宗萨蒋扬钦哲仁波切,不论在佛教徒还是非佛教徒眼中,都是一个响亮的名字,也是《正见》的作者。他秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,曾任贝纳尔多•贝托鲁奇电影《小活佛》(Little Buddha)顾问,并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》,深受现代东西方佛教弟子尊崇和喜爱。其文字看似简单,却包含深入浅出的层层奥义。下笔如行云流水,诙谐幽默又字字珠玑,在轻快的字句后面,充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
发表于2024-11-21
佛教的见地与修道 2024 pdf epub mobi 电子书
这是一本超越二元对立的书籍,或者说本来就没有二元对立,所以谈不上超越。没有人我、法我的分别;没有存在、不存在的分别。没有空性、佛性的分别。归根结底,只有如相、明相。而且这个如相是超越知性、理性、存在的范畴的,它就是真如的状态,符合“空、假、中”的境界。 打...
评分1. 某正在学太极拳的人也直接感叹,或许印度确实和西方更加接近;此外,据《见地》的序言说,作者表达西方化,从用词和体系能感觉出来。 2. 确实作者的教导已经尽可能纯正,对有点皮毛了解的人仍很有助益。如果以佛法观之,我就曾经有过多年做作的出离心,此后又因种种打击而...
评分佛家会把“斗志”解释为一种强烈的念头,并且这个危险的念头是因“我”的观念而生起。无法放下的自我意识是将人与实相(真实)隔绝的屏障。“自我” 受到攻击或刺激,人便会被激怒,导致言语失度,行为失控,造成恶果后又追悔莫及。我们都会有发怒的体验:气血上涌,怒发冲冠,...
评分【译者前言】 学佛的途径有万千种,其中一种补充的方法就是看书——佛教不认为文字能说明一切,但是并不排斥文字.书和人一样,是要讲缘分的.在书海中,哪一本书你会真的看进去 自我的观点——当你如同往常地冒出某种想法时,你是否知道这样的想法从哪里来或者,你为什么会有这样的...
评分这是一本超越二元对立的书籍,或者说本来就没有二元对立,所以谈不上超越。没有人我、法我的分别;没有存在、不存在的分别。没有空性、佛性的分别。归根结底,只有如相、明相。而且这个如相是超越知性、理性、存在的范畴的,它就是真如的状态,符合“空、假、中”的境界。 打...
图书标签: 佛学 宗萨蒋杨钦哲仁波切 佛教 宗教 哲学 宗萨蒋扬钦哲仁波切 修行 心灵修行
本书为深入浅出、精简而全面的佛教通论,对佛教的义理、历史和各种传承有一个精确的综观。
本书澄清了许多佛教误区,比如很多人以为佛教的目标是要消除自我,然而佛教真正教导的是,我们没有什么需要除掉的——根本无所谓存在或不存在,有的只是我们认为自我存在的幻觉,我们相信并紧抓着这种幻觉,以为它是真的。
比如“空性”不是某种坚实存在的物体,也不是空无所有或虚空。空性的意思是,虽然事物并不是天生具有某些特质,但也不是天生就不具有那些特质,这使得事物具有成为任何东西的可能性。而“轮回”是执著在幻觉上,“涅槃”则是执著在幻觉的消失上。涅槃就像是幻觉之后的幻觉,如同电影结束之后,你还瞪着空白的银幕——你仍然没看到实相。
本书有助读者提升对生命的信心,也是一部用来印证修行的可靠之书。
佛教的逻辑基本是这样的,“你并不是真的恶毒、淫荡、吝啬、邪恶,你只是太蠢罢了,只要你肯用用脑子那还是有救的”。佛教真是一种从骨子里就高冷的宗教,耶稣还可以跟撒旦对掐,佛祖大概只会摸摸撒旦的头,叹一句:“唉,傻逼。”
评分断断续续看完了宗萨仁波切的《佛教的见地与修道》,此前看过他的《正见》。文字很平实也很智慧,用了很多现代的例子。信不信佛,都可看看,起码多一些看世界的方法。感觉金刚乘和禅宗相似,但不是每个吃肉喝酒的都是上师或济公。看书时,常常想到《黑客帝国》,感觉是部佛教电影。
评分只要你接受无常的观念,你就是佛弟子了
评分破除自我,皆是无明。空性不二,大道皆法。
评分读来如甘露灌顶
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