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宗教的本质

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发表于2024-12-22

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宗教的本质 电子书 读后感

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宗教的本质 (费尔巴哈) - Your Highlight at location 343-352 | Added on Sunday, 17 August 2014 14:59:43 这个需求就是“我若没有自然,即不存在”的感觉和表示;但是与需求分不开的是享受,所谓享受就是一种与需求相反的感觉,感觉到我自身存在,感觉到我的不同于自然的...  

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本书批评基督教的部分全错,两三处甚至很轻浮。底气可能来自无神论的时代风气。不过,对宗教的一般性认识,亮点颇多。如节日是人类最古老的宗教告白;鬼是人与自然的联系等,对弥补我思考链条上的缺环启示尤多。神即人的希望;天福与神性同一等论断则与我不谋而合。其思考的深...  

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本以为是一本深度介绍宗教的书,结果发现居然是本批判有神论的思辨型哲学书籍。 摘录如下: 1.人的信赖感,是宗教的基础;而这种依赖感的对象,亦即人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西,本来不是别的东西,就是自然。自然是宗教的最初原始对象,这一点是一切宗教和一切...  

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出版者:商务印书馆
作者:[德] 路德维希·费尔巴哈
出品人:
页数:75
译者:王太庆
出版时间:2010-10-1
价格:10.00元
装帧:
isbn号码:9787100068925
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学

图书标签: 哲学  宗教  费尔巴哈  德国  西方哲学  宗教学  商务印书馆  汉译世界学术名著丛书   


宗教的本质 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《宗教的本质》是费尔巴哈的一本重要书籍,作者在《宗教的本质》中进一步论证了他的唯物主义思想,认为人的依赖感是宗教的基础。基督教认为宗教是人生下来就有,自然而然地具有的观点是错误的,自然是宗教最初的原始对象,从根本上揭示了宗教的本质。

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宗教的本质 2024 pdf epub mobi 用户评价

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自然是宗教的最初对象,依赖感是宗教的基础。神性不过是人性的外化与实体化。人性的超拔才是神性之超自然的本质。宗教的内核是人性,参照平面是自然,低于这个平面则因恐惧与依赖而相信自然皆神;高于这个平面就会生出创造,设计,维持,操控的超越体验。宗教便是在上下摆荡的运动中,异化出来的人性关联物的集合体。有趣的是,费尔巴哈抱持着坚定的唯物主义立场来揭示宗教的本质,可也是在他充满辩证的叙述中,对宗教的批判成就了对宗教的确认。不同于无反思的无神论,这是诚实的无神论。在诚实的怀疑中,在否定的乌比斯环上,又一次沐浴在肃穆与宁静的圣光中。当人性成为了神性的界域,神性则成为世界的地平线。人只能无限接近,却无法超越。神性象征着人性完满的境界。也正因此,费尔巴哈才是谦逊的人本主义者。

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一個哲學家並不是要提出一個絕對正確的命題,而是他能夠以一套系統的論證提供一個可以思考的視角,而這些人思維的深闊已遠遠超過我們。

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费氏很幽默。

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: B91/5827

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我非常同意费尔巴哈的观点,我们无法获得对“上帝”的观念,一切能被言说的上帝的观念都是人所虚构的,这种立场恰恰是我所反对的。上帝的真理无法为人所思考,而只能以“道成肉身”的方式直观的显现出来,这才是关于上帝之道的真理。(作为一个基督徒,支持费尔巴哈是不是挺奇怪的,实际上我还支持霍布斯的观点,详细请看《第一哲学沉思集》第三组反驳中霍布斯和笛卡尔的论战。

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