湯用彤,字锡予,湖北黃梅人。中國哲學史傢、佛學傢和教育傢。1917年畢業於清華學堂,1922年獲美國哈佛大學哲學碩士學位。迴國後擔任東南大學、中央大學、西南聯閤大學教授,哲學係主任、文學院院長,北京大學教授、哲學係主任。建國後,曆任北京大學校務委員會副主席、副校長,中國科學院哲學社會科學部委員。畢生緻力於中國哲學史、中國佛教史、魏晉玄學、印度哲學史的研究和教學。代錶作有《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《魏晉玄學論稿》等。
本書是湯用彤先生20世紀20年代末至30年代初的授課講義,70年代其子湯一介先生整理後由中華書局於80年代初齣版。書中內容涉及隋唐佛教勢力之消長、佛經傳譯之情形、佛教宗派及傳布等。這本書在佛教史研究上的具有很高的學術地位,至今仍然是研習相關專題的必讀書。
發表於2024-11-07
隋唐佛教史稿 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
此書分五部分,述隋唐佛教勢力消長第一,述傳譯之情形第二,述本期佛教撰述第三,述本期宗派之概略第四,述本期佛法傳布第五。其附錄部分甚佳,尤其是其讀書劄記以及講義部分,可以窺見作者讀書、做學問的方法。
評分阿拽 第一章《隋唐佛教勢力之消長》,更像隋唐佛教政治勢力之消長。佛教與政治的關係誠然是佛教發展的重要的因素,但既然是佛教史,佛教經義的延續傳承纔是根本重心。此貫穿思想一錯,步步皆錯。 第二章《隋唐傳譯之情形》,隋唐佛教傳譯多由朝廷主之,但所譯佛典具體內容(...
評分阿拽 第一章《隋唐佛教勢力之消長》,更像隋唐佛教政治勢力之消長。佛教與政治的關係誠然是佛教發展的重要的因素,但既然是佛教史,佛教經義的延續傳承纔是根本重心。此貫穿思想一錯,步步皆錯。 第二章《隋唐傳譯之情形》,隋唐佛教傳譯多由朝廷主之,但所譯佛典具體內容(...
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評分此書分五部分,述隋唐佛教勢力消長第一,述傳譯之情形第二,述本期佛教撰述第三,述本期宗派之概略第四,述本期佛法傳布第五。其附錄部分甚佳,尤其是其讀書劄記以及講義部分,可以窺見作者讀書、做學問的方法。
圖書標籤: 湯用彤 佛教 佛教史 宗教 佛學 隋唐佛教史稿 文化 中國曆史
雖然能大緻能讀懂但還是好想能變成現在的白話文。。。。史料相當相當相當之豐富,但對於宗教的看法還是在傳統治學的框架內。
評分詳於史傳,略於義理
評分湯用彤先生此書皆用文言寫成,敘述佛教在隋唐三百年發展,且上溯魏晉部分內容,兼論宋元明的流變,讀完收獲不小。湯先生對唐中期以後逐漸占據主導地位的禪宗並未展開多少論述,是否是因為湯先生對禪宗的“不立文字”和諸多派係糾葛有看法所至呢?
評分湯先生的腦殘粉
評分簡要翻看附錄1,粗略瞭解隋唐佛教大事記;附錄3,似有偏頗。
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