的著作即是对此的总结与回顾,其中既有严谨的科学叙述,又有深情的个人回忆,还有,深刻呈现了作者对意识的经验实证探索过程。
科赫所讲述的故事涵盖从意识神经生物学的最新研究进展到他个人对各种主题的深入思考,包括注意与觉知的差异、无意识现象、动物的意识问题、有情识的机器,以及他个人对人格化上帝信仰的丧失和随之而来的忧伤。
克里斯托夫·科赫(Christof Koch),蜚声国际的神经科学家,意识科学研究的重要开拓者。从1987年到2013年,一直在加州理工学院担任认知和行为生物学教授。2011年加入艾伦脑科学研究所并担任首席科学官,2015年起担任所长。
科赫的主要研究兴趣是将理论、计算和实验神经科学与哲学及其当代趋势,尤其是人工智能结合在一起。他发表了300多篇科学论文,并出版了6部著作,包括《意识探秘:意识的神经生物学研究》《意识探索》《生命本身的感觉》等。
【译者】
李恒威,浙江大学哲学学院教授、博士生导师,浙江大学科技与社会发展研究所所长、科学技术与产业文化研究中心主任、语言与认知研究中心副主任。主要研究方向为认知科学哲学、意识哲学-科学、技术与未来社会等。
作者懒散的文风和满嘴跑火车的风格并不讨喜,夹叙夹议充斥自己鄙视的哲学论辩。 中心思想倒很明确,对意识的二元论思维嗤之以鼻,核心是神经元网络的整体互动关系产生意识,信息整合理论是作者信奉的意识理论。虽然信息科技的发展在信息处理的神经元整体数量级在逼近大脑神经元...
评分作者懒散的文风和满嘴跑火车的风格并不讨喜,夹叙夹议充斥自己鄙视的哲学论辩。 中心思想倒很明确,对意识的二元论思维嗤之以鼻,核心是神经元网络的整体互动关系产生意识,信息整合理论是作者信奉的意识理论。虽然信息科技的发展在信息处理的神经元整体数量级在逼近大脑神经元...
评分很有意思的书,讲什么是 consciousness 以及如何才算具有 consciousness、如何测量等等。虽然是以正经做学术的态度多年一直研究这个问题,但是书其实是一种比较科普的方式写出来的,当然最遗憾的是最终并没有一个解答。相比给出答案,更多地是提出了许多相关的问题和思考的方向...
评分1. 时空环境切入型 开头:在ChatGPT、文心一言等AI工具刷屏的时代,重读《意识与脑:一个还原论者的浪漫自白》有了全新意义。 展开:克里斯托弗·科赫在十多年前的思考,竟与今天的人工智能浪潮如此契合。书中关于"什么使得疼痛、喜悦、色彩和味道的有意识体验与脑的生物电活动...
评分作者懒散的文风和满嘴跑火车的风格并不讨喜,夹叙夹议充斥自己鄙视的哲学论辩。 中心思想倒很明确,对意识的二元论思维嗤之以鼻,核心是神经元网络的整体互动关系产生意识,信息整合理论是作者信奉的意识理论。虽然信息科技的发展在信息处理的神经元整体数量级在逼近大脑神经元...
第一和第二译者是兄弟吗?我还记得自己是在MIT出版社书店门口的流动打折书柜上淘到了这本书的英文版。作者是个科学狂人,也确实是个浪漫主义者。通过自己的学习经历谈严肃的脑科学问题,很令人着迷。
评分第一和第二译者是兄弟吗?我还记得自己是在MIT出版社书店门口的流动打折书柜上淘到了这本书的英文版。作者是个科学狂人,也确实是个浪漫主义者。通过自己的学习经历谈严肃的脑科学问题,很令人着迷。
评分几个月前看了一个英国科学家丽塔·卡特写的《这样看大脑》,两本书意思有一致性,即,我们以为是主观的、情感的、极度复杂无法被机器模拟的意识活动,大概是一种物理结果,脑神经不同的物理作用,就会产生相应的意识活动,而前者并非不可模拟,并非不可操纵的。顺着其他豆友的意思说下去,我们今天很多认为不证自明的哲学基础概念,是启蒙以后科学发展的影响带来的;那么以后,脑科学等的发展,也将重新设置这些旧概念,以及创造新概念。
评分几个月前看了一个英国科学家丽塔·卡特写的《这样看大脑》,两本书意思有一致性,即,我们以为是主观的、情感的、极度复杂无法被机器模拟的意识活动,大概是一种物理结果,脑神经不同的物理作用,就会产生相应的意识活动,而前者并非不可模拟,并非不可操纵的。顺着其他豆友的意思说下去,我们今天很多认为不证自明的哲学基础概念,是启蒙以后科学发展的影响带来的;那么以后,脑科学等的发展,也将重新设置这些旧概念,以及创造新概念。
评分几个月前看了一个英国科学家丽塔·卡特写的《这样看大脑》,两本书意思有一致性,即,我们以为是主观的、情感的、极度复杂无法被机器模拟的意识活动,大概是一种物理结果,脑神经不同的物理作用,就会产生相应的意识活动,而前者并非不可模拟,并非不可操纵的。顺着其他豆友的意思说下去,我们今天很多认为不证自明的哲学基础概念,是启蒙以后科学发展的影响带来的;那么以后,脑科学等的发展,也将重新设置这些旧概念,以及创造新概念。
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