方东美(1899-1977) 名珣,字德怀,后改字东美,曾用笔名方东英,安徽桐城人(今枞阳县杨湾乡大李庄),与哲学家方以智、桐城派始祖方苞有旁系宗亲关系,(并非方以智、方苞直系后裔)。东美年幼丧父母,依赖兄长抚养成人。十六岁毕业于桐城中学。1920年毕业于金陵大学。1921年赴美留学,获威斯康辛大学哲学硕士学位。1924年通过博士学位考试后回国,任职于武昌高师(武汉大学前身)。1925年应聘东南大学(中央大学前身)教授,学校几经更名,几易校长,方东美一直执教于中央大学。1948年任台湾大学哲学系主任。如果仅以治学方向的变更来区分其一生的话,方东美大体上走过了3个阶段:1936年夏以前为第一阶段,由受中国文化、尤其是儒家文化的熏陶而走向对西方哲学的追求,其代表作为《生命情调与美感》、《科学哲学与人生》;1966年夏以前为第二阶段,由西方逐渐返回到东方,代表这个阶段成就的著作是《哲学三慧》;1966年夏以后进入第三阶段,其主要代表著作为《中国形上学中之宇宙与个人》、《从宗教、哲学、与哲学人性论看人的疏离》、《中国哲学精神及其发展》。方东美始终以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,以开放的胸襟对待中国传统文化的各种思想流派,并力图贯穿古今、统摄诸家之学。
发表于2024-11-02
中国哲学之精神及其发展 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 哲学 中国哲学 方东美 哲学史 哲学精神 中国哲学史 国学 学术
方东美阐发中国哲学之精神,是以整体的西方哲学为对照,在中西交融的世界宏观文化背景下对中国哲学的一次整体透视。他从形而上学的层面来把握中西哲学的精神,并从中西形而上学的比较中将中国哲学界定为“内在超越”型态。他认为,中国哲学的根本精神就在于圆融和谐的精神,即所谓“广大和谐之道”,他以此作为对西方“二元对立”思想的超胜之道。同时,他从机体形上学的观点,将原始儒家、原始道家、大乘佛学和新儒家看作中国哲学精神的共同代表。
佛学挺多。
评分本书可以算作方东美先生的晚年定论,原书以英文写成,再有他人翻译成中文。推荐给外研社,作为双语读物出版。@草本菁华
评分正在看,可能因为是英作重译的原因有些话比较绕,但还是会蛮有启发的。
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