北魏史

作者:[日]窪添庆文

出品人:记号Mark

页数:0

译者:付晨晨

出版时间:2025-9

价格:69.00元

装帧:精装

isbn号码:9787571447199

具体描述

日本魏晋南北朝史研究会前会长窪添庆文代表作

复旦大学历史学系徐冲教授审订并推荐

「山河鼎革处，双都照古今」

一部突破线性叙事的王朝转型启示录

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从拓跋到北魏　从草原到中原

从平城到洛阳　从西郊到南郊

皇帝亦可汗 × 迁都与汉化

子贵母死 × 女主临朝

锦绣洛阳 × 祸起六镇

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学者推荐

应该如何定位处于秦汉和隋唐两大统一帝国之间的北魏王朝？又应该如何理解造就北魏平城时代到洛阳时代急遽转身的孝文帝改革？在这样两个互为表里的问题意识驱动之下，作者融汇深耕北魏史半个世纪的研究心得，呼应日本学界的诸多前沿动向，以深邃细密的史家之笔，写就一部别开生面的通史佳作。

——徐冲，复旦大学历史学系教授

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编辑推荐

※ 名家力作　窪添庆文曾任日本魏晋南北朝史研究会会长，在该领域久负盛名。本书是他数十年学术研究的集大成之作。

※ 颠覆线性叙事　断代史、通史类著作，往往以时间为序进行叙述。本书则截断众流，直接由迁都洛阳这一北魏历史的转折点入手，写法极具新意，线索清晰。

※ 立足学术前沿　在取材上，除传世文献外，本书还广采墓志、壁画、造像记等新材料，并吸收了罗新、侯旭东、佐川英治等学者近年的研究，代表了该领域的前沿成果。

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论述北魏史，为何要由“迁都洛阳”入手？

公元493年，北魏孝文帝将国都从平城（大同）迁往洛阳，并致力汉化。然而，短短三十年后，北疆即爆发“六镇之乱”，北魏的衰亡由此开始。

孝文帝热烈推动的改革，却为王朝敲响丧钟，成为中古史一大转折性事件。本书由这场巨变入手，可以有的放矢，揭开北魏王朝的层层迷雾，指明它在中国历史中的独特坐标。

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铁骑出云朔，肇基代北，六镇鹰扬兼胡汉

衣冠易嵩洛，鼎革伊阙，两都争辉耀北朝

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内容简介

立国近二百年的北魏王朝（包括其前身代国及后继的东西魏政权），不仅改变了中国历史的进程，更对世界历史产生了深远影响。它由草原部落联盟，一步步发展为多元一体、统御中原的强大政权。在此过程中，孝文帝起到了关键性作用。

本书打破历史线性叙事传统，由孝文帝改革的标志性事件迁都洛阳讲起，详叙其种种政策，再回溯北魏前期从建国到统一华北的过程，继而转向论述改革的结果，探讨北魏盛极而衰的原因。作者充分借鉴学界前沿成果，聚焦北魏一朝制度与统治阶层的变化，并对女性参政这一独特现象给予充分观照。此外，本书还对北魏如何上承秦汉遗绪、下启隋唐新制进行了系统性考察，阐明了它的独特历史地位。

作者简介

作者简介

窪添庆文，1941年生于日本千叶县市川市。东京大学东洋史专业毕业。历任东京大学文学部助手，高知大学教育学部助教授、教授，御茶水女子大学文教育学部教授，立正大学文学部教授，东洋文库研究员等，曾担任日本魏晋南北朝史研究会会长。著有《魏晋南北朝官僚制研究》《墓志を用いた北魏史研究》等，编著有《魏晋南北朝史のいま》。

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译者简介

付晨晨，湖北枣阳人。武汉大学历史学学士、硕士，东京大学文学博士。现任东京大学人文社会系研究科特任讲师。撰有《斉梁類書の誕生：初期類書の系譜と南朝士人》等文，合译有《东汉时代的政治与社会》（东晋次著）。

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审订者简介

徐冲，山东东营人。北京大学历史学博士，现为复旦大学历史学系教授。专攻魏晋南北朝史。

目录信息

序 章 001
一、迁都洛阳 003
二、五胡十六国时期—理解北魏史的前提 006
第一章　孝文帝亲政时期的改革 015
一、孝文帝即位与文明太后 017
二、从土德到水德 023
三、礼仪改革 026
第二章　迁都后的改革 031
一、从“代人”到“河南人” 033
二、墓志 036
三、禁胡服胡语 038
四、变胡姓为汉姓 042
五、官制改革（一）—消失的内朝官 043
六、官制改革（二）—九品官制的完善 048
七、定姓族 051
八、官制改革（三）—引入门阀制 054
九、考课改革 058
十、国家意志决策体系 059
十一、进攻南齐 062
第三章　从建国到统一华北—鲜卑色彩浓厚时期 065
一、代国时期 067
二、代国复兴 075
三、统一华北—从道武帝至太武帝时期 080
四、北魏政权下的各族 100
五、北魏政权下的汉族 116
六、皇帝亦可汗 119
第四章　变化之兆 125
一、军镇的变化 127
二、向镇军和州军分派代人 132
三、文成帝和献文帝 135
四、文明太后称制时期 139
五、均田制和三长制 144
六、佛教出现的变化 151
七、迁都洛阳的意义 157
第五章　盛极生变 161
一、改革的传承 163
二、锦绣洛阳 167
三、北魏的文化 175
四、代人与镇民的不满 184
五、从六镇之乱到东西分裂 187
六、东魏—北齐 192
七、西魏—北周 198
终 章 209
一、制度 212
二、统治阶层 221
三、女性的活跃、世界帝国 224
四、北魏的历史地位 227
后 记 233
北魏大事年表 237
参考文献 245
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的组织结构处理得非常巧妙，它没有采用严格的编年体，而是以几个核心议题为纲，将跨越不同时期的事件串联起来，形成了一种螺旋上升的叙事节奏。比如，关于“关陇集团的崛起与衰落”这一章，作者并没有按照时间线索平铺直叙，而是先通过对一则家族婚嫁记录的细致解读，引出背后的权力运作逻辑，然后再逐步回溯到其历史渊源，最后再展望其对后世隋唐的影响。这种跳跃性的结构反而让人对历史的内在逻辑看得更清楚，如同从空中俯瞰一条蜿蜒的河流，能更好地把握其流向。这种非线性的叙事方式，非常适合对某一特定主题进行深度挖掘，避免了传统史学中因时间跨度过大而导致的叙事松散问题。对我来说，这种结构极大地帮助我理清了北魏中后期错综复杂的军事、政治派系之间的制衡关系，使那些原本晦涩难懂的政治斗争变得清晰明了，读起来酣畅淋漓，没有丝毫拖沓之感。

这本书最吸引我的地方在于它对于“文化移植与身份重塑”这一宏大命题的探讨，尤其是对佛教在北魏政治生活中的渗透和影响的分析。作者似乎对佛教艺术史和宗教学都有着深刻的理解，书中关于道武帝和孝文帝在信仰选择上的微妙差异，以及这些选择如何被用来巩固或挑战皇权统治的论述，精彩绝伦。他没有将佛教视为一种外来宗教，而是将其视为北魏政权在面对“异族”身份危机时，试图构建新的“帝国合法性”的工具。书中引用了大量碑刻文字和造像题记来佐证观点，这些一手资料的运用，极大地增强了论证的说服力。阅读至此，我仿佛看到了一个政权在剧烈变迁的时代洪流中，如何努力地为自己和追随者寻找精神支柱和文化归属的过程。这使得原本感觉遥远的北魏历史，变得与我们当下所处的文化认同困境产生了奇特的共鸣，让人读后久久不能平静。

作为一名对古代军事制度略有涉猎的读者，我对本书在军事层面的考证深度感到由衷的钦佩。作者对北魏府兵制（六镇制度）的解析，绝对达到了目前学界研究的前沿水平。书中对于均田制和兵役负担如何相互作用、最终导致边防体系崩溃的论证过程，逻辑严密，环环相扣。更让我眼前一亮的是，作者引入了对当时军械制造技术和后勤保障体系的讨论，这些细节往往被其他史家所忽略。通过对少量出土文物和当时军需文书的交叉比对，作者重构了北魏军队的实际战斗力，而不是仅仅依赖于那些夸张的战报数字。特别是关于尔朱荣起兵的段落，作者没有简单归咎于其个人野心，而是将其视为一个长期积累的、由财政枯竭和地方军事集团坐大共同导致的系统性内爆的必然结果。这种将制度分析与实际操作层面相结合的深度，使得整个军事史的叙述立体而可信，让人信服。

这本书的视角非常独特，它没有陷入传统史学中对帝王将相的歌功颂德，而是将笔触伸向了北魏社会最底层的那些普通人。我尤其欣赏作者对于鲜卑族在汉化过程中的心理挣扎和文化冲突的细腻刻画。例如，书中对于拓跋氏贵族在接受汉文化礼仪时那种故作姿态的描写，活灵活现地展现了权力更迭背后身份认同的迷失与重塑。这种从宏大叙事中抽离出来，聚焦于微观个体命运的手法，极大地增强了历史的温度和真实感。作者似乎并不急于下一个明确的结论，而是将大量的史料碎片巧妙地拼接起来，引导读者自行去思考和感受那个动荡年代的复杂性。对于那些厌倦了教科书式陈述的读者来说，这本书无疑提供了一种耳目一新的阅读体验，它让你感觉自己不是在读一本冰冷的史书，而是在翻阅一卷厚重的、充满烟火气的社会风俗画卷。对孝文帝改革的分析也极具启发性，没有简单地赞美其开明，而是深入剖析了改革激起的内部矛盾和潜在的结构性危机，让人对历史的复杂性有了更深层次的理解。

阅读过程中，我不断被作者那令人惊叹的语言驾驭能力所折服。这绝不是那种干巴巴的学术报告，而是一篇篇精心打磨的散文诗，充满了古典的韵味和哲学思辨的深度。书中的某些段落，描述的场景或人物心理活动，其辞藻的华美和意境的深远，已经达到了文学作品的高度。比如，书中对云冈石窟开凿时工匠们的心态描绘，那种融合了宗教虔诚与劳役痛苦的复杂情绪，被作者用一种近乎预言式的笔调书写出来，读来令人心潮澎湃。更难能可贵的是，这种文采并未成为炫耀的工具，而是完全服务于历史的阐释。作者似乎深谙“历史的趣味性”在于其未被完全揭示的秘密，他总是在关键的转折点戛然而止，留下足够的空间供读者回味和想象。我发现自己常常需要放慢速度，反复品味那些精妙的措辞和句式结构，这极大地提升了阅读的层次感，将其从单纯的知识获取行为升华为一种审美体验。

新书，价格30。结论：若作为北魏进阶读物，完全没必要；若作为普及型读物，可买可不买；书的内容作为一本普及型读物本身完全没有问题（政治史，社会文化宗教都有所涉及)，但是顺序架构不好:从孝文帝改革开始讲，即从北魏中期开始阐述，而后再讲北魏的前期，之后回到孝文帝改革之后的分裂。按照中期-前期-晚期顺序介绍，对于要从一本书了解北魏整个历史脉络的“小白”读者来说，会有些不友好，也没有意义；对进阶读者来说，更似多此一举； 正文只有233页，但字较大，行间距也较大，似有字数不够图来凑之感；另，整书的图基本是按照“半页图片，半页空白”模式处理。翻译也是一般般，由于没有精读，只举几例：p90突兀的“太武帝...”p92河西、p17与p139矛盾、p155不是5座大佛都暴露在外等。 还是更推荐李凭和康乐的。

本书以孝文帝迁都洛阳为核心，系统梳理北魏从建国到分裂的历程，深入解析其改革举措与历史影响，揭示北魏在魏晋南北朝至隋唐过渡中的关键作用，是理解这一时期民族融合与制度传承的重要著作。

本书以孝文帝迁都洛阳为核心，系统梳理北魏从建国到分裂的历程，深入解析其改革举措与历史影响，揭示北魏在魏晋南北朝至隋唐过渡中的关键作用，是理解这一时期民族融合与制度传承的重要著作。

新书，价格30。结论：若作为北魏进阶读物，完全没必要；若作为普及型读物，可买可不买；书的内容作为一本普及型读物本身完全没有问题（政治史，社会文化宗教都有所涉及)，但是顺序架构不好:从孝文帝改革开始讲，即从北魏中期开始阐述，而后再讲北魏的前期，之后回到孝文帝改革之后的分裂。按照中期-前期-晚期顺序介绍，对于要从一本书了解北魏整个历史脉络的“小白”读者来说，会有些不友好，也没有意义；对进阶读者来说，更似多此一举； 正文只有233页，但字较大，行间距也较大，似有字数不够图来凑之感；另，整书的图基本是按照“半页图片，半页空白”模式处理。翻译也是一般般，由于没有精读，只举几例：p90突兀的“太武帝...”p92河西、p17与p139矛盾、p155不是5座大佛都暴露在外等。 还是更推荐李凭和康乐的。

新书，价格30。结论：若作为北魏进阶读物，完全没必要；若作为普及型读物，可买可不买；书的内容作为一本普及型读物本身完全没有问题（政治史，社会文化宗教都有所涉及)，但是顺序架构不好:从孝文帝改革开始讲，即从北魏中期开始阐述，而后再讲北魏的前期，之后回到孝文帝改革之后的分裂。按照中期-前期-晚期顺序介绍，对于要从一本书了解北魏整个历史脉络的“小白”读者来说，会有些不友好，也没有意义；对进阶读者来说，更似多此一举； 正文只有233页，但字较大，行间距也较大，似有字数不够图来凑之感；另，整书的图基本是按照“半页图片，半页空白”模式处理。翻译也是一般般，由于没有精读，只举几例：p90突兀的“太武帝...”p92河西、p17与p139矛盾、p155不是5座大佛都暴露在外等。 还是更推荐李凭和康乐的。