论语译注

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杨伯峻(1909~1992),原名杨德崇,湖南省长沙市人,著名语言学家。 1932年毕业于北京大学中文系,后历任中学教员、冯玉祥将军研究室成员、广东中山大学讲师、湖南《民主报》社社长、湖南省政治协商会议秘书处处长、中共湖南省委统战部办公室主任、北京大学中文系副教授、兰州大学中文系副教授、中华书局编辑、中国语言学会理事等。他在语言文字领域的贡献主要体现在古汉语语法和虚词的研究方面以及古籍的整理和译注方面。

出版者:中华书局
作者:杨伯峻
出品人:
页数:308
译者:
出版时间:2009-10-1
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101070248
丛书系列:中國古典名著譯注叢書
图书标签:
  • 国学 
  • 杨伯峻 
  • 论语 
  • 经典 
  • 论语译注 
  • 哲学 
  • 古典文学 
  • 中国哲学 
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《论语译注》内容包括:试论孔子、导言、例言、学而篇第一、为政篇第二、八佾篇第三、里仁篇第四、公冶长篇第五、雍也篇第六、述而篇第七、

泰伯篇第八、子罕篇第九、乡党篇第十、先进篇第十一、颜渊篇第十二等。

具体描述

读后感

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本朝早年有学人称颂孟子革命精神,并抬高孟子贬低孔子,乃是无视时代不同。孔子与孟子都是各自时代的保守主义者,对于他们来说宗周秩序乃是人世一切价值、法统的本源,复古的目的便是为了修正时代的弊端,重回先王先公的善政,他们理论的出发点都立足于孔子名言:”必也正名乎...  

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本朝早年有学人称颂孟子革命精神,并抬高孟子贬低孔子,乃是无视时代不同。孔子与孟子都是各自时代的保守主义者,对于他们来说宗周秩序乃是人世一切价值、法统的本源,复古的目的便是为了修正时代的弊端,重回先王先公的善政,他们理论的出发点都立足于孔子名言:”必也正名乎...  

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屈原不达标 石头 唯女子与小人为难养也,近之则不孙(通“逊”),远之则怨。孔夫子说这么一句话,粉丝团少了一半。昏头了吧?于是大家纷纷猜测,往回找补。 三国人何晏比较敦厚,说夫子没讲所有的女子都难养,只有那些确实“近之则不逊,远之则怨”的女子才难养,纯粹...  

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在这个由人与人组成的社会里,知人与被人知大概构成了社会关系的总和。知人与被人知的对立和统一,决定着家庭的融洽、人物命运的通达甚至是国家的兴衰存亡。文王与太公,刘备与孔明,是知与被知统一的正面教材;“冯唐易老,李广难封,屈贾谊于长沙”是知与被知对立缺失...  

用户评价

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终于读完了……最后的论语辞典很有趣 每次读论语总有新发现

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个人认为,这书弄得很失败,注释太少,该注的不注,而且几乎没有一篇是完全解释明白的。杨老先生的学问据说是很好的,但这书为什么如此失败呢?不懂。

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长于训诂,短于释义。

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论语这种东西,就是第一遍觉得很稀烂,第二遍觉得很搞扯,第三遍觉得真特么有点道理,虽然最后还是考得很悲剧。。。

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少时不知天高地厚,欠下的账着实太多。

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